One of the reasons I don’t like socialism is public bathrooms.
A public bathroom is about as basic a shared resource as you can get. Everyone gets to use it, and everyone is expected to show a little consideration for the next person. The rules aren’t particularly complicated.
And yet, a shocking number of adults can’t even manage to throw their paper towels in the trash. Some will pee all over a toilet seat and leave it for the next person. And the next person, who didn’t make the mess, certainly isn’t going to clean it up either.
Now imagine trusting these same people to collectively manage an entire economy.
We can’t even get everyone to agree that cleaning up their own pee is a personal responsibility, but somehow we’re supposed to believe everyone will become hardworking, responsible, and considerate when we’re sharing the fruits of each other’s labor.
Now, compare your average public restroom to a Buc-ee’s bathroom.
Buc-ee’s figured something out. Clean bathrooms attract customers. Customers spend money. So the company has a financial incentive to keep those bathrooms spotless. They hire people to maintain them, hold employees accountable, and compete for your business.
And people will literally plan their road trips around stopping there.
That’s capitalism. Someone recognized a problem, found a way to solve it, and made money because people valued the result.
Of course, not everyone contributes equally to society. Some people work harder, make better decisions, and take more responsibility. Others seem perfectly content making life more difficult for everyone around them.
I believe people should have the freedom to live however they choose. I also believe in helping people who genuinely need it.
But I have a hard time accepting an economic philosophy that expects me to trust everyone to act in the collective interest when some people can’t be bothered to clean up after themselves.
Buc-ee’s figured out how to get people to willingly pay for a better experience.
Socialism wants me to believe the people leaving paper towels on the floor will suddenly become responsible stewards of everyone else’s resources.
I’m going with the beaver.
Simple: because each fantasy race in Zelda was designed with their environment in mind, which is exactly how real world speciation occurs naturally over time.
The Gorons of Death Mountain eat rocks. This is essentially an infinite resource, and they’re comfortable sleeping in caves, meaning they have no reason to work and toil. Thus, they are lazy as shit, allowing them to be goofy comedic relief who eventually face a serious threat - one that Darunia rises to fight for the first time since his ancestors conquered the mountain.
The Zora of the rivers are carnivores who hunt fish. This lets them dominate the fresh-water bodies of Hyrule, but unlike the Gorons, they need to work to eat, so they’re all lean warriors. Thus, the Kingdom of Hyrule has allied with them rather than ruling then directly, giving them a free spirit compared to the other races (Ruto very much personifies of these traits).
The Kokiri of the Lost Woods are perpetual children, physically and mentally. They are taken care of by a guardian deity, all their needs met by a father figure, who protects them inside a magical forest. They are therefore incapable of protecting themselves once the Great Deku Tree dies, leaving them cowering in their rooms until Link, an adult, comes to save them.
The Gerudo live in a bone-dry, resource scarce desert. Their biology also dictates that they are incapable of producing children without finding men from other races. Both of these facts force them to go out into the rest of Hyrule and steal, be it food, horses, or boyfriends.
All of these races have a distinct relationship with their environments. Their biology has been naturally selected over time to adapt to those environments. This leaves them feeling rich and fleshed out. If you want to craft interesting fantasy races, then you have to look at the factors which lead to speciation in the real world - people will resonate with it because they observe it every day.
여섯번째 생존법.
재난이나 전시 상황에 도시를 탈출(Bug Out)하려던 사람들의 80%는 목적지에 도착하기도 전에 길 위에서 죽습니다.
영화 속 주인공들은 차를 타고 유유히 교외로 빠져나가 시골 은신처에 도착하지만, 현실의 피난길은 가장 처참한 약탈과 조난의 무덤입니다.
이번 사례는 우크라이나와 러시아를 참고했습니다.
문명이 붕괴하는 순간, 도시를 벗어나기 위해 반드시 알아야 할 5대 피난·탈출 생존 철칙입니다.
1. 재난 터지자마자 차를 몰고 고속도로로 나가지 마라
재난 사이렌이 울리는 순간, 수백만 명이 동시에 차를 끌고 나옵니다. 도심 주요 간선도로와 고속도로는 1시간 안에 '움직이지 않는 거대한 철창'으로 변합니다.
- 도로가 막히면 유턴도, 후진도 불가능합니다.
- 히터를 틀다 연료가 바닥나면, 영하의 도로 한가운데에 버려진 금속 관 속에 갇히는 꼴이 됩니다.
- 차량 탈출은 재난 경보 후 '단 1~2시간 이내'에 도시 외곽을 완전히 통과할 수 있을 때만 유효합니다. 그 타이밍을 놓쳤다면 차라리 튼튼한 오토바이, 산악자전거, 또는 도보가 10배 안전합니다.
2. 밀리터리 전술 배낭을 메는 순간 당신은 1순위 표적이 된다
카키색, 카모플라주 무늬의 몰리(MOLLE) 전술 배낭에 전투화를 신고 나서는 것은, 약탈자들에게 "내 가방에 비싼 생존 장비와 비상식량이 가득하다"고 광고하는 자살행위입니다.
- 극한의 혼란 속에서는 누구의 눈에도 띄지 않는 '회색 인간(Gray Man)'이 되어야 합니다.
- 낡고 평범한 학생용 백팩, 허름한 스포츠 가방, 때 묻은 비닐 쇼핑백에 장비를 나누어 담으세요.
- 겉모습은 누구보다 가난하고 절박해 보여야 약탈자의 표적에서 벗어납니다.
3. '시골 친척 집'이라는 막연한 탈출은 노숙자로 가는 지름길이다
미리 연료, 식량, 방어 수단을 완벽하게 비축해 둔 '검증된 베이스캠프'가 없다면 무작정 도시를 떠나지 마세요.
- 평소 연락도 없던 시골 친척이나 지인의 집은 당신의 피난처가 되어주지 않습니다. 그곳 사람들도 이미 자원 고갈과 침입자 공포로 극도로 예민해져 있습니다.
- 연고도 없는 시골로 향하는 것은 스스로 자원이 고갈된 채 길거리 노숙자가 되겠다는 선언입니다.
- 확실한 목적지와 도달 경로, 예비 루트(Plan B)가 없다면 무리하게 길을 나서지 마세요.
4. 가장 강력한 탈출 무기는 총이 아니라 '신발과 양말'이다
피난길에서 당신을 살리는 것은 고가의 장비가 아니라 당신의 '발'입니다. 도로가 마비되면 결국 수십 킬로미터를 걸어야 합니다.
- 평소 신지 않던 새 등산화나 군화를 신으면 5km도 못 가 발뒤꿈치가 까지고 물집이 터져 그 자리에 주저앉게 됩니다.
- 완전히 발에 길들여진 편안한 트레킹화나 러닝화를 신으세요.
- 그리고 반드시 '여분의 울(양모) 양말 3켤레'와 물집 방지용 바셀린, 테이프를 챙기세요. 발이 망가지는 순간 당신은 이동력을 잃고 그 자리에서 낙오자가 됩니다.
5. 골든타임 2시간을 놓쳤다면, 탈출을 포기하고 실내를 요새화하라
재난 발생 직후 2시간이 지나면 도로는 패닉에 빠진 군중, 버려진 차량, 경찰의 바리케이드로 아수라장이 됩니다. 이때 뒤늦게 짐을 싸서 거리로 뛰쳐나가는 것은 무법지대 한복판에 맨몸으로 뛰어드는 짓입니다.
- 초반 골든타임을 놓쳤다면, 무리한 탈출을 포기하고 즉시 집 안으로 후퇴(Bug In)하세요.
- 문과 창문을 굳게 걸어 잠그고, 물을 최대한 받아두며, 초기 72시간의 대혼란과 군중 패닉이 가라앉을 때까지 조용히 숨죽이고 버텨야 합니다.
- 탈출은 도로의 혼란이 정리되고 군경의 통제가 시작되거나, 혼란이 진정된 이후에 시도해도 늦지 않습니다.
최고의 탈출은 영웅처럼 길을 뚫는 것이 아니라, 군중의 패닉에 휩쓸리지 않는 냉정함입니다. 가족의 안전을 위해 이 글을 북마크해 두세요.
Hunters have reported that there is a beast on the loose in the forest, be careful when heading into the woods, folks!
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