Olivia
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CHILE PARA LOS CHILENOS
@CONTRAyAVANZADA
PUEBLO CHILENO ES PERTENENCIA -REFORMA CONSTITUCIONAL PARA QUE VOTEN SOLO NACIONALES #NoAlVotoEXTRANJERO
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PRIMERO LOS CHILENOS,
NO AL NEOLIBERALISMO DISFRAZADO DE PREOCUPACIÓN DEMOGRÁFICA
La @MinistraWulf habla de la crisis de natalidad y dice que “no va a descansar” hasta que quienes quieran hijos tengan oportunidades
Suena bonito, debemos exigir claridad 👉🏻PRIMERO LOS CHILENOS
Esta crisis de menos de 1 hijo por mujer amenaza nuestra existencia como pueblo
Pero no vamos a caer en el canto de sirena del empresariado que solo quiere más mano de obra barata y precarizada para bajar sueldos
Las mujeres chilenas no rechazan la maternidad per se, la rechazan porque este modelo neoliberal les ofrece:
❌Sueldos de miseria que no alcanzan para criar
❌Vivienda especulativa e inalcanzable
❌Inseguridad desatada en barrios populares
❌Sobrecarga total sin conciliación real trabajo-familia
❌Un país sin proyecto nacional, solo negocios y migajas
Si el gobierno realmente quiere que Chile renazca, que deje de priorizar lógicas de mercado y gran empresa
Las políticas de natalidad deben ser nacionales y populares:
✅Apoyo económico fuerte y sostenido solo para familias chilenas y con arraigo
✅Control real de la inmigración que hoy presiona servicios y baja condiciones laborales a los chilenos
✅Vivienda digna como derecho, no como negocio
✅Seguridad en las calles para que las madres críen sin miedo
✅Un proyecto de país soberano que devuelva dignidad y futuro a nuestro pueblo, no solo bonos temporales
Traer niños al mundo para luego precarizarlos o diluir nuestra identidad nacional no es “renacer”
Es seguir cavando la tumba demográfica y cultural
Exigimos prioridad absoluta a los chilenos
✅Familia chilena primero
✅Soberanía popular
❌No al neoliberalismo disfrazado de preocupación demográfica
#ChileParaLosCHILENOS
#ChilePrimero #NatalidadNacional #FamiliaChilena
Ministra Wulf por crisis de natalidad: "Si no le damos prioridad a Chile Renace, en un par de años vamos a ir más a cementerios que a salas de maternidad"
https://t.co/PxZIwziO9L
Nos hicieron llegar un extracto de estas declaraciones realizadas por Óscar Fuentes, las cuales desmentimos.
Raúl Infante fue militante del Movimiento Social Patriota, jefe de Comunicaciones y jefe político de la Región de La Araucanía.
Durante todo el tiempo que integró el MSP nunca fue objeto de cuestionamientos ni perdió la confianza de la Directiva Nacional.
Raúl Infante fue un miembro destacado del MSP, desempeñándose con responsabilidad en la Jefatura de Comunicaciones y en la Jefatura Política de La Araucanía. Su trabajo contribuyó significativamente al fortalecimiento y posicionamiento del Movimiento, siempre con lealtad y profesionalismo.
Es completamente falso que haya sido expulsado; su salida fue una decisión personal y voluntaria.
Finalmente, y respecto al número de militantes, solo es una opinión de quién la emite y que no se condice con la realidad del MSP.
#SocialPatriotas
Hola! Cómo están!
Queremos invitarlos a un nuevo espacio !
Un space para hablar de lo que está pasando, sin tanta vuelta y con conversación en serio.
Con @Gretchenchile y @RaulInfanteCHI
Súmate!
Nos escuchamos!
20:00 HORAS
@MinagriCL Chile tiene casi un 10% de chilenos cesantes y el Ministro de Agricultura dice que necesitamos mano de obra extranjera porque los chilenos somos ‘pechugones’
Prioricemos dar trabajo digno a nuestros compatriotas y dejemos de precarizar el empleo
👉🏻GOBIERNO NEOLIBERAL LACAYO DE LA ELITE EMPRESARIAL RENTISTA💰
#ChileParaLosCHILENOS
#EmpleoParaChilenos
👀Del libro "Tierra y Pueblo" de Carlos Videla:
«El nacionalismo versus el globalismo, es la nueva división política»
El filósofo italiano @DiegoFusaro lo cataloga como la “Lucha de Clases del Siglo XXI” entre el amo globalista y el siervo nacional-populista
👉🏻Reflexión sobre el nacionalismo chileno, la oligarquía liberal y la identidad nacional
#TierraYPueblo #Nacionalismo #CarlosVidela
Bien @GasparRivas los niños chilenos son prioridad frente a cualquier extranjero, los políticos deben servir a nuestro pueblo ✋🏻
Nacionalismo Popular y Soberanista para el Pueblo de Chile
#ChileParaLosCHILENOS
El ingreso irregular de haitianos es una vulneración total a la decisión popular chilena que en su mayoría no quiere inmigración y a la libertad de nuestro pueblo a determinar sus propias políticas
#ChileParaLosCHILENOS
En el Chile del siglo XXI se consuma un nuevo sujeto político: el hombre común mestizo, forjado en el cruce de sangres y en la supervivencia
Obrero, soldado, profesor, padre, poeta
Sobrevivió a la izquierda y a la derecha, al mercado que lo convirtió en consumidor endeudado y a las élites que lo olvidaron
Nunca fue abatido
Se levanta cada día a trabajar con dignidad, a cuidar a su familia y a votar con rabia o vacía ilusión
Quiere que la riqueza del país se quede en Chile, que el trabajo valga, que la familia sea protegida y que el pueblo decida su destino
No promete paraísos ni venganzas
Propone reconstruir una nación donde el hombre común, el individuo sea protagonista, no dato
Un Chile que camina de pie, terco y vivo, dueño de su propio camino
El sujeto existe
Falta organizarlo
$100 de baja en la bencina es una burla absoluta
En marzo subieron $370 de golpe con el MEPCO modificado
Ahora que el Brent cayó fuerte, tenemos la chance real de volver a los $1.200-$1.250 de hace 4 meses
👉🏻Gobierno culiao
🥴 Están preocupados los importadores de mano de obra
Me parece interesante si es que opera para repatriar venecos y no para importar mano de obra
@RaulInfanteCHI @senadorbecker Todos estos weones se han adueñado de Chile dejando nada a los verdaderos chilenos. Todos inmigrantes. Nada para futuras generaciones!
MANSA VUELTA DE CARNERO🤷🏻♂️
Durante la sesión de la Comisión de Gobierno Interior del 3 de junio de 2025, el ex diputado y hoy @senadorbecker luego de oír la presentación de venezolanas pertenecientes a una fundación de la familia Luksic que reclamaban derechos políticos, las apoyó y celebró que tuvieran hijos venezolanos en Chile como proyección de nuestro futuro, reconociéndose él como inmigrante y no como chileno
Excelente video de los cabros de Viva Chile donde una chilena indignada muestra la diferencia de precios entre Portugal y Chile
El orden neoliberal de estado débil nos condena a que el mercado lo regulen un grupo de privados coludidos
@DulcineaAmarga @singapurismo
@CONTRAyAVANZADA
#ChileParaLosCHILENOS
La Encuesta CEP es clarísima:
Los chilenos NO queremos más inmigrantes
Una mayoría aplastante exige prohibir y restringir fuertemente la inmigración descontrolada
Más del 60% asocia la inmigración con el aumento de la criminalidad y denuncia que el gobierno gasta demasiado dinero en ellos
Predomina el rechazo total, la hartura y la fatiga migratoria
Solo aceptamos, como máximo, una inmigración muy selectiva y calificada 👉🏻El resto es NO
#ChileParaLosCHILENOS
🧵🪡Parte1
¿Por qué el Chileno residente en el extranjero y el extranjero NO DEBEN tener derecho a voto?
La Forja Biológica del Pueblo: Ontología del Ecosistema y el Límite del Voto
El ecosistema no es un fondo neutro ni un escenario donde los individuos se desplazan libremente. Es la matriz biológica que forja, en el acto mismo de habitar, tanto al individuo como al arquetipo colectivo que lo trasciende
Clima, suelo, agua, alimentos, ritmos estacionales, lenguajes encarnados, prácticas cotidianas y memorias del territorio operan como fuerzas que modelan el cuerpo, el temperamento, la percepción y la apertura misma al Ser
Desde esta perspectiva, la pertenencia no es una declaración de voluntad ni una conexión virtual: es estar siendo forjado por ese ecosistema específico
Quien ya no habita el territorio que lo está constituyendo biológicamente ha salido del acto de la forja, aunque conserve recuerdos, envíe remesas o vote electrónicamente
El argumento liberal-individualista —que reduce el derecho a voto a una condición jurídica portable (nacionalidad, residencia pasada o simple autodeclaración de pertenencia)— choca aquí con una evidencia ontológica más radical
El chileno que reside en el extranjero, por muy conectado que esté y por mucho que se proclame parte del pueblo, ya no está siendo forjado por el ecosistema chileno
Su cuerpo, su ritmo vital, su lenguaje cotidiano y su exposición existencial pertenecen ahora a otro suelo, otro clima, otra trama de relaciones
Su “pertenencia” queda suspendida en potencia: es un recuerdo ontológico, no un acontecimiento actual
Por eso no puede decidir legítimamente sobre el Ser del pueblo que sigue siendo forjado aquí, en este territorio, por este ecosistema
El voto, en su forma liberal, presupone que el individuo racional puede ejercer su soberanía desde cualquier coordenada geográfica
Pero si el pueblo no es una suma de individuos racionales sino un “nosotros” que se decide a Ser desde la forja biológica del ecosistema, entonces el voto ejercido desde afuera es un acto ontológicamente desplazado
Es la potencia de un sujeto que ya no está en el acto de ser constituido por la realidad que pretende decidir
El emigrado puede sentir nostalgia, puede identificarse culturalmente, puede incluso desear el bien del país; sin embargo, su existencia ya no está siendo moldeada por el mismo proceso biológico-arquetípico que sigue produciendo al huacho, al indígena y al migrante que sí habita el territorio
Este desplazamiento ontológico tiene consecuencias políticas precisas
El Estado criollo moderno, construido sobre la metafísica del animal racional, administra la nacionalidad y el voto como técnicas de inclusión funcional
Permite que el emigrado conserve derechos políticos para mantener la ilusión de una comunidad extendida y para evitar la pérdida de “capital humano”
Pero esa misma técnica oculta la verdad más profunda: quien no está siendo forjado por el ecosistema no puede participar del acontecimiento ontológico que decide el Ser del pueblo
Su voto, lejos de enriquecer la decisión colectiva, introduce una exterioridad que desfigura la pregunta fundamental:
👉🏻¿quiénes somos nosotros, aquí, siendo forjados por este suelo?
El contraste con el extranjero que llega a Chile es revelador
Este ingresa al ecosistema y comienza a ser forjado por él —aunque el Estado intente reducirlo a stock humano administrable mediante residencia y nacionalización—
Si ese extranjero se resuelve colectivamente a pertenecer no como ciudadano funcional sino como parte de un nuevo “nosotros” histórico, podría, en principio, entrar en la forja
El riesgo, como ya se ha señalado, es que la nacionalización lo convierta en defensor técnico del orden existente, precisamente para no volver a quedar afuera
🧵🪡Parte2
Pero el emigrado chileno que permanece en el extranjero ya ha salido de la forja: su cuerpo y su existencia ya no están siendo producidos por el ecosistema que sigue constituyendo el arquetipo del pueblo chileno
Por eso la pregunta no debe formularse en términos de años de residencia o de nacionalidad, sino en términos de presencia existencial en la forja biológica
¿Quién está siendo modelado, en este preciso momento, por el ecosistema que produce el “nosotros”?
Ese es el único sujeto ontológicamente habilitado para decidir sobre el Ser del pueblo
El huacho que habita el territorio y aún no se ha decidido como pueblo histórico está, al menos, en la forja
El indígena que reaparece como fundamento también está siendo forjado por el mismo suelo que lo precede. El migrante que llega puede entrar en ella
Pero el chileno que se fue y ya no regresa ha quedado fuera del acto que lo constituiría como parte decisoria de ese acontecimiento
La forja biológica del ecosistema no niega la libertad ni la historia
Al contrario: revela que toda decisión auténtica de Ser pueblo requiere estar expuesto al mismo proceso que está produciendo ese pueblo
Quien ya no está siendo forjado no puede, sin traicionar la ontología misma de la pertenencia, pretender decidir sobre el Ser de aquello que lo ha dejado de forjar
El voto liberal, en este marco, aparece como una categoría insuficiente y desplazada
La verdadera cuestión política sigue siendo ontológica: quién, estando en la forja, se decide colectivamente a Ser pueblo —y quién, habiendo salido de ella, solo puede reclamar una pertenencia en potencia que ya no corresponde al acto de existir
En una Constitución CONSTITUTIVA el pueblo es anterior y superior.
En ella, la Constitución es un acto de autorreconocimiento del pueblo.
🔺Constata (reconoce como hecho preexistente) lo que ya une a un grupo humano como pueblo (su historia, cultura compartida, valores comunes, territorio, lengua, costumbres, memoria colectiva, etc.).
👉🏻Elementos clave de la Constitución CONSTITUTIVA:
• El pueblo es anterior y superior: Existe como comunidad unida por lazos históricos, culturales y existenciales antes del Estado.
El Estado y su Constitución derivan su legitimidad de ese pueblo, no al revés.
• Acto de autorreconocimiento: La Constitución declara y constata esa unidad preexistente (“lo que ya nos constituye como pueblo”), en lugar de imponer una identidad nueva o programática.
• Función principal: Reconocer, proteger y blindar esa identidad (historia compartida, cultura, valores, territorio, lengua, costumbres, memoria colectiva) frente a posibles abusos del poder estatal.
✅Esta perspectiva se opone a concepciones más “constructivistas” o transformadoras, donde la Constitución CONSTITUYENTE busca re-fundar o re-inventar la sociedad o una constitución CONSTITUCIONAL pretenda conservar y solo definir quién manda y sus límites desde un orden fundante previo.
La inmigración es, en gran medida, una iniciativa empresarial a escala mundial. Pelear contra las ONG resulta infructuoso y no es lo determinante
Los Estados nacionales deben recuperar y ejercer plenamente su soberanía para fijar sus propias políticas migratorias, según lo que sus ciudadanos estimen conveniente, con el foco principal en la elaboración, aplicación efectiva y ejecución rigurosa de las leyes nacionales
En el caso de Chile, esto implica avanzar gradualmente hacia una menor dependencia de la importación de mano de obra desde el exterior y reducir la dependencia de los mercados globales de trabajo, impulsando en paralelo el desarrollo del capital humano local, la capacitación de la fuerza laboral nacional y la formalización productiva interna
Seguimos con el aporte cultural????
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