@Dominiq97360861@EmmanuelMacron L’insécurité, pourtant, prospère là où : les services publics sont détruits, les quartiers sont abandonnés, les politiques pénales sont incohérentes, la pauvreté est concentrée, la police est sommée de faire du chiffre. Mais ça, c’est moins pratique que trois lettres : OQTF.
@blackforce59@MLP_officiel Spoiler historique : aucun pays n’a jamais “réglé l’insécurité” en fermant ses frontières. Mais beaucoup ont renforcé : l’arbitraire, les violences d’État, les morts, les mafias, et la xénophobie.
@blackforce59@MLP_officiel Fermer les frontières c’est la promesse préférée de ceux qui ne savent pas comment fonctionne : une économie mondialisée, un pays dépendant de flux de main-d’œuvre, un État de droit, une société traversée par des histoires coloniales
@Bernard_Marx80@PilatoRene et les entreprises, d’intérêts versés aux marchés, de privatisations ratées, de crises gérées à coups de chèques publics pour sauver le privé. Si c’est ça, le « gauchisme », alors les banques devraient chanter L’Internationale !
@Bernard_Marx80@PilatoRene « 3 500 milliards de dettes » ?? La dette française n’est pas le produit de la Sécurité sociale, des chômeurs, des aides au logement, ni d’une invasion de gauchistes à Bercy. Elle est le résultat très concret de politiques pro-capital, de baisses massives d’impôts sur le capital
@Hlne76242062@le_Parisien Ce qui a changé ce n’est pas la saleté, c’est le regard bourgeois sur l’espace public, désormais sommé d’être : lisse, silencieux, rentable, instagrammable. Le moindre mégot devient une preuve de décadence morale, surtout quand il se trouve dans un quartier où vous ne vivez pas.
@Hlne76242062@le_Parisien Paris serait devenu sale. Sous-entendu : avant c’était propre. Petite déception historique : le Paris “d’avant” sentait la pisse, les ordures y étaient jetées par la fenêtre, les égouts étaient ouverts, la tuberculose faisait le ménage
@Aesalerte La “coopération Sud-Sud” n’est pas automatiquement l’anti-impérialisme : elle peut être solidarité, échange utile, ou nouvelle dépendance technico-commerciale tout dépend des formes sociales (semences, foncier, dette, intrants, appareils d’État, militarisation, chaînes de valeur)
Beaucoup de semences hybrides n’offrent pas des performances stables si l’on resème la récolte. Résultat classique : ré-achat régulier de semences, dépendance aux filières d’approvisionnement, parfois couplée à des intrants/itinéraires techniques “recommandés”
#AesAlerte
🚨 🇨🇳 🇧🇫 DERNIÈRE MINUTE | Le Burkina Faso brise la dépendance imposée par l’impérialisme : en 2025, le pays cultive pour la première fois du riz hybride chinois à grande échelle.
Résultat : plus de 9 t/ha, contre 2,37 t/ha sous les anciens modèles dictés de l’extérieur.
Une preuve que la coopération Sud-Sud nourrit l’Afrique, là où l’impérialisme l’affamait.
@Aesalerte Mais présenter une vitrine comme “preuve” que la dépendance est brisée, c’est confondre : un résultat sous assistance technique avec une transformation structurelle (accès à l’eau, foncier, stockage, prix, crédit, énergie, sécurité, infrastructures, pouvoir de négociation paysan)
@Aesalerte Les démonstrations agronomiques (plots, encadrement technique, irrigation, calendrier maîtrisé, semences sélectionnées, paquets techniques) sont conçues pour réussir. Ce n’est pas un scandale : c’est le principe de la vitrine.
@CerfiaFR la morale en communiqué. Alors oui : dites “appui occidental”, mais dites aussi comment : par sécessions utiles, coups “neutres”, diplomatie “responsable”, et “stabilité” qui signifie “docilité”. Et la prochaine fois, s’il vous plaît : 65 ans.
@CerfiaFR On ne commémore pas Lumumba pour “se souvenir” gentiment. On commémore Lumumba parce que son assassinat est l’un des manuels les plus clairs du XXe siècle : quand un peuple tente de sortir du rôle de fournisseur de matières premières, on lui envoie la démocratie en uniforme, puis
@CerfiaFR Patrice Lumumba a été assassiné le 17 janvier 1961. Donc, le 17 janvier 2026, ça fait 65 ans “jour pour jour”, pas 64. Le “64 ans” correspondait au 17 janvier 2025.
https://t.co/UdvmDfGVXx
"Le halal est souvent pathologisé dans l’espace public : on le traite comme une “anomalie”, on le renvoie à une “alimentation ethnique” et on en fait un signe politique total, bien au-delà de l’acte de manger."
@SpectreSoyeux "Le halal est souvent pathologisé dans l’espace public : on le traite comme une “anomalie”, on le renvoie à une “alimentation ethnique” et on en fait un signe politique total, bien au-delà de l’acte de manger."
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