הבורא רוצה שאנחנו נגלה את כל עבודתו, את כל מחשבת הבריאה.
שיר השירים, סעיף תפ"ב: החוכמה שהאדם צריך לדעת אותה: לדעת ולהסתכל בסוד אדונו, לדעת את עצמו, שידע מי הוא, ואיך נברא, מאין הוא בא, ולאן הוא ילך ותיקון הגוף איך מיתתקן, ואיך הוא עתיד לבוא בדין לפני מלך הכול.
בפגישותיו של בעל הסולם עם דוד בן גוריון, חזר ואמר : ״ כדי להצליח במשימתנו המשותפת לבנות כאן חברה מאושרת״ אמר, ״ אנו צריכים לעורר בתוכנו את ניצוץ האהבה לזולת, אחרת במוקדם או במאוחר, לא יהיה לנו יסוד משותף״.
(מתוך אתר קבלה לעם)
צריכים להבין שכל עוד לא נקבע מטרה משותפת של אהבת הזולת, לא נשרוד.
תצילנו מקנאת איש מרעהו, ולא יעלה קנאת אדם על ליבנו, ולא קנאתנו על אחרים. אדרבה, תן בליבנו שנראה כל אחד מעלות חברינו ולא חסרונם, ושנדבר כל אחד את חבירו בדרך הישר והרצוי לפניך, ואל יעלה שום שנאה מאחד על חברו חלילה.
( נועם אלימלך, תפילה קודם תפילה)
שקמה
ה׳ ישים בך דעת
ויציל אותך.
אני מאחלת לך שיתנו לך התעוררות מהעליון ותשובי אל בוראך ועמך.
אני יכולה לכתוב איזה פוסט מגעיל.. אבל מה הטעם? אני תוהה אם היית הילדה שלי מה הייתי חושבת עליך. ועולה בי רק רחמים.
רק תפילה ובקשה שה׳ יציל אותך מעצמך ויזכה אותך לחסדים.
אולי זה ירכך לב האבן שמוביל אותך ואת מי שהולך אחריך לתהום שחור.
אולי אותם חסדים מהעליון יעוררו אותך לאחד את העם, כי אם נסתכל על המצב הפוך… יכולת להנהיג את העם לאחווה ואחדות. את לא מביאה את עצמך לידי ביטוי בצורה הגבוהה שלך.
את מובילה לכאב, פחד ושנאה.
הקטע הוא.. שאם היית יודעת שאת גורמת לעצמך לחלות, היית מפסיקה.
ה׳ יגמור בעדך.
צר לי שאנשים עם כוח שיכולים להשפיע על העם מתעסקים בפילוג..
אוי על הבייביסטים והקפלניסטיים.
הכי מצחיק שבקצב הזה נמחק על ידי שנאת אחים או שהאויבים שלנו יחסלו אותנו. אחד משניהם..
ואז איפה הביביסטים והקפלניסטים? מפוזרים בעולם, מוחבאים מתחת לאדמה.
תתעררו, לעם היהודי אין פריבילגיה להיות בשנאה ובפירוד.
אנשים מלומדים ובעלי כוח במדינה מתנהגים כאילו הם לא יודעים את ההיסטוריה של העם היהודי, ויתרה מכך לא יודעים שההיסטוריה חוזרת על עצמה.
גם אם היו יודעים… כנראה שלא הייתי פוגשת פוסט כזה מפלג.
כל הכבוד לך… אמירה חשובה מאוד.
אם נאמר את האמת, כל המחאות האגרסיביות שמלוות בכוח, נותנות נורות אזהרה ותהיות לגבי אותם אנשים שרוצים שליטה במדינה.
*מי שמשתמש בכוח לא משתמש במוח.
ואם רוב העם בחר, ולא מקבלים את בחירתו, ומתנגדים לכך באלימות., אני תוהה האם ככה תתנהל המדינה בשליטתם?
ואם כן.. האם אכל לצאת לדרך משלי? עם דעות משלי? מבלי שינדו, ויבזו אותי? ואולי יזרקו לעברי פצצות תאורה?
דמוקרטיה… המילה שהובילה את המחאה… ואיפה היא? אספר לכם משהו.. אין אותה. אם היה אותה, היינו מחכים לבחירות הבאות ובוחרים בדרך של דמוקרטיה, ומכבדים את אמירתו של הרוב.
אבל כרגע יש צמידים שרופים ופצצות תאורה שמכוונות לביתו של ראש הממשלה.
מרגיש לי שצריך להגדיר את המילה מחדש.
דמוקרטיה היא הדיקטטורה המודרנית.
ואם לא כך.. תסבירו לי מה קורה פה?
ושלא תבינו נכון אני לא ביביסטית ולא קפלניסטית.
אני אמצע.. יודעים מזה אמצע? אמצע זה אומר שאני רוצה את העם שלי מאוחד. לא קיצון לפה ולא לפה.
מי יתן והעם קשה עורף הזה יבין. שאין שמאל בלי ימין ואין ימין בלי שמאל. אין את שתי ההבחנות בלי הניגודיות.
רק אחדות תציל את העם הזה מלחדול מלהתקיים. וזהו לא סיסמה יפה שכיף להגיד או נעים לשמוע,
זה התנאי לקיום שלנו.
אם עולה לך רצון לשפוך שיחה אל ה׳ יתברך.. דע שנתן לך הזדמנות לדבר אליו והוא שומע ומקשיב לך. וכשתדע את זה, בטח תדרוש אותו בכל כוחך מעומקי נשמתך.
כי המלך קורא אותך.
במילים של בעל הסולם - אגרת נ״ב
"דרשו ה' בהמצאו", כלומר, בשעה שהשי"ת ממציא את עצמו אליכם לדרישה, אז בהכרח שתדרשו אותו ג"כ, שדרך האיש להקדים, כלומר, שהשי"ת מקדים א"ע ליתן לכם לב לדרוש אותו. וכשתדע את זה בטח תתחזק מצדך כמה שתוכל לדרוש ביתר שאת וביתר תעצומות. כי המלך קורא אותך."
המקובל בעל הסולם אומר שבעולם הזה, שום אטום לא זז, אלא אם קיבל פקודה מלמעלה. כל הפקודות יורדות מלמעלה ומטביעות את עצמן בעולם הזה.
אלו פקודות מוחלטות שיורדות מ״למעלה״, מ״עולם האצילות״,כמו שכתוב: ״ וזה שכתוב, אין לך כל עשב מלמטה שאין עליו מזל ושוטר מלמעלה, שמכה עליו ואמר לו גדל״. ועוד ״אין אדם נוקף אצבעו מלמטה, עד שמכריזים עליו מלמעלה״.
(בעל הסולם. הקדמה לתלמוד עשר הספירות, אות קמ״ב שיעור 51)
במילים אחרות אפשר להבין מדברי המקובלים- שאין לנו על מה להצטער על מה שעשינו או להתייסר על מה שאנחנו עוברים. כי הכל מלמעלה, בצורה מסודרת ומדויקת. מחד גיסא הם אומרים שהבחירה החופשית של האדם זה לקבוע בכל רגע ורגע מה הוא יכול עוד לעשות כדי להתקרב לשאר בני האדם, כדי שיגיע למצב שהוא אוהבת את הזולת כמו את עצמו. הרב מיכאל לייטמן אומר ״התפקיד שלנו הוא לחבר את כל האלמנטים הסכימה הרוחנית למערכת אחת יחידה. לכן עליי לברר, האם אני יכול לעשות זאת בהצלחה גדולה יותר בכל רגע של זמן. זאת העבודה שלי ואני לא יכול להתחמק ממנה״. אז אם אנחנו לא יכולים להתחמק מאותו תפקיד של מטרת הבריאה, וככל שננסה לברוח הטבע ידחוף אותנו לאותה המטרה. כמו שקורה לנו עכשיו ה7.10 או אנטישמיות שרק מתגברת..כל זה רק בא להגיד לנו מה שהמקובלים ידעו אז: ״כן מוטל על האומה הישראלית, על ידי העסק בתורה ובמצוות לשמה, להכשיר את עצמם ואת בני העולם כולו, עד שיתפתחו לקבל עליהם את העבודה הגבוה הזו של אהבת זולתו, שהוא הסולם לתכלית הבריאה, שהוא דביקותו יתברך כמבואר. (בעל הסולם, "הערבות", אות כ')
לפי בעל הסולם מוטל עלינו ע״י העבודה הגבוה של אהבת זולתו כך נתקן את עמנו ונראה איך העולם מסכים עם קיומנו.
בעל הסולם אומר שהטבע הוא כמו שופט בעל מקצוע שמעניש אותנו כשאנחנו לא מתקדמים למטרת של כאיש אחד בלבד אחד מרצון. זאת אומרת, כל עוד אנחנו עוסקים ברווחה הכלכלית שלנו, ולא בהשפעה לסובבים אותנו, יתרבו עלינו המכאובים, והטבע לא יפסיק להעניש ולהכות. המקובל הגדול אומר שכדאי לנו להתחיל לשים לב וללמוד איך עלינו לחיות באהבה מכל הפשעים שמתגלים בנינו. אחרת לא נתקיים.
במילים של בעל הסולם-
"השלום", כותרת " חיוב הזהירות בחוקי הטבע":
"הטבע כמו שופט בעל מקצוע מענישנו על פי ההתחשבות עם התפתחותינו, כי עינינו הרואות, שבאותו שיעור שהאנושות הולכת ומתפתחת כן יתרבו עלינו העינוים והמכאובים בהשגת כלכלתנו וקיומנו."
ככל שהאדם מתפתח רוחנית
הדאגה,החמלה ואהבה שלו לכל מה שמחוץ לו גדלה עימו.
הרב מיכאל לייטמן מספר:
במלחמת לבנון השנייה הרב״ש (ברוך שלום הלוי אשלג) היה בכל יום שומע חדשות כל שעה לכמה דק. לפעמים היה מפסיד לימודי תורה בשביל זה.
שאלו את הרב״ש באחד מהפעמים: איך חרדי מקובל כמוך מפסיד לימודים כל כך נעלים בשביל לשמוע חדשות מהחילונים? (לא מקובל אצל החרדים לשמוע חדשות) והשיב להם- אם בנך היה שם, לא היית שמוע?
הרב״ש דוגמה לכך, שמקובלים אלוקיים נכללים עם כל הנבראים ומהם להבורא.
והכי חשוב… מביאים דוגמה לכך שהתורה היא ***קודם*** ואהבת לרעך כמוך וכל השאר נלווה אליה.
צריכים להתקדם בקו שמאל(ירידה) ולא רק בימין(עליה) ככה אנו צועדים ביציבות בשתי הרגליים קדימה.
אם שקענו בקו שמאל (בירידה) חייבים להכריח את עצמנו להיות בשמחה. כי אם נשאר בעצבות יצא שנדבר לשון הרע על ההשגחה. זאת אומרת שנדבר רע על הבורא, על ההשגחה שלו, שהוא מסדר לנו ״דברים לא טובים״. בשביל שלא נדבר לשון הרע כדי נקשיב למקובלים שהגיעו להשגת הבורא. והם אומרים שהבורא פועל איתנו מבחינת טוב ומיטיב, וכשנתרגל את המחשבה הזאת ונגיד לעצמו ״ברור לי שאני רואה את התמונה החלקית. ההשגחה יודעת מה הכי נכון עבורי, ואני שמח במצב שנתנו לי עכשיו. למרות שאני מגשש באפלה אבל אני אשמח עכשיו ״כאילו״ שאני כבר יודע שזה המצב המושלם עבורי״. בסוף ההרגל יהפוך לטבע שני. ונחייה בתפיסה של טוב ומיטיב.
-אוריה בר-