سید حامد میری

پژوهشگر | زنده شده به دم مسیحایی سید #احمد_الحسن یمانی آل‌محمد(ص) وصی و فرستاده امام مهدی ع | مرده بُدم، زنده شدم... دولت عشق آمد و من دولت پاینده شدم

[سید حامد میری @HMiri313]

سیداحمدالحسن یمانی ع:

لا أحتاج کلاماً کثیراً بل أرید عملاً قلیلاً

نیازی به حرف زیاد ندارم، بلکه از شما کمی عمل می‌خواهم!

#منجی_قدس
#راه_حل_فقط_مهدی_است
#احمدالحسن_فرستاده_امام_مهدی

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

كَـأَنَّ النَحـسَ حيـنَ جَـرى عَلَيهِم .....أَطــارَ بِكُــلِّ مَملَكَــةٍ غُرابـا
وَلَـو حَفَظـوا سـَبيلَكَ كان نوراً....وَكـانَ مِـنَ النُحـوسِ لَهُم حِجابا
بَنَيــتَ لَهُـم مِـنَ الأَخلاقِ رُكنـاً....فَخانوا الرُكنَ فَاِنهَدَمَ اِضطِرابا
وَكــانَ جَنـابُهُم فيهـا مَهيبـاً........وَلَلأَخلاقِ أَجــــدَرُ أَن تُهابـــا

يا أبا الزهراء أدركنا

[سید حامد میری @HMiri313]

@Ahmedalhasan313 یاابالزهراء أدرکنا

[منجی بشریت @MonjiTV24]

مستند «بشارت بهجت»
به زودی از شبکه منجی بشریت ...

در دهه هشتاد شمسی، نقل قولی بشارت آمیز درباره ظهور، به سرعت در جامعه مذهبی ایران پیچید:
«امام زمان (ع) به یکی از دوستان آقای بهجت فرموده که پیرمردتر از شما هم ظهور را درک می‌کنند ...»

در سال ۱۳۸۸ اما آقای بهجت در سن ۹۳ سالگی درگذشت و مردم متدین و مشتاق ظهور در برابر یک زلزله اعتقادی قرار گرفتند: «یا آقای بهجت راست نگفته! یا دوست ایشان و یا اینکه اساسا (العیاذ بالله) امام زمانی وجود ندارد!»

این مستند دیدنی، به بررسی این بشارت جنجالی از نگاهی بدیع می‌پردازد. بیننده‌ای که با این مستند همراه می‌شود، آهسته آهسته به حقیقتی حیرت‌انگیز رهنمون می‌شود و باب جدیدی از معرفت نسبت به امام زمان (ع) و چگونگی تحقق ظهور مبارک بر او گشوده می‌شود.

هوشیار و مسئولیت‌پذیر باشیم؛ مبادا از قافله‌ی صاحب الزمان (ع) جا بمانیم.

@monjitv24

#احمدالحسن_فرستاده_امام_مهدی
#با_یمانی_سوی_مهدی_میرویم
#اسلام_حقیقی_را_با_احمدالحسن_بشناس

#منجی_بشریت
#شبکه_منجی_بشریت

[سید حامد میری @HMiri313]

امام #احمدالحسن_فرستاده_امام_مهدی (ع):
ای محمد و علی، من شما و دین و اخلاق والایی را که آوردید دوست دارم.
و با تمام وجودم آرزو داشتم که فتیله‌ای سوزان بودم تا ساعتی از شب را برای شما روشن کنم.
ای محمد، با تمام وجودم آرزو می‌داشتم که بر سر من ریخته شود آن احشاء حیوانات ذبح‌شده که نادانان قریش بر دوش تو می‌ریختند، درحالی‌که تو در پشت مقام ابراهیم سجده‌کنان برای پروردگارت نماز می‌گزاردی.
ای علی، آیا صرفاً بخت و اقبال بود که به تو شانس حضور در زمان محمد را داد، یا آنکه پاکی بی‌نظیر روحت بود که موجب شد تو از کودکی او را یاری کنی و هرآنچه را در توان داری برای او فدا کنی... روحت، جسمت، دارایی‌ات، و سپس همسر و فرزندانت.
خدایا، چیزی از پاکی روح علی را روزیِ ما گردان تا [بتوانیم] در پیشگاه محمد و علی و دین حق و مورد رضایت تو، چیزی پیشکش کنیم.

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

أحببتكما يامحمد وعلي وأحببت الدين والخلق العظيم الذي جئتما به
وتمنيت بكل قلبي لو أني فتيلا أحترق ليضيء لكما ساعة من الليل.
تمنيت بكل قلبي لو أنها القيت على رأسي أحشاء الهدي التي كان يلقيها سفهاء قريش على كتفيك يامحمد وأنت ساجد تصلي لربك خلف مقام إبراهيم
هل هو الحظ ياعلي الذي جاء بك في زمان محمد أم هو نقاء روحك الذي ليس له مثيل ذاك الذي جعلك مذ كنت طفلا تنصره وتفديه بكل شيء يقع تحت يدك... روحك جسدك مالك ثم زوجتك وولدك.
اللهم أرزقنا شيئا من نقاء روح علي حتى نقدم شيئا بين يدي محمد وعلي ودينك الحق الذي ترضاه.

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

أحببتكما يامحمد وعلي وأحببت الدين والخلق العظيم الذي جئتما به
وتمنيت بكل قلبي لو أني فتيلا أحترق ليضيء لكما ساعة من الليل.
تمنيت بكل قلبي لو أنها القيت على رأسي أحشاء الهدي التي كان يلقيها سفهاء قريش على كتفيك يامحمد وأنت ساجد تصلي لربك خلف مقام إبراهيم
هل هو الحظ ياعلي الذي جاء بك في زمان محمد أم هو نقاء روحك الذي ليس له مثيل ذاك الذي جعلك مذ كنت طفلا تنصره وتفديه بكل شيء يقع تحت يدك... روحك جسدك مالك ثم زوجتك وولدك.
اللهم أرزقنا شيئا من نقاء روح علي حتى نقدم شيئا بين يدي محمد وعلي ودينك الحق الذي ترضاه.

[سید حامد میری @HMiri313]

@Ahmedalhasan313 اللهم أرزقنا شيئا من نقاء روح علي حتى نقدم شيئا بين يدي محمد وعلي ودينك الحق الذي ترضاه.

[سید حامد میری @HMiri313]

@ALhusaini313 @Ahmedalhasan313 آمین یارب العالمین

[نشریه زمان ظهور @zaman_zohour]

با افتخار اعلام می‌کنیم...

وب‌سایت « #زمان_ظهور » به صورت رسمی آغاز به‌کار کرد.

در این مسیر تلاش کرده‌ایم فضایی فراهم کنیم برای جستجوی حقیقت، پاسخ به شبهات دینی و علمی، و تبیین مفاهیم عمیق ایمان و معرفت.

مقالات تحلیلی محتوای عالمانه، و نگاهی دقیق به پرسش‌هایی که ذهن بسیاری را به خود مشغول کرده‌اند؛ همه و همه در بستری قابل‌اعتماد و در دسترس.

اگر دغدغه دین، تفکر و آگاهی دارید، ما اینجاییم تا همراه شما باشیم.

هم اکنون می‌توانید از وب‌سایت بازدید کنید:

https://t.co/ZaCzYgX5fg

به دنیایی از معنا خوش آمدید....

#افتتاح_سایت
#ظهور

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

محمد بن يعقوب بسنده ...عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما من عبد إلا وفي قلبه نكتة بيضاء، فإذا أذنب ذنبا خرج في النكتة نكتة سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السواد وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدا وهو قول الله عز وجل: " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. الكافي ج٢ ص٢٧٣

[سید حامد میری @HMiri313]

@Ahmedalhasan313 السلام علیک یا مولای ورحمةالله وبرکاته
یا أبانا إستغفرلنا ذنوبنا إنا کنا خاطئین

[سید حامد میری @HMiri313]

@alaaalsalem24 رحماک یارب

[Watheq Alhusaini @ALhusaini313]

هذا من فضل ربي
اسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه وينفع به المؤمنين

رابط الكتاب لمن يود المطالعة:

https://t.co/z7ZGHlsSZa

[سید حامد میری @HMiri313]

@ALhusaini313 جزاک الله خیرا سیدنا الغالی

[سید حامد میری @HMiri313]

سلام وخداقوت
کلاهبردار نای��ان خودخوانده امام زمان ع هستند که بدون حتی یک دلیل اموال و جایگاه امام مهدی ع را غصب کرده اند و با وصی و فرستاده امام زمان دشمنی می‌کنند.
سیداحمدالحسن با همان دلایلی آمده که همه حجت‌های الهی آمده اند و همان نشانه هایی را به همراه آورده که اهل بیت ع وعده داده اند تنها مدعی حقیقی می‌آورد
شما آیا دلایل او رو می‌دونی؟
تا حالا یه کتاب از ایشون خوندی؟
آیا این از اخلاق اهل بیت ع هست که بدون تحقیق و از روی تقلید و تعصب با پسر فاطمه دشمنی کنید؟
آیا نشانه های عذاب رو نمی بینید؟!
پرچم حق وهدایت آل محمد ع کجاست؟

[سید حامد میری @HMiri313]

سبحان الله
وهابی‌هایی که زیارت قبور را شرک می‌دانند، ناگریز در هنگام حج به دور قبر مطهر جدمان اسماعیل (ع) طواف می‌کنند.
گویا خداوند می‌��واهد گمراهی و جهالت این قوم را در یکی از مهمترین مناسک توحیدی رسوا کند.

#احمدالحسن_فرستاده_امام_مهدی

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

في الصورة داخل الدائرة الحمراء قوس أبيض يشكل نصف دائرة تقريبا هو حجر إسماعيل ومابين الحجر والكعبة الحالية أكثر من متر هذه المساحة المستطيلة هي الحطيم.
الحطيم: جزء من الكعبة القديمة أخرجته قريش منها عند إعادة بناءها فلايصح الطواف مرورا به فإذا أردت الصلاة في بيت إبراهيم (حجر إسماعيل) فأكمل طوافك قبل ذلك.
ماهو حجر إسماعيل؟
حجر إسماعيل هو بيت بناه إبراهيم (خيمة) ملتصق بالكعبة لهاجر وإسماعيل ثم لما ماتت هاجر دفنها فيه إسماعيل ثم دُفن إسماعيل فيه
الخلاصة سواء كنت تعلم أم لاتعلم ترغب أو لاترغب فأنت تطوف ب��يت الله وبيت إبينا الاطهر نبي الله إبراهيم الملتصق به بالاصل
إيضا للوهابية وأنتم تطوفون تذكروا أنكم تطوفون بقبر أبينا الطاهر نبي الله إسماعيل.

[سید حامد میری @HMiri313]

@Ahmedalhasan313 بأبي أنتم وأمي ونفسي، بموالاتكم علمنا الله معالم ديننا، وأصلح ما كان فسد من دنيانا، وبموالاتكم تمت الكلمة، وعظمت النعمة، وائتلفت الفرقة، و بموالاتكم تقبل الطاعة المفترضة، ولكم المودة الواجبة، والدرجات الرفيعة والمقام المحمود، والمكان المعلوم عند الله عز وجل..

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

﴿ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾� البقرة: 125

لما بعث رسول الله محمد صلى الله عليه وآله كان من يحجون بيت الله في ذلك الوقت لايصلون خلف مقام إبراهيم بحجة أن المقام - وهو حجر عليه أثر إبراهيم - يكون بينهم وبين بيت الله (الكعبة) فكانوا يجتنبونه (تقريبا نفس الفكر الوهابي) فأمر الله المسلمين بأن يتخذوا مقام إبراهيم مصلى أي أن يصلون خلفه ويجعلونه بينهم وبين الكعبة وهذا لتعظيم قدر إبراهيم وإسماعيل بالخصوص فهذا الحجر هو أثر منهما قدس بسبب وقوف ابراهيم عليه فمن هذا الامر الالهي نعلم أن تقديس آثار الانبياء والرسل كونهم الوسطاء بين الله وخلقه ه�� دين الله سبحانه وحال كفار الجاهلية وغيرهم في إجتنابهم لمقام إبراهيم في الصلاة كحال السلفية الوهابية اليوم والعكس صحيح.

* هذا جواب مختصر لسؤال سأله سيد واثق قبل قليل حول مقام إبراهيم وخصوصيته
* الصلاة أعم من الصلاة المعروفة في الاسلام.

[سید حامد میری @HMiri313]

@ALhusaini313 جزاک الله خیرا سیدنا الغالی

[Watheq Alhusaini @ALhusaini313]

الكعبة المشرفة.
هي أول بيت بني على الأرض لعبادة الله عز وجل، قال تعالى:
﴿إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ* فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَ��ِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ ( ).
أول من بنى الكعبة من حجج الله؛ نبي الله آدم عليه السلام، ومن بعده جدد بنائها النبي إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام، ثم جددت قريش بنائها قبل بعثة النبي محمد صلى الله عليه واله، ووضع رسول الله الحجر الأسود في ركنها حيث محله الآن. وقد قصرت أموال قريش عن بنائها على قواعدها الأصلية، لأنهم اشترطوا عند جمع الأموال أن يكون المال حلالاً خالصاً، فصار بنائها أصغر مما كانت عليه قبل الهدم من جانبها الشمالي، أي من جهة حِجر اسماعيل، فبعد أن كانت ملاصقة للحجر قبل الهدم صار ممر بينها وبين حجر إسماعيل، يقدر بأكثر من متر - وهو ا��حطيم- لقصر بنائها من جانبه. فالنقص الحاصل في بناء قريش للكعبة هو من جانبها الشمالي فقط.
أما باقي جدرانها من جوانبها الثلاثة الأخرى فلم يحصل فيها نقص كما حصل في الحطيم، وإن حصل نقص فعلاً فهو مسافة لا تكاد تُذكر.
أما ما يقوله البعض من نقصان جدران الكعبة عن قواعدها الأصلية -بعد بناء قريش لها- بمقدار الشاذروان المحيط بالكعبة، ووضع الشاذروان حولها للدلالة على النقص الحاصل، ولهذا لا يصح الصعود على الشاذروان أو لمس جدار الكعبة أثناء الطواف لأن ذلك يعد دخولاً في الكعبة؛ فهذا القول غير صحيح.
نعم ربما يكون جدار الكعبة من جوانبها الثلاثة -غير جهة الحطيم- غير دقيق مئة با��مئة، وربما يكون جزء من الجدار القديم أو أساسه في الشاذروان، لكن منطقياً لا يُعقَل أن أموال قريش قصرت فنقصوا من البناء بقدر الشاذروان، وعليه فالنقص إن حصل فهو أصلاً مسافة لا تكاد تُذكر.
أما الشاذروان فهو حجر من حطام الكعبة القديمة كان موضوعاً في الحطيم وبعد بناء الكعبة وضِعَ حولها. وأما كونه لا يطاف عليه؛ فلأنه من أحجار الكعبة وحطامها. أما مسألة مسه أو مس جدار الكعبة أثناء الطواف؛ فهو لا يؤثر على صحة الطواف.

من كتاب أحكام العمرة المفردة
يصدر قريباً ان شاء الله

[منجی بشریت @MonjiTV24]

بسیاری از اندیشمندان مسلمان، احکام اجتماعی اسلام را در جوامع مدرن امروزی قابل اجرا نمی‌دانند.
به‌ویژه فعالان حقوق زن، انتقادات پرشوری از نصف بودن سهم ارث، دیه و اعتبار شهادت زنان نسبت به مردان ابراز می‌کنند.
به راستی راه حل کدام است؟ سکولار شدن جامعه و تعطیلی احکام اسلام؟ و یا تغییر آنها بر اساس ظن‌ها و گمان‌های مدعیان نواندیشی دینی؟
آیا راه سومی وجود ندارد؟ آیا خداوند متعال دینش را، و یا سرنوشت اجتماعی بندگانش را به حال خویش رها کرده است؟

#احمدالحسن_فرستاده_امام_مهدی
#اسلام_حقیقی_را_با_احمدالحسن_بشناس

وبسایت رسمی دعوت یمانی:
🌐 https://t.co/o3o0h87lU7
کانال تلگرامی کتابخانه سید یمانی:
🌐 https://t.co/csssGDstS4

#منجی_بشریت
#شبکه_منجی_بشریت

[Watheq Alhusaini @ALhusaini313]

حِجْر إسماعيل. هو بناء على شكل نصف دائر�� يقع قبال الضلع الشمالي للكعبة الذي يوجد فيه ميزاب الرحمة. ارتفاعه (130سم) تقريباً، وهو مكان بيت إبراهيم وزوجته هاجر وابنهما إسماعيل، فحينما بنى إبراهيم البيت الحرام، بنى شبه خيمة ملاصقة للبيت لسكنى عائلته الذين هم هاجر وإسماعيل. فالحِجر الموجود حالياً هو بالأصل بيت إبراهيم، ثم بعد وفاة هاجر دفنها إسماعيل فيه فكره أن يطأ قبرها أحد فحجر عليه حجر، ودُفِن إسماعيل فيه أيضاً. وبقي بناؤه ملاصقاً للكعبة إلى حين بناء قريش لها حصل الفصل بينه وبين الكعبة كما تقدم.
والحجر ليس من الكعبة، لكن يكون الطواف حوله وحول الكعبة، ولا يصح دخوله أثناء الطواف، لأن من يصل للحجر سيمر بداخل الكعبة -الحطيم-. فمن يريد دخوله أو الصلاة فيه؛ عليه أن يكمل طوافه ثم بعد اكمال الطواف يدخل للحجر ويصلي فيه.
ويترتب على مسألة ادخ��ل الحجر في المطاف والطواف حوله؛ الرد على الوهابية من عدة جوانب، نذكر بعضاً منها بشكل مختصر:
1ـ أن من يطوف حول الكعبة فهو يطوف حول بيت إبراهيم أي حول الحجر الذي فيه قبر هاجر وإسماعيل. وفي هذا رد عليهم، حيث يتهمون أتباع أهل البيت عليهم السلام بالشرك وشتى أنواع التهم لأنهم يطوفون حول قبور المعصومين عليهم السلام؛ والحال أن الوهابية أنفسهم يطوفون حول قبر إسماعيل وهاجر مرغمين عند طوافهم حول الحجر الذي فيه قبورهم، فالوهابية إذن يطوفون حول القبور.
2ـ أن وجود قبر إسماعيل وهاجر داخل المسجد الحرام يعني جواز وجود القبور داخل المساجد، وفي هذا رد على اعتراضهم على وجود قبور المعصومين داخل المساجد أو اتخاذ القبور مساجد، وهي بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ويسبَّح له فيها بالغدو والآصال.
3ـ أنهم يتوجهون في صلاتهم تجاه حجر إسماعيل يعني تجاه قبر إسماعيل وهاجر فهم يسجدون نحو القبور . وهذا فيه رد آخر عليهم، في اتهامهم أتباع أهل البيت بالسجود نحو القبور، في حال أنهم يسجدون نحوها. وإن كان السجود أثناء الصلاة في حقيقته لله تعالى، والتوجّه نحو القبلة.
وهذا برهان واضح على كشف زيف عقائد الوهابية ومخالفة أقوالهم لواقع حالهم ولدين الله القويم

من كتاب : أحكام العمرة المفردة .
يصدر قريباً باذن الله