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津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
一時はベンチャービジネスの旗手とし時代の最先端に躍り出る。 しかしバブル経済の崩壊により倒産。 その苦しみの中から、自己を見つめ、内面世界の探求を始めた。 平成12年10月17日に死去。 著書に「多くの人が、この本で変わった」他
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津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
黙って静かに目を閉じ、あなたの心を悦びで満たしこう言って下さい。「私は今完全に満たされている」と、ゆっくり3回この言葉を自分の内に向かってささやいていると、あなたはかたよりのないニュートラルなポイントへおのずと導かれていきます。その瞬間に必要な情報があなたの内側からやってきます
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
第3の目が活性化した人にとっては、想像と創造は同じ事を意味します。 あなたは自分の想念を使って、想像力を使って、自分を変える力を与えられています。 このゲームの出口は、今、ここにあります。あなたの意識がこの瞬間から動かなくなった時、自分が元々何者であったのかを思い出すでしょう
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
そして���の中で、自らの記憶を呼び覚ますつもりでこう言って下さい。「悟りの道は簡単である。覚醒は万人に約束された道である。神へと帰り着く道は、その始まりの時��交わされた唯一確実な契約である。私は目覚める。最も容易な道を選びながら。私は存在である。私は神である私は全てを知っている」
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
今、あなたには自分を変える力があります。 静かに目を閉じ、第3の目にあなたの意識を集中して下さい。閉じたあなたの両眼で、自分の第3の目を凝視して下さい。3分もたてばあなたの眉間がむずむずしてくるのを感じる事でしょう。もし何も感じない方は「ムズムズしてきた」と思って下さい。→
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OSHO International
@OSHO_Japanese
私は、あなたに目的地を与えることはしない。ある方向を示すことができるだけだ――目覚め、生と脈打ち、未知で、常に驚きがあり、予測できないこと。私は、あなたに地図を与えない。発見することへの大いなる情熱を与えることができるだけだ。Osho
𝑉𝑖𝑠ℎ𝑢𝑟𝑎𝑟𝑢ーヴィシュラール
@AIINORISHINPI
狂いながらにまともであり、常軌を逸していながら美しく、破壊すると共に建設し、悪を知りながら善に生きること。◎夜間、生のダイアローグ開いています△瞑想とセッション□対話とセラピー∞書籍『少年と真理』『少年と���秘』『聖なるマントラ』『美しい海の鯨』『悟りの病理学』『存在との対話』『自己との対話』『直観集』など
雲 黒斎
@un_kokusai
日々、広告の企画書を書いていたり、「あの世に聞いた、この世の仕組み」というブログを書いていたり、鼻息荒くアレをかいていたりしています。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
全ての望みが絶たれた時、全ての夢が消えた時、全ての目標を失った時、エゴが動きを放棄したその時から全てが始まりました。覚醒ゲームの始まりです。進歩、発展、向上という三次元成長ゲームとは、自我の成長ゲームでした。覚醒ゲーム、謎解きゲームとは、自我の退化のゲームであるともいえるでしょう
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
エネルギーの次元から見れば「絶望的だ!」という状態とは、最も覚醒エネルギーのポテンシャルが高い状態のことです。 バネでいえばその弾性限界ぎりぎりまで引き伸ばされた、最も反発力を蓄えた理想的状態のことです。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
このままで何一つ問題がないところから創造した、問題の世界が今ここなのです。 ここは問題の世界、あなたの人生ゲームを存分に楽しんで下さい。 あなたはそのままで何ひとつ問題ありません。 そのままで完全です。不完全なあなたこそが、今ここにいる理由なのですから。 
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
永遠に手に入れることができるものなど何もないのだと気づいた時、人は何も求めなくなります。 そして何も求めなくなった時、もともと全てを持っている真我が、あなたの内から現れてきます。 悟りの瞬間です。 あなたが元々全てを創造した本人なのです。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
人の絶対的安心が、教祖様から与えられることなどありません。それはあなたの体験ではないのですから。あなたが行動に挫折したのは、それが必要であったからであり、それはもう行動することをやめよという合図ではありません。挫折から学べという合図です。挫折はあなたの人生の最大のチャンスです。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
あなたが何か行動を起こさない限り、心の安定を体験することができないよう仕組まれているのです。 この三次元界は体験するための世界です。あなたである神が自ら体験し、そして創造した体験するための舞台装置なのです。観て、聞いて、触れて体験し感じるためのステージです。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
あなたが求め続けた心の変化は、安定などどこにもなかったのだと気づいた時に体験するのです。 今はどんなに不安定であったとしても、それは���れで何も問題ないことに気づきます。 このままで何も問題なしと悟ります。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
あれ・・・、この三次元物質世界には安定、不変のものなど何一つないのだ。変わらないままでいられることなどあり得ないのだと悟ります。 あなたは安定を求め続け、求め、求めて行動した結果、安定などどこにもないのだと悟ります。そしてこの時あなたのエゴは沈黙し、涅槃の境地を体験します。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
お金がないと何もできない現実があるのは、皆さんがそう思っているからに他なりません。 創造主であるあなたが、お金がないと生きていけないと考えているから、あなたのまわりに、お金がないと生きていけないという現実を生み出しているにすぎません。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
あなたという存在は、エゴと、ハイヤーセルフという2つの意識によって構成されていると考えると解りやすいかも知れません。 潜在意識と呼ばれているハイヤーセルフと、表面意識と呼ばれているエゴの2人で自分だと思ってみて下さい。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
あなたには元々パワーがあります。全てを産み出し、形作る内在する無限の力を所有しています。それは嘘ではありません。悟った結果手にする特別な力なのではなく、修行によりだんだん身についてくるといった類いの力でもありません。 どんな人にも今そのままで備わっている力の事です
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
人はお金���欲しいと思います。お金があったらあれも出来るこれも出来ると思います。 そして、人は何かをする自由を元々持っており、お金は、何かをするための無限の手段の内のひとつに過ぎない事をすっかり忘れ去っています
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
調和は元々初めから今ここにありました。 ここがこのままで大調和そのものの世界であった事に気付きました。 もともと不調和などどこにもないのだと解りました。 大宇宙のほんの一部を近視眼的に、そのミクロ部分をとらえたときに、そこが不調和と映っているにすぎないのだと悟りました。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
宇宙の特異点とは今ここに無限にあり、それは皆様方一人一人のハートチャクラの中心にあります。 瞬間瞬間の今ここにあります。未来のいつかにではなく、そうだと悟ったとき、それは今あなたのそこにありました。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
本当の意���で困っている魂など、どこを探しても見つけだすことは出来ません。そしてこの言葉を受け取るか、拒否するか、あなたがその絶対的選択権を持っているのです。 あなたは創造者です。初めも、そしてこの瞬間も。そしてそうでない振りをすることさえあなたには可能であったということです。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
今ここが完全なる一つだからこそ、この完全なる二極の次元が存在できます。ですから全てのものが今そのままで完全です。このことが解った瞬間、自分の中の欲望が雲散���消していることに気付くでしょう。 そのとき大安心の境地にいる自分自身を観ることでしょう。
津留晃一(つるこういち)の言葉
@369Sayuri
over 6 years ago
「大いなる一つ」とは、目指すゴールではありませんでした。 それはもう既に今ここにあった事に気付きました。 「無」とは今ここの「有」の裏側にそのままありました。「無」に帰り着く必要などなかったのです。 「無」とはこの「有」なる世界を表現する土台と考えればいいでしょうか。
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