فهد العطاوي السلمي 🇸🇦

#قبيلة_بني_عطا #بني_سليم
ذوي عامر من بني عطا من بني سليم
FGC5–»FGC1–»FGC2

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

قال ابن الكلبي "جمهرة النسب " صفحه 311-313 عن عطاء
هو عطاء بن ربيعه بن عبدالله بن عبيد بن كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

@MedLaboratory https://t.co/GAVEI13KDV

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

@ABDULLAHAL26754 جبال الضواين. ذكر ت مع الضمر انها باعتها بني كلاب لبني سلول
اضغط على هذا الرابط https://t.co/lIVLcnagHUجبال_الضواين لرؤية https://t.co/QmxOAUcxqg.

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

@tmrrah9 القضاء على من تبقى من قادة خامنئ ( الدوله العميقه )

[مجد السنبسي @ALAYETHI]

قبيلة خصيل بن الأشهب من بني الضباب بن كلاب:

تُظهر النصوص تتابعًا تاريخيًا واضحًا لفرع خصيل بن الأشهب الكلابي، وتؤكد مكانته ضمن بني الضباب عددًا وسيادةً، وذلك بناءً على ما ورد عند المؤرخين والنسابة والبلدانيين والوثائق العثمانية:

🔹 يذكر أبي علي الهجري المتوفى نحو ٣٠٠ هـ:

أن خصيل شطر بني الضباب بن كلاب، وأنهم رهط بزيع بن جبهان الشاعر، الذي امتدح قومه، وقابله بالمدح ناهض بن ثومة الكلابي، كما تُنسب إليهم بطون مثل: زنمة وحمرة، ومن زنمة: بني بكار [رهط مقلد بن الأصلح] وبني ذؤيبة.

ويُفهم من تسلسل الأخبار أن مشيخة الضباب استقرت في خصيل من القرن الثاني الهجري [زمن بزيع بن جبهان، المعاصر لأواخر العصر الأموي] حتى القرن السادس الهجري [ زمن مصبح بن ملاعب]، مما يدل على استمرارية الأمرة والمشيخة.

🔹 وفي الشعر واللغة:

قال أبو فراس الحمداني المتوفى ٣٥٧ هـ:

علاءه كلب للضبــــــاب علاءه
وحاضر طيء للجعافر حاضر

وقد ورد عند الهجري شعرًا لـ ناهض بن ثومة الكلابي من أبي بكر بن كلاب، وهو يمدح خصيل وأبي بكر ويذكر حربهم ضد قبائل فزارة.

وذكر رهط آل ملاعب [أسلاف آل ملاعب أمراء حمص]

🔹 وفي التراجم والأنساب:

ذكر ابن خالوية المتوفى ٣٧٠ هـ:

لقب ذو البيت الممنع لعبدالله بن مزروع الضبابي، سيد بني كلاب، وهو لقب يُلحق بخصيل بن الأشهب دلالةً على المنعة.

وأكد ذلك ابن العديم المتوفى ٦٦٠ هـ: أن بني الأشهر [خصيل] قبيلة ذات عدد ومنعة.

وقال أبي محمد الرشاطي المتوفى ٥٤٢ هـ:

الحمري: في كلاب بن ربيعة، قال الهجري بطون خصيل بن الأشهب بن قاسط بن عبدالله بن عمرو بن معاوية بن كلاب، زنمة وحمرة، والإضافة إليهما زنمي وحمري.

وهذا يدل على أن الحمران هؤلاء معاصرين لـ الرشاطي فأورد نسبهم وذكرهم، كما أن الزنيمات معاصرين للخيضري فأورد ذكرهم.

وترجم أبي العباس المقريزي المتوفى ٨٤٥ هـ:

للأمير خلف بن ملاعب الخصيلي

وهو خلف بن ملاعب الأشهبي الكلابي، الأمير أبو منصور سيف الدولة، أصله من قبيلة من بني كلاب، يقال لها الأشهب، استولى على مدينة حمص سنة ٤٦٦ هـ.

وذكر قطب الدين الخيضري المتوفى ٨٩٤ هـ:

الزنمي: بضم أوله وسكون ثانيه وميم، قال الهجري: بطون، خصيل ابن الأشهب بن قاسط بن عبدالله بن عمرو بن معاوية بن كلاب، زنمة وحمرة، والإضافة إليه زنمي، والعدد في زنمة، ومن زنمة بني بكار رهط مقلد بن الأصلح، نقله الرشاطي، والله أعلم.

وقد انفرد الخيضري بذكر زنمة بهذا التفصيل، مما يرجح أنهم معاصرين له، واسند قوله على ثقات كالرشاطي والهجري.

🔹 وفي الأخبار التاريخية:

أورد ابن الأثير الشيباني المتوفى ٦٣٠ هـ:

خبرًا في سنة ١٩٥ هـ استجاشت القيسية بـ محمد بن صالح الضبابي فجاءهم بـ ثلاثمائة فارس من الضباب، مما يدل على شأنهم وفروسيتهم انذاك.

🔹 وفي الجغرافيا:

قال ياقوت الحموي المتوفى ٦٢٦ هـ:

موضع هراميت في ديار بني ذؤيبة.

قال الحسن الصغاني المتوفى ٦٥٠ هـ:

البكرة لبني ذؤيبة من الضباب.

وأشار أبي طاهر الفيروزآبادي المتوفى ٨١٧ هـ:

إلى جبال شمخ عند ماء يُقال له البكرة لبني ذؤيبة.

قال نور الدين السمهودي المتوفى ٩١١ هـ:

وكان ناس من الضباب قدموا على ولد عثمان، فاستسقوهم بالبكرة فاسقوهم، فلم تزل بأيديهم.

🔹وثائق الأرشيف العثماني:

وثيقة سنة ٩٤٥ هـ: قبيلة خصيل في مرج بني عامر في الشام.

وثيقة سنة ٩٥٨ هـ: تذكر خصيل من بني كلاب، في حوران في الشام وهي اليوم ديار قبيلة بني كلاب والتي هي جينيًا من خصيل.

وثيقة سنة ٩٧٣ هـ: تذكر بني كلاب ومن عشائرها خصيل ومنهم محمد الحسيني الخصيلي الكلابي، وقد مدح المتنبي أحد أمراؤهم، وهو الأمير سعيد بن عبدالله بن الحسين الكلابي نسبًا؛ والذي كانت له وقائع على كلب بن وبرة، وبني تميم، وهؤلاء هم باقيتهم وقومه.

وثيقة سنة ١٠٠٣ هـ: ذكر قبيلة خصيل في منطقة عجلون في الشام؛ وشيخهم انذاك الشيخ مسلم الخصيلي.

قبيلة خصيل اليوم، تُعد أكثر بني كلاب عددًا، وتنتشر بالشام انتشار كبير، ومن فروعها التي لا زالت تحمل الاسماء التاريخية المذكورة أعلاه:

الخصيلات، الأشهب، الزنيمات، الملاعبة، الحمران، الذيبة، المزاريع.

أما الخصيلات فـ هم من حافظوا على الاسم القديم، وأما الأشهب فـ هم من حافظوا على اسم الجد الأشهب، وأما الزنيمات فـ هم من حافظوا على اسم زنمة، وأما الملاعبة فـ هم آل ملاعب الأمراء، وأما الحمران فـ هم من حافظوا على اسم حمرة، وأما الذيبة فـ هم من حافظوا على اسم ذؤيبة، وأما المزاريع فـ هم بنو مزروع ومنهم عبدالله بن مزروع سيد بني كلاب الذي ورد خبره.

وكما قيل:

مَا زَالَ في آرُومَةِ الأشَاهبِ
نَجْمٌ إذا ما غارَ نَجمٌ ثاقب

#FGC5427

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

@mrm2006 الأمن خط أحمر نمنع الوصول اليه .

[نواف عبد العزيز الجحمه Nawaf A Aljahmah @nawafjahmah]

تأمل في جغرافيا المدنُ والقرى من حجازِ النورِ إلى شامِ البركةِ لسن مجردَ تضاريسَ على خارطة؛بل هنَّ شقائقُ رُوحٍ،غُزلَ تاريخُهنَّ بنور الدينِ الواحد، وجرى في عروقِهنَّ دمُ العروبةِ النابض،وتنفّستْ بطاحُهنَّ وروابيهنَّ ببيانِ لغةٍ واحدة

كاتب جلبي،خريطة 1732،جهان نما
منقول
#تاريخنا

[تاريخ آل سعود Al Saud History @Alsaud_History]

اللهم أني أسألك في #يوم_عرفة أن ترحم عبدك عبدالعزيز بن عبدالرحمن، وأن تجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأن تجزاه عنا خير الجزاء، فقد جمع شملنا بفضلك بعد تفرقنا، وبسط الأمان برحمتك بعد خوفنا، وأسس لنا بقوتك دولة عظيمة لتصبح فخرنا.
#حج_1447هـ

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

@SLMAN_1902 اللهم اغفر لهم و وفقهم و سددهم ، اللهم يا معلم داؤود علمهم و يا مفهم سليمان فهمهم ، اللهم اكشف لهم وجوه الحقائق و خذ بأيديهم في المضائق و تولهم و انصرهم انت مولاهم ونصيرهم نعم المولى ونعم النصير

[حاتم 🇸🇦 @alhatem85]

أفخم قبيلة جاهلية عرفتها العرب
أشتهرت بالشجاعة الفائقة والغطرسة والخيلاء رغم قلة عددهم
لدرجة أن كل رجل منهم له بلقب
مالك الطيان وخالد الأصبغ وربيعة الأحوص وربيعة المقترين وعبيدة الوضاح وعامر ملاعب الأسنة وعروة الرحال ومعاوية معود الحكماء وسُلمى نزال المضيق

أنهم بني جعفر بن كلاب

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

جميع هذه الأبار قديمه و مطوية بالحجاره والموورث عند الاهالي بإنها ابار هلاليه

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
المياه و الابار و العيون
عين جليلة قريه جليلة
بئر العذبه وادي الصدير
بئر الطفحاء وادي مسر
بئر ابو حرابش وادي اللصب
بئر البشامه وادي البشامه قريب الراضه
بئر ام الكلاب وادي اللصب
بئر ام الدبر وادي اللصب
بئر الفقير وادي ركك

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
وادي الجي _ ال جي _

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

@naiief_camel https://t.co/8o6Is7RQUi

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
جبل القهبه
جبل ابو مشط
جبل العاقر
العويقر
جبل ابو صليه

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
شعب يالوب
شعب جويان
شعب ضبع
شعب ضبيع

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
وادي اسكبان

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
وادي الضمو فيه مقبره لبني عطا

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
ريع مطحله
ريع العاصد
ريع ابا العرمان
ريع الفجيج
ريع ام جذع

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
وادي الجي _ ال جي _

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
قرية عين جليلة
قريه نخيل وفيها عين لا زالت اثارها موجوده الى اليوم والشخص المسؤول عن تنظيم شؤونها يطلق عليه اسم القيم وهذا المنصب خاص باحد فروع القبيله يتوارثون ابا عن جد ونظامها بالوجبهhttps://t.co/hrij4yYTKJ

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
جبل سمران
جبل ابو ذياب
جبل الكتفا
جبل قبا
جبل ابا النغر
جبل المقدم

[فهد العطاوي السلمي 🇸🇦 @FW1433]

#بلدانيات
مواضع في ديار بني عطا بني سليم
جبل القهبه
جبل ابو مشط
جبل العاقر
العويقر
جبل ابو صليه