Volem i Podem. Visca nosaltres: flama, terra, PPCC! #Independència @PrimariesCat #HiSom Portaveu International Commission of European Citizens @ICECintl
On és la mobilització dels sindicats contra la catalanofòbia a les empreses? On és la defensa dels treballadors que parlen català a la feina? On és la denúncia sindical als patrons i dirigents que exigeixen l'ús de l'espanyol o l'anglès?
👉 Mass protests in several Basque cities against the decision by Spanish judges to sideline the Basque language in university entrance exams.
The official status of the Basque language is being questioned:
https://t.co/WlufVYrKYi
🟡Sense territori no hi ha país.
L’OCB dona suport a la cadena humana convocada per @GOBMallorca, @Terraferida i @menysturisme aquest diumenge dia 5 de juliol, a les 10 h, a s’Arenal de Sa Ràpita. La concentració no és una protesta contra una modificació legal puntual; es tracta de la defensa d’Es Trenc i de tots els espais naturals protegits, sí, però, per extensió, de tot Mallorca: aturem la destrucció del territori.
🗓️ "La sirena" –un poema àgil i narratiu– és una de les Cançons de la Serra més conegudes. Val la pena recuperar el poema sencer i nedar prop d’aquest pescador voluptuós i ensonyat, i d’aquesta sirena valenta de bust alabastrí... Però no, no farem espòiler. L’haureu de cercar i llegir.
Anem a rebentar uns quants tòpics històrics sobre l'origen dels drets civils i el control del poder amb els textos originals a la mà. Ens han explicat fins a l'avorriment que les garanties jurídiques modernes van néixer amb la Revolució Francesa o la Carta Magna anglesa, però la realitat és que al segle XI, a Catalunya, els #Usatges de Barcelona ja recollien fragments literals que deixarien bocabadat qualsevol jurista actual per la seva increïble modernitat i el seu caràcter revolucionari.
Anem als fets i als extractes literals. 👇
* Primer: El dret a la propietat i el rebuig absolut a l'arbitrarietat del poder, l'equivalent medieval al degut procés o "due process". Diu literalment l'Usatge 64: 👇
"Quoniam palam és a tots que el senyor no pot tolre ni strayre a sos hòmens... sens iudici de la cort".
Traducció: És evident per a tothom que el senyor (el governant) no pot treure ni confiscar res als seus homes sense un judici de la cort.
Pensem-hi un moment: en plena edat mitjana, mentre a la majoria d'Europa els reis expropiaven terres, ramats i béns per pur caprici reial o dret diví, aquí el Comte de Barcelona tenia prohibit per llei tocar el patrimoni d'un ciutadà si no passava primer per un tribunal independent.
* Segon: La protecció dels estrangers, els viatgers i una noció primitiva però potent del dret d'asil. L'Usatge dedicat als "advenis" (els nouvinguts o estrangers) dictamina de forma textual:, *👇
"Tots los estrangers qui vindran en aquesta terra... saluament e segura e en pau hi passon e estien, e negú no els fassa maltot".
És a dir, que qualsevol estranger que entri a Catalunya, ja sigui de pas o per establir-s'hi, ha de poder viure en pau i seguretat, i ningú li pot fer cap dany ni imposar exaccions il·legals. Una declaració de protecció de l'immigrant, del refugiat i del comerç internacional redactada fa gairebé mil anys!
* Tercer: La limitació radical de l'autoritat del monarca. Els Usatges deixen ben clar que el príncep no pot jutjar sol, sinó amb la seva cort de prohoms i jutges. El Comte de Barcelona no era un jutge absolut que decidia la vida, la presó o la mort segons el seu humor del matí. Havia de sotmetre's a la deliberació i sentència d'un tribunal. Si el monarca se saltava aquesta norma o prenia una decisió unilateral, cometia un "contraús", un acte directament il·legal que invalidava la seva resolució i el posava en evidència davant de tota la comunitat.
* Quarta lliçó: La seguretat ciutadana i la creació d'espais protegits mitjançant la Pau i Treva, plenament integrada en el cos jurídic dels Usatges. Es prohibia explícitament exercir la violència no només a les esglésies i cementiris, sinó també als camins públics i contra els pagesos que treballaven la terra o les dones. Destruir les eines de conreu o assaltar un vianant no era un crim menor; era un desafiament directe a la Pau de la Terra, castigat amb la màxima duresa de la llei.
Aquests extractes no són interpretacions romàntiques d'historiadors moderns; són lleis pragmàtiques escrites en pergamí medieval. Ens demostren que la cultura de pactar les lleis, de protegir l'individu davant de l'Estat i d'establir que la llei de la terra està per sobre de la voluntat del governant no és una concessió contemporània ni un invent importat. És l'ADN original d'una societat que va preferir el dret i el pactisme a la submissió de l'absolutisme centralista tant propi de Castella.
Conèixer els Usatges és entendre d'on venim i per què la nostra relació amb el poder ha estat, històricament, tan desconfiada i exigent.
Els Usatges compilats a les "#Constitutions de Cathalunya y altres Drets" , ens diuen que no som una Comunitat autònoma nascuda el 1978.
Catalunya és l'Estat de Dret més antic d'Europa. Que es cumpleixi la llei.
Ernest, Lídia, David, Anna i Oleguer, els membres de la coordinadora Mantinc us desitgem un bon estiu mantenidor!! 🏄♂️
Recordem mantenir sempre, a tot arreu i amb tothom!! És possible i necessari.
Gràcies a tots els voluntaris Mantinc!! Menció especial @smartim1 i #EmiliRedó 😎
Diumenge, omplirem la Seu en una vetlada fantàstica amb la interpretació de la simfonia «La Serra de Tramuntana», d’Antoni Mairata March, i una interpretació molt especial de «La Balanguera» musicada per Amadeu Vives. No us ho podeu perdre!
No pots voler aturar l'extrema dreta i alhora promulgar la bilingüització de la catalanitat, un dels objectius històrics, previ a la substitució lingüística i identitària, del feixisme i l'autoritarisme espanyol.
@DropAPinShow Barcelona, is the great reason why “Spain” is up there. Everybody ought to know though, that’s the capital of Catalonia, a nation trapped within Spain out of dictatorships impositions.
#Independència#YES@ICECintl
Iniciativa Popular: fes RT si estàs d'acord en reanomenar la "Plaça d'Espanya" de Barcelona com la Plaça de les "Constitucions de Catalunya", les grans oblidades de la societat catalana.
La Flama del Canigó és el ritual de resistència d'un poble que vol viure i no li dona la gana de desaparèixer.
🔥Sant Joan és la nostra Diada Nacional perquè, malgrat els estats ens van en contra, decidim seguir vivint com a catalans.
M'he passat mitja vida escoltant catalans amb passi al teatret explicant-me que aquest tio, que durant 30 anys obria el micròfon més escoltat d'Espanya repetint allò de «en ausencia de violencia se puede hablar de todo», era tot un referent per nosaltres.
https://t.co/s7D5xXQxap
Benvolgut @mauri_francesc, el sintagma "tots els territoris del Mediterrani Occidental on la tradició del foc és la benvinguda a l'estiu" ho podem dir amb un nom molt curt i fàcil: Països Catalans. I més tenint en compte que Sant Joan és la Diada Nacional dels Països Catalans!😉
No hi ha res més fals que els mascotistes recordant-se dels autistes el dia de Sant Joan i no els altres 364 dies de l'any en què el seus gossos no paren de bordar.