“الانسان شيٍ من جليسه ومن ماضيه
وجيناته اللي تنتقل له من اسلافه
اذا ربي اكرم عبده بعقلٍ يقديه
درى ان المجامل لطف وان الغرور آفه
تسولف يا ابو رايٍ محد قال لك تبديه
تشوف وتحسب الناس ماهي بشوافه
كلامك مع اللي لاتخافه ولاترجيه
يبي يختلف لاصرت ترجيه وتخافه”
لما تقرر تُبدي ردة فعل قبل أن تُحيط بالموقف كاملًا،ثم تبني أحكامك على فهم ناقص وتتعامل على أساسه فهذا لا يدل إلا على أنك كنت تبحث الزلة وأتتك على طبق من ذهب
يستحيل أن يستوعب الذكر الأحمق اجتماع الجمال والذكاء في امرأة واحدة لأن تصوره القاصر يقنعه بأن الجمال لابد أن يكون على حساب العقل والذكاء
لذا كلما ازداد انبهاره بالمظهر قلّ استعداده للإعتراف بالعقل
يبتليك الله ببشر من هذا النوع أحيانًا لاختبار صبرك يا انسان تصبر واحتسب الأجر لوجه الكريم إلى حد استطاعتك
ماضبطت معك العن سابعه بكل ما أوتيت من قوة لأن زيادة الأدب مع المنزوع منهم قلة أدب بحق نفسك وإجحاف لا أكثر
دائمًا الإنسان الذي يتتبع أخبار الناس هو أكثر انسان يخفي أخباره
أجهل السبب ولكن ربما لأنه مُدرك لحسده وغيرته فيخفي ظنًّا منه بأن كل البشر مثله
عمومًا مشكلتي ماهو مع إخفاءك مشكلتي مع تتبعك للأخبار يابنت ال
أسأل الله أن يمنحنا قلوبًا إذا أحبَّت أخلصت،وإذا عفت تجاوزت،وإذا ابتُليت صبرت،وإذا أُنعِمت شكرت،وأن يُبقي أرواحنا بيضاء لا تُدنّسها الضغائن،ولا تُرهقها المقارنات،ولا تُفسدها الأحقاد،وأن يجعلنا ممن يحملون قلوبًا إذا مرت تركت أثرًا من الطمأنينة،لا أثرًا من الأذى
دائمًا أدعو الله أن يكفيك شر أمراض القلوب؛ فليس في هذه الدنيا بلاء أخفى منها،ولا وجع أشد أثرًا،فهي إذا سكنت القلب،أطفأت أنواره،وأورثته قسوةً لا يلين معها شعور، ووحشةً لا يؤنسها قرب،وظلامًا لا تبدده شمس
على طاري الكتابة.. ظهرت معالم الكتمان اليوم على هيئة انفعال سيء جدًا أظهرني بصورة أكثر من سيئة
يأكلني الندم؟ نعم وبشدة
أرغب بإعادة الموقف لئلا أُبدي ردة فعل؟ نعم وبشدة
أرغب بالإنعزال؟ نعم وبشدة
أرغب بلعن كل مايمر على مرأى عيني؟ نعم وبشدة