حماد البشري

«كل الذين مررت بهم اكتشفوا حقيقتي ..
إلا أنا فقد مررت بنفسي كثيراً ولازلت مخدوعاً بها !»

[حماد البشري @667Mmh]

@AlArabiya_Brk صدقتهم أنت..ولا تبي المخرج

[حماد البشري @667Mmh]

@AJArabic المفروض العكس.يطلب من إيران دفع تعويض لدول الخليج

[حماد البشري @667Mmh]

@IndyArabia هو صادق

[معنى🪽 @ManaPlatform]

https://t.co/Xi2KE8eD3x

[حماد البشري @667Mmh]

@aloqeliy حرب فاشلة يعني وش توقع نتائجها فشل أكبر

[اندبندنت عربية @IndyArabia]

قضية إبستين بوصفها إشكالا فلسفيا وسوسيولوجيا
https://t.co/9LzEacfxU6
#نكمن_في_التفاصيل | @MARLKANAAN

[حماد البشري @667Mmh]

@Adhwan عن مضيق هرمز يقول نتوقع..بعد التوقيع يقول نتوقع..وش وقعو عليه يعني!

[حماد البشري @667Mmh]

@alrougui كان هدف الحرب تقليص نفوذ إيران ..فإذا بالحرب تجعل إيران أكثر قوة في الدفاع عن وكلاءها وأمريكا كأنها تخضع لهذا

[فهد عامر الأحمدي @fahadalahmdi]

#مقال بعنوان (سُلطة العوام) :

إن أردت ألا يختلف معك أحد فلا تفعل شيئا ببساطة..
لا تبدِ رأيك، ولا تسـع للظهور، ولا تـحاول إصلاح الكون..
فبمجرد أن تطل برأسك سيختلف حولك الناس ما بين مـؤيـد محب، ومتطاول كاره..
سيحكم عليك الناس (ليس من خلال أدلتك أو تقـييم رأيك بشكل نزيـه ومحايد) بــل من خلال هل أنت معي أم ضدي..

التهم جاهزة بمجرد أن تقول رأيك في هذا الشيء أو ذاك.. قد تجد نفسك فجأة متطرفا أو متشددا أو علمانيا أو ليبراليا بحسب الانسان الذي يقيّمك.. تهمتك جاهزة للقص واللزق قبل أن تكمل حديثك ــ وللنشر والتداول بمجرد أن تكمل حديثك..

يوجد في تراثنا الفقهي ما يدعى سلطة الأتباع أو العـوام أو العيارين.. وهي سلطة ضغط وتهديد يقوم بها (بالنيابة) طلاب وأتباع أشد تعصبا من مشايخهم.. ليسوا جهلة بالضرورة إ��ما يغلب عليهم التمظهر والتشدد وضيق الأفق وتقديس الأشخاص وتكفير المخالفين.. يعتبرون أنفسهم أوصياء على الدين رغم أنهم لا يعرفون منه إلا الجانب الذي ألفوه ونشأوا عليه.. وصفهم شيخ الحنابلة علي بن عقيل بقوله: "هم قوم خُشـُن الطباع، تقلصت أخلاقهم، وغلب عليهم الجد، وقل عندهم الهزل، وفزعوا عن الآراء إلى الروايات، وتمسكوا بالظاهر تحرجاً من التأويل، وغلبت عليهم الشناعة والتنكيل لإيمانهم بظواهر الآيات دون تأويل"..

ابحث في جوجل عن محنة الإمام الطبري (صاحب التفسير القرآني المعروف) مع الحنابلة لتكتشف أن مشكلته لم تكن مع الإمام أحمد بن حنبل، بـل مع أتباعه الذين حاصروه في داره ورشقوه بالحجارة ومنعوه من الخروج حتى مات ودفن فيها.. ونـفس التضييق حدث مع الفقيه أبو عبدالله المحاسبي الذي حبس نفسه في داره خوفا منهم حتى مات ولم يسر بجنا��ته غير أهل بيته ــ خوفا من العوام.. حتى الإمام البخاري لم يسلم من إيـذائهم وإهانتهم (وكانوا يلاحقونه وبأيديهم الحجارة ليسألوه عن رأيه في القرآن هل هو مخلوق أم منزّل) فأصبح يهرب من مدينة إلى مدينة حتى سأل الله أن يقبض روحه...

حين تتأمل سير العلماء أنفسهم تجدهم يختلفون بأدب ويتحاجون بتسامح.. أما الأتباع فـلا يرون في اختلاف العلماء رحمة، بــل كفرا وزندقـة يرمون بها الطرف المخالف..
في القرن الرابع اختلف علماء بغداد حول تفسير قوله تعالى: (عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً) دون أن يعيب أحدهما على الآخر.. غير أن أتباع الطرفين أججوا فتنة أحرقت بيوتا وأزهقت أرواحا ــ وكل هذا بسبب تفسيرين يبدآن بفعل الرجاء وينتهيان باتفاق المفسرين على نيـل نبينا محمد مقاما لـم يـنله أحد من العالمين!

هؤلاء الأتباع لا هـم لهم غير تأجيج الفتن وتحريض الناس ولا يهدأ لهم بال حتى تسيل دماء المسلمين.. يظهرون في كل زمان ومكان لأن التبعية والتطرف طبع إنساني وخلق بشري (وهذا سر تواجدهم إلى اليوم في ساحات الانترنت والواتسآب)..

.. وفي أيامنا هذه يتعرض كل من يطرح رأيه علنا للإساءة والتطاول أكثر من الصامت الذي لا يعـلم بوجوده أحد. خذ كمثال الإعلاميين والمشاهير الذين يطرحون (بحكم المهنة) آراء علنية كثيرة بحيث يمكن (لمن يريد) اختيار ما يراه مناسبا للتحريض عليهم.. علنية الطرف الأول، وحماس الطرف الثاني، تسهلان مهمة العثور على نقاط خلاف تؤجج الفـتن وتشعل الصدور رغـم بساطة السبب الحقيقي..

لماذا لا نقيّم الآراء والأفكار بمعزل عن أصحابها؟
لماذا لا نتقيد بالمقولة التي نكررها دائما "الاختلاف لا يفسد للود قضية"؟
لماذا نتشدد لأي طرف طالما اتفقنا بأن العصمة للأنبياء، والقدسية فقط لما ما قال الله وقال الرسول؟

.. لن تختفي سلطة الأتباع حين يدرك الجميع هذه الحقيقة..
.. حتى يدرك العوام أن الآراء البشرية لا تملك عصمة أو قدسية..
.. حتى تتملكنا قناعة بأن الـرأي لا يصبح خطيئة إلا حين ينتقل لحيـز الـجبر والاضطهاد..

#مقالات_فهد_الأحمدي
#فهد_عامر_الأحمدي

[روائع الأدب الروسي @AdabRuss]

- أنا أعرف أنك تحبني كثيرًا، و لكنك لست غنيًا ."

- فيودور دوستويفسكي "الفقراء".

[حماد البشري @667Mmh]

@Rufaida حنا بالخنصر والبنصر والوسطى بالترتي��..لكن إذا الإشارة لعددين يكون بالسبابة والوسطى..وإذا واحد السبابة

[حماد البشري @667Mmh]

@maiash10 يجمعهم الاحباط..

[حماد البشري @667Mmh]

@agrni كانت الخشبة تبحث عنه والآن هو يبحث عن الخشبة بأي ثمن.ويشكر للخشبة فرصة الحضور..والخشبة تشكو ثقله.. حتى أصبح خشبة على الخشبة

[عبدالعزيز عمر بن وهف @AOBW86]

الصهاينه: لن يتكرر الهولوكوست مرتين.
الخومينيين: لن تسبى زينب مرتين.

ونحن بين كماشة، المظلومية التاريخية التي سحقتنا ولا زالت تسحقنا، لارث تاريخي ليس لنا علاقة به!!!

[حماد البشري @667Mmh]

@aalrashed يجب على الدول الخلي��ية أن تحسب حسابها لمثل هذا الكلام

[حماد البشري @667Mmh]

@GrAy_bara @aalrashed لا حتى مضيق هرمز مو من حقه

[حماد البشري @667Mmh]

@Meshal_Alnami يعني ه��ا آخر حل طلع فيه😂كأنها معركة بين مليشيا ومليشيا..بعد ما كانت دولة تحمي التجارة أصبحت تهدد التجارة مثلها مثل الحرس الثوري..معقولة طلعت أمريكا عاجزة إلى هذا الحد

[حماد البشري @667Mmh]

@salamahmed1983 @aalrashed @avavidan نعم قدر�� الحرس الثوري على اغلاقه وخنق الاقتصاد وتحدي حتى القوانين الدولية.وأمريكا بعظمتها وقواتها لا تستطيع فكه...بغض النظر عن حجم المضيق هنا نتكلم عن سقوط الردع..ليست العبرة بكثرة الصواريخ والقنابل التي تسقطها..بل بقدرتك على الردع ..ورد المعتدي إلى حيث كان

[حماد البشري @667Mmh]

@alrougui كنك يابو زيد ما غزيت

[حماد البشري @667Mmh]

@alrougui عجزت عن إيران حطت حرتها بلبنان الضعيف…ذنبك انك كنت حملا بين الذئاب