د. زيد بن علي الفضيل

أعبر عن وجهة نظري الشخصية في تغريداتي

كاتب بمجلةالمجلة ومكة
مدير البرنامج الثقافي والإعلامي بمركز الخليج للأبحاث

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

أكتب إيمانا بالقلم
وأؤمن بأن الكتابة الجادة هي عنوان المعرفة الحقيقية
هنا يمكن سبر أغواري لمن قرأ بصدق وتأمل بوعي

مقدمة تعريفية وأحدث المقالات @AlMajallaAR https://t.co/gtUxng1LZ9

[خالد سليم الرحيلي @khalidalrehaili]

#الاستقلال الأمني ومعركة #هرمجدون
#المقال يكتبه
زيد الفضيل في #المجلة عن #الأمن في #أوروبا
#الشرق_الأوسط
تراجع الاعتماد على
#المظلة_الأميركية

#الكتابة عن
#الاستقلال_الأمني
إلى هرمجدون
كيفية تصاعد #الصراعات تشكيل #المعادلات
#الأمن في #المنطقة

https://t.co/WH23frRwgQ

@zash113

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

أخيرا، من المؤسف أن يتمحور #الصراع اليوم، ويدخل العالم في مقدمات حرب مدمرة تُعيد الناس إلى خانة الصفر في حال لو تم قطع #الكابلات_البحرية كما جري التهديد بذلك، من أجل أفكار دينية متطرفة، يقف خلفها #يمين_صهيوني، وهو ما أشارت إليه الإعلامية كريستيان أمانبور على #شبكة "CNN" في لقائها قبل أشهر بالأمير #تركي_الفيصل الذي سلط الضوء على المعتقدات الكارثية التي باتت تحكم الإطار السياسي والعسكري في منطقة الشرق الأوسط،؛ حيث ذكرت بأنه قد وردت تقارير من كثير من الضباط والجنود الأميركيين عبر قيادتهم، تفيد بأنهم أُبلغوا بأن حرب القوات الأميركية هي جزء من معركة هرمجدون (Armageddon) ومؤسف أكثر أن يكون هذا التوجه حاضرا في ذهن بعض كبار السياسيين في الولايات المتحدة.
https://t.co/GrXxMas3E1

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

يعيش العالم توترا كبيرا غير مسبوق، فالصراع القائم في #الشرق_الأوسط بات يُلقي بظلاله الوخيمة على الشرق والغرب، و #الحرب_الإيرانية_الأميركية باتت تؤثر في المشهد بشكل واسع، وصار لافتا أن وراء كل هذا التوتر عقل يميني متطرف في #إسرائيل له أهدافه التي يسعى لتحقيقها من خلال القوات الأميركية، وذلك هو لب الإشكال البارز حاليا بين من يُنادي بأميركا أولا، ومن يدعم إسرائيل بشكل لا محدود من الإنجيليين أو من يعرفون باسم المحافظين الجدد.
@AlMajallaAR

[المجلة @AlMajallaAR]

📌 #رأي_المجلة - الاستقلال الأمني ومعركة هرمجدون

✍️ يكتب زيد بن علي الفضيل في #المجلة عن تحولات الأمن في أوروبا والشرق الأوسط، وتداعيات تراجع الاعتماد على المظلة الأميركية

🔍من "الاستقلال الأمني" إلى "هرمجدون"... كيف يعيد تصاعد الصراعات تشكيل معادلات الأمن في المنطقة؟

🔗اقرأ المقال كاملاً عبر الرابط 👇

https://t.co/TPODyzbdoJ

@zash113

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

يزداد الأمر سوءًا مع إعلان #الإدارة_الأميركية حيادها أمام استهداف جماعة الحوثي لأمن الملاحة البحرية في #مضيق_باب_المندب، بحجة أن الحوثيين قد التزموا بعدم تهديد السفن الأميركية، في مظهر يدعو إلى أن يفكر قادة #المشرق_العربي بخاصة، ودول #اتفاق_مكة بضرورة الذهاب إلى ما بدأ يتبلور في الذهن الأوروبي، وأقصد تعزيز #الاستقلال_الأمني_الذاتي والذي يعني بناء منظومة أمنية متكاملة تبدأ بالتجهيز الذاتي ولا تنتهي بالتطور في الصناعات الحربية، مرورا بتطوير قدرات الاستخبارات الاستراتيجية، وقدرات الاستطلاع والإنذار المبكر، بخاصة وأن الولايات المتحدة تفكر جديا في إعادة تموضعها في المنطقة.
https://t.co/GrXxMas3E1

[المجلة @AlMajallaAR]

📌 #رأي_المجلة - الاستقلال الأمني ومعركة هرمجدون

✍️ يكتب زيد بن علي الفضيل في #المجلة عن تحولات الأمن في أوروبا والشرق الأوسط، وتداعيات تراجع الاعتماد على المظلة الأميركية

🔍من "الاستقلال الأمني" إلى "هرمجدون"... كيف يعيد تصاعد الصراعات تشكيل معادلات الأمن في المنطقة؟

🔗اقرأ المقال كاملاً عبر الرابط 👇

https://t.co/TPODyzbdoJ

@zash113

[بودكاست مركز الخليج للأبحاث🎙 @PodcastGRC]

في يومنا الوطني الـ ٩٦ نستحضر إرث وطن عريق، وتاريخًا شامخًا، ومسيرة تمضي بثقة نحو مستقبلها بقيادة حكيمة صانت موروثه ورسخت مكانته. سائلين الله أن يحفظ وطننا وقيادتنا، ويديم عليه الأمن والاستقرار والازدهار، وكل عام ووطننا بخير.

#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦
#بودكاست_مركز_الخليج_للأبحاث

[Gulf Research Center - مركز الخليج للأبحاث @Gulf_Research]

المملكة العربية السعودية إرث نحمله... ووطن نبنيه.

https://t.co/tMUFfPbNhG

#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦
#مركز_الخليج_للأبحاث

[نادي صالون الكلمة الثقافي @AlkalemahKSA]

أين تذهب هذا المساء؟
في صالون الكلمة الثقافي نجدد البيعة للمؤسس الملك عبدالعزيز بن سعود، وأبناؤه من بعده. نعلن الولاء لوطن، نحيا به وله، حياة حب وولاء. كونوا معنا ونحن نقرأ سيرة دولة عمرها أكثر من ٩٦ عاماً تحت راية (لاإله إلا الله محمد رسول الله ). اليوم الأحد 9ربيع الآخر 1448هـ الموافق 20 سبتمبر 2026 مع الدكتور زيد بن علي الفضيل، إدارة اللقاء الدكتورة إيمان أشقر
الحضور 8:00 مساء – تبدأ الأمسية 8:30 مساءً بإذن الله - الدعوة عامة
موقع الأمسية جمعية الثقافة والفنون بجدة – الدور الأرضي
https://t.co/DMUDYSksMd
#برنامج_جودة_الحياة #منصة_هاوي #نادي_صالون_الكلمة_الثقافي #جدة #ثقافة #أدب
@Saudi_Hawi
@SASCA_JED
@nabilamahjoob
@DrEmanMA
@BakrElham
@j_korashi
@MahaAkeel1

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

كل عام ووطننا في خير وسلام وعزة ومجد
ويشرفني حضور من يتمكن
مساء غد الأحد 20 سبتمبر
بمقر الجمعية السعودية للثقافة والفنون بجدة
@SASCA_JED
@AlkalemahKSA
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

[المجلة @AlMajallaAR]

📌 سلسلة مقالات في #المجلة تواكب آخر التطورات في #اليمن 👇

♦️بعد تقدم الحوثيين إلى #باب_المندب... ما خيارات الحكومة اليمنية؟
https://t.co/LxVp3ajoe5

♦️الساحل الغربي لليمن... مصيدةٌ للحوثيين لا غنيمة
@anwaryem
https://t.co/q5oDjftelz

♦️ممارسات #الحوثيين... ليست مجرد اعتداء عابر
@zash113
https://t.co/BGJ83kacLC

♦️مدينة #تعز... ما أهميتها بعد تهديد الحوثيين باب المندب؟
https://t.co/8McjkU6xnv

♦️الحوثيون يهددون باب المندب... لماذا لا يجب التسامح مع هذه السابقة؟
https://t.co/P3RC2itVOO

[المجلة @AlMajallaAR]

مقالات نشرت يوم الخميس في ⁧"#المجلة⁩"👇

♦️#الذكاء_الاصطناعي... هل يقضي على البشرية؟
https://t.co/j1XDidvxgm

♦️الساحل الغربي لـ #اليمن... مصيدة لـ #الحوثيين لا غنيمة
@anwaryem
https://t.co/q5oDjftelz

♦️منع #ماكيلمور والتحولات الثقافية في #الولايات_المتحدة
@samerabuhawash
https://t.co/AYaZep6r9d

♦️المحو بذريعة الحفظ... من ينقذ الكتاب من محرقة "#أنثروبيك"؟
https://t.co/r3EAlIbLRL

♦️ممارسات الحوثيين... ليست مجرد اعتداء عابر
@zash113
https://t.co/BGJ83kacLC

[إمارة منطقة المدينة المنورة @imarat_almadina]

سمو أمير منطقة #المدينة_المنورة #سلمان_بن_سلطان، يزور شيخ الأشراف في بدر، الشيخ حميد بن حمود آل نامي الشريف.

[المجلة @AlMajallaAR]

📌تزامن الاعتداءات التي تشنها جماعة #الحوثي على الأراضي #السعودية، مع جملة ضغوط دولية تتعرض لها المملكة، يفتح الباب أمام قراءة أوسع لما يُحاك ضد دولة لم تزل تمثل الصخرة الصلبة في حماية ورعاية مختلف قضايا الشرق الأوسط.

📌السعودية هي الأقوى عربياً في المنطقة، وهي الأكثر وضوحاً في تحديد شروط علاقتها بـ #إسرائيل المدعومة بقوة من الإدارة الأميركية، إذ اعتذرت القيادة السعودية في أكثر من موقف عن الدخول في الاتفاقيات الإبراهيمية قبل إقرار الحكومة الإسرائيلية لحل الدولتين.

📌هذا الموقف لم يكن مُريحاً ولا مقبولاً في بعض أروقة السياسة اليمينية الموالية لإسرائيل في #الولايات_المتحدة، وحتماً لم يكن مُرضياً لحكومة إسرائيل التي تعتقد أن في إمكانها تحقيق السلام مع كل المنطقة دون الحاجة إلى حل القضية الفلسطينية.

📌من هنا يمكن قراءة ما يحدث حالياً من تجدد الحرب في #اليمن، لا بوصفه امتداداً لصراع داخلي فحسب، بل باعتبار وظيفته الإقليمية أيضاً: إشغال الحكومة السعودية ومحاولة فاشلة لوقف مشروعاتها التنموية.

📌ويزداد ذلك وضوحاً في تريّث الإدارة الأميركية عن الانخراط ونأيها بنفسها عن الأمر، وكأنها تربط تفعيل الشراكة الأمنية مع الرياض بقبول المملكة للاتفاقيات الإبراهيمية.

📌على أن إشكال المملكة لا ينتهي عند الموقف الإسرائيلي بغطاء أميركي، بل يمتد إلى بعض الدول الإقليمية التي تستفيد من إشغالها في حرب فوضوية مع جماعات غير رسمية.

✍️يكتب زيد بن علي الفضيل في #المجلة توقيت التصعيد الحوثي الذي يتجاوز حدود الحسابات المحلية

🔗اقرأ المزيد عبر الرابط 👇

https://t.co/BGJ83kacLC

@zash113

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

أخي العزيز عبد الرحمن النعمان، أحييك على قدرتك على هذا الاسهاب الكبير بأسلوب المتكلمين الذين يبحرون في تفاصيل التفاصيل حتى تتوه منهم الجملة الأولى، ولا مشاحة في ذلك أبدا، غير أني على الصعيد المنهجي أميل إلى لغة البلاغيين الذين يحبون الإيجاز والوقوع على الهدف والمغزى بأدق العبارات، وهو ما سأنتهجه هنا واعذرني، كما ليس مفروضا علي أن أرد على كثير مما قلته في حِجاجك.

كما أشكرك كثيرا على الابحار الواعي في مقالاتي المتعددة بجريدة مكة @makkahnp وتجشمك عناء قراءة ورقتي حول التاريخ بمجلة أراء @Araa_magazine في تغريدتك هذه والثانية، وأصدقك القول أن ذلك أسعدني كثيرا، حتى لو كان هدف قراءتك هو تتبع الثغرات من وجهة نظرك التي بها تحاججني، ولا مشاحة في ذلك أيضا.

كذلك أحييك لدفاعك المستميت عن طرح العزيز د. عبد الله قاضي الذي أوجه له التحية من خلالك، ولم أتشرف بمعرفته من قبل، وأشير إلى أني لا أرفض اجتهاده بالمطلق، وإن كنت أختلف معه في تحديد موضع الصخرة محل الإشكال البارز، (وسأعود إليها)، وإنما أرفض علميا أن يتم تصدير روايته وكأنها القول الفصل وإن تم ذلك بشكل غير مباشر، إذ وحين يستقبله إعلامي كبير كالأستاذ عبدالله المديفر، وبرنامجه مشاهد بالملايين، ويتم تقديم روايته دون أن يشير إلى أنها رواية واحدة، ودون أن يشير إلى بقية الروايات، فهو بذلك يقرر رواية ستكون هي الأثبت تاريخيا بعد حين، ويزيد الأمر رسوخا بقيام إثراء وهي مركز عالمي بتوثيق الرحلة والرواية بصريا، وبالتالي تكون هذه الرواية التي تبناها هي الأوثق. وأعتقد أن ذلك ليس من المنهجية العلمية والموثوقية التي يجب أن يتبناها هو وأنت معه.

من حقكم أن تدافعوا عن روايتكم، ولكن ليس من حقكم أن تغفلوا بقية الروايات في طريقكم إلى إشهار ما تؤمنون به.

هذا الأمر لم يمارسه معي فريق أثر كما أشرت في مقالي، ولو قرأته بذهن متأملة لوجدت سر ما أقوله وكتبته. حيث وحين استفسرت عن الأمر أخذني الفريق لموقع الصخرة التي تبنى الدكتور القاضي إثباتها بقوة، ثم أخذوني لموقع الصخرة التي يتبنون هم إثباتها بقوة.

وبالنظر إلى الموقعين وجدت أن دلائلهم أقوى، ولا أريد أن أطيل في الحِجاج فهم أقدر على إثبات موقفهم، لكني تأملت شيئا مهما، وهو أن موقع الدكتور القاضي وبغض النظر عن انكشافه الكلي وبخاصة وأن النبي ورفاقه في اليوم الأول من المسير، والتي يتطلب فيها الحذر لقربهم من جوار مكة، بغض النظر عن ذلك، فقد وجدت أن صخرة الدكتور القاضي تخالف حالة الذوق التي اتسم بها النبي عليه الصلاة والسلام، إذ كيف يرضى أن يستظل تحت صخرة ارتفاعها متر واحد تقريبا، ولا تكفي إلا لشخص واحد بالتي واللتيا، ويترك رفاقه الثلاثة تحت حر الشمس المهلكة.

حتما ليس ذلك من طبع وسمات وأخلاق نبينا عليه الصلاة والسلام، ولهذا توقفت مليا عند هذا المعطى، ووجدت أن الصخرة التي تستبسلون في الدفاع عنها ليست هي التي أشارت إليها نص الرواية.

أخيرا وحتى لا أقع في المحذور بأن أطيل في تعليقي، أختم بتكرار دعوتي لدارة الملك عبد العزيز الموقرة @Darahfoundation بأن تقوم مجددا في موقعها بالرياض بجمع كل أصحاب الدراسات في رحابها، مع مجموعة مختصة من المؤرخين في السيرة وعلماء الجغرافيا، في حلقة نقاش مغلقة، ليتم الخلوص إلى رأي مُرجح، ويتم اعتماده رسميا، وإثباته كرواية مرجحة ومعتمدة.
ولعمري فذلك مهم في حق رسول الله وفي حق توثيق تاريخنا.
ودمتم

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

أخي العزيز عبد الرحمن النعمان، أحييك على قدرتك على هذا الاسهاب الكبير بأسلوب المتكلمين الذين يبحرون في تفاصيل التفاصيل حتى تتوه منهم الجملة الأولى، ولا مشاحة في ذلك أبدا، غير أني على الصعيد المنهجي أميل إلى لغة البلاغيين الذين يحبون الإيجاز والوقوع على الهدف والمغزى بأدق العبارات، وهو ما سأنتهجه هنا واعذرني، كما ليس مفروضا علي أن أرد على كثير مما قلته في حِجاجك.

كما أشكرك كثيرا على الابحار الواعي في مقالاتي المتعددة بجريدة مكة @makkahnp وتجشمك عناء قراءة ورقتي حول التاريخ بمجلة أراء @Araa_magazine في تغريدتك هذه والثانية، وأصدقك القول أن ذلك أسعدني كثيرا، حتى لو كان هدف قراءتك هو تتبع الثغرات من وجهة نظرك التي بها تحاججني، ولا مشاحة في ذلك أيضا.

كذلك أحييك لدفاعك المستميت عن طرح العزيز د. عبد الله قاضي الذي أوجه له التحية من خلالك، ولم أتشرف بمعرفته من قبل، وأشير إلى أني لا أرفض اجتهاده بالمطلق، وإن كنت أختلف معه في تحديد موضع الصخرة محل الإشكال البارز، (وسأعود إليها)، وإنما أرفض علميا أن يتم تصدير روايته وكأنها القول الفصل وإن تم ذلك بشكل غير مباشر، إذ وحين يستقبله إعلامي كبير كالأستاذ عبدالله المديفر، وبرنامجه مشاهد بالملايين، ويتم تقديم روايته دون أن يشير إلى أنها رواية واحدة، ودون أن يشير إلى بقية الروايات، فهو بذلك يقرر رواية ستكون هي الأثبت تاريخيا بعد حين، ويزيد الأمر رسوخا بقيام إثراء وهي مركز عالمي بتوثيق الرحلة والرواية بصريا، وبالتالي تكون هذه الرواية التي تبناها هي الأوثق. وأعتقد أن ذلك ليس من المنهجية العلمية والموثوقية التي يجب أن يتبناها هو وأنت معه.

من حقكم أن تدافعوا عن روايتكم، ولكن ليس من حقكم أن تغفلوا بقية الروايات في طريقكم إلى إشهار ما تؤمنون به.

هذا الأمر لم يمارسه معي فريق أثر كما أشرت في مقالي، ولو قرأته بذهن متأملة لوجدت سر ما أقوله وكتبته. حيث وحين استفسرت عن الأمر أخذني الفريق لموقع الصخرة التي تبنى الدكتور القاضي إثباتها بقوة، ثم أخذوني لموقع الصخرة التي يتبنون هم إثباتها بقوة.

وبالنظر إلى الموقعين وجدت أن دلائلهم أقوى، ولا أريد أن أطيل في الحِجاج فهم أقدر على إثبات موقفهم، لكني تأملت شيئا مهما، وهو أن موقع الدكتور القاضي وبغض النظر عن انكشافه الكلي وبخاصة وأن النبي ورفاقه في اليوم الأول من المسير، والتي يتطلب فيها الحذر لقربهم من جوار مكة، بغض النظر عن ذلك، فقد وجدت أن صخرة الدكتور القاضي تخالف حالة الذوق التي اتسم بها النبي عليه الصلاة والسلام، إذ كيف يرضى أن يستظل تحت صخرة ارتفاعها متر واحد تقريبا، ولا تكفي إلا لشخص واحد بالتي واللتيا، ويترك رفاقه الثلاثة تحت حر الشمس المهلكة.

حتما ليس ذلك من طبع وسمات وأخلاق نبينا عليه الصلاة والسلام، ولهذا توقفت مليا عند هذا المعطى، ووجدت أن الصخرة التي تستبسلون في الدفاع عنها ليست هي التي أشارت إليها نص الرواية.

أخيرا وحتى لا أقع في المحذور بأن أطيل في تعليقي، أختم بتكرار دعوتي لدارة الملك عبد العزيز الموقرة @Darahfoundation بأن تقوم مجددا في موقعها بالرياض بجمع كل أصحاب الدراسات في رحابها، مع مجموعة مختصة من المؤرخين في السيرة وعلماء الجغرافيا، في حلقة نقاش مغلقة، ليتم الخلوص إلى رأي مُرجح، ويتم اعتماده رسميا، وإثباته كرواية مرجحة ومعتمدة.
ولعمري فذلك مهم في حق رسول الله وفي حق توثيق تاريخنا.
ودمتم

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

كم أنا سعيد بهذه الخطوة التي تبنتها @GEA_SA برئاسة معالي @Turki_alalshikh ومعاضدة إمارة @makkahregion وإمارة @imarat_almadina و @Saudi_MT
وكنت قد كتب حول الأمر ومنها: طريق الهجرة وخصيصة المكان https://t.co/euCODPZP5E
وفي الصورة وطريق الهجرة النبوية https://t.co/hxdcvdgSfR

[TURKI ALALSHIKH @Turki_alalshikh]

تحاكي تجربة #على_خطاه الدرب الذي سلكه النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبه خلال الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، لتمكّن الزوار من تتبع خطاه في رحلته بالتركيز على جوانبها التاريخية والروحية ❤

The AlaKhutah experience recreates the migration route of Prophet Muhammad (peace be upon him) and his companion, allowing participants to retrace this historic journey with a focus on its spiritual and historical significance ❤

#InTheProphetsSteps

[سالمة الموشي الشهري 🇸🇦 @salmah_almoshi]

الدكتور @zash113 يكتب

ممارسات الحوثيين... ليست مجرد اعتداء عابر https://t.co/t3Hu1bbFSt

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

لفت نظري الفيلم الوثائقي الذي نشره أخي المهندس @Anaserafi والذي تشرف فريق العمل بلقاء والده العم صالح يرحمه الله، وحقيقة فجهود الوالد يرحمه الله وجهود أخي أنس كبيرة في حفظ التراث، وله الأجر والشكر، كما أن إيمانه بالدكتور عبدالله قاضي بيناً، ولا مشاحة في ذلك، لكني وبحكم ملاءته المالية ومحبته للتراث، كنت ولازلت أرجو منه ألا يحصر دعمه في زاوية واحدة، فالساحة تكتنز بأراء مختلفة.

على أني أرى بأهمية أن يكون لدارة الملك عبد العزيز @Darahfoundation رأي قاطع في هذه المسألة، وأقصد رصد طريق الهجرة النبوية، فهي الأقدر علميا على حسم الأمر، وترجيح وبناء التوافق بين مختلف الأراء، وإني بحكم تخصصي في التاريخ أدعوها لتولي الأمر، فالرواية التاريخية يجب ألا يكتبها رأي أوحد، بل مجموع علمي متخصص في التاريخ والجغرافيا.

ولعلي أقترح على أخي أنس بحكم اهتمامه أن يقوم برعاية الاجتماع العلمي ماديا والذي يقام في رحاب الدارة، حيث يجتمع كل الفرقاء ممن بذلوا الجهد وخاضوا الطريق بأقدامهم، رغبة في تَقَصِّيه بدقة، ويكون وجودهم أيضا بحضور نخبة متخصصة من المؤرخين والجغرافيين في حلقة نقاش علمية مغلقة، ليتم حسم النقاش والخروج برواية واحدة رسمية يتم تبنيها من قبل المؤؤسات الرسمية وشبه الرسمية ك #إثراء @Ithra وغيرها.

أشير إلى أن هناك مدرستان في هذا الأمر، الأولى مدرسة البلداني الشيخ عاتق البلادي، والأخرى مدرسة المؤرخ والأديب عبدالقدوس الأنصاري، وتفرعت من المدرسة الأولى دراسة الدكتور عبدالله قاضي ودراسة معالي الدكتور زهير نواب وفريقه. كما تفرعت من المدرسة الثانية دراسة فريق اثر المكونة من المهندس عمرو درويش و السيد سمير برقة والشيخ عبدالحافظ القريقري والأستاذ حسن عبدالشكور، وقام فريق أثر بتوصيف جغرافي منهجي لبحث البلداني المعاصر عبدالحافظ القريقري. كما قدم عبدالله الشنقيطي دراسة أخرى أقرب إلى مدرسة الشيخ عبد القدوس الأنصاري.

كذلك أصدرت الدارة الموقرة دراسة علمية أخرى وهي مستقلة وجمعت المدرستين، وأراها في حال اعتمادها في الاجتماع العلمي الذي أشرت له، أن يتم اعتمادها رسميا، لينتهي هذا النقاش، ويتم اعتماد رواية واحدة من الجميع.

أختم بالشكر للمهندس أنس على حرصه، وأترحم على والده الداعم للمجهود، وأرجو أن يمتد دعم المهندس أنس حاليا للفكرة من حيث هي وليس لأحدها.

كما أرجو من @Darahfoundation برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان يحفظه الله أن تتبنى حسم الأمر وتقديم الرواية النهائية المعتدة علميا، وهي الأقدر على ذلك.

أشير أخيرا إلى أني كنت قد كتبت مقالين حول الأمر في جريدة @makkahnp أرفق رابط أحدهما

https://t.co/AjeVNcTWJA

[د. زيد بن علي الفضيل @zash113]

قريبا وبمناسبة احتفاء الوطن بيومه المجيد الذي توحدت فيه معظم أرجاء شبه الجزيرة العربية في دولة واحدة وهي #المملكة_العربية_السعودية بقيادة المؤسس المغفور له #الملك_عبدالعزيز يرحمه الله وخلفائه من بعده وصولا إلى هذا العهد الزاهر برعاية #خادم_الحرمين_الشريفين #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز_آل_سعود يحفظه الله وقيادة #ولي_العهد ورئيس مجلس الوزراء صاحب السمو الأملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان يحفظه الله
أتشرف بحضوركم حديث النهضة السعودية من التأسيس إلى 2030 بدعوة من صالون الكلمة @AlkalemahKSA وفي رحاب جمعية الثقافة والفنون بجدة @SASCA_JED

#اليوم_الوطني_السعودي_نحو_القمة_96

https://t.co/gSuuqommpT