كيف هو شعور زيد بن حارثة وجعفر وعبدالله بن رواحة وهم يودعون رسول الله عند ثنية الوداع خارجين لمعركة مؤتة ؟
وهم سمعوا رسول الله وهو يذكر إصابتهم
وأن هذه اللحظة هي آخر لقاء بينهم وبين رسول الله؟
ولماذا بكى ابن رواحة حينها ؟
@AmmarTaqi يكرهون السعودية عشان عندنا الكعبة
ضحالة فكرية مقابل ان الاخوان لديهم القامات من المتحدثين
تمنيت لو يتم مناقشة افكار الاخوان بطريقة صحيحة هادئة من شخص متخصص
@tfrabiah معالي الوزير
شكراً لكم وشكراً للحكومة على ما تبذله
جالست عدداً من حجاج الخارج وكلهم مستغرب من تبرج ( المتطوعات ) في المشاعر المقدسة وفي الحرم
ويسألون عن احترام هذه الاماكن
ولبس العباءة وتخفيف المكياج
ويسألون هل هم سعوديات ؟
اتمنى مراعاة ذلك مستقبلاً وفق الضوابط الشرعية
@RERSaudi@SpokespRega هذه الخدمة تلغي نظام الوساطة العقاري الصادر بقرار مجلس الوزراء
ليش يكون همكم في شركة السجل العقاري مادي بحت
اتمنى من معالي ماجد الحقيل ايقاف مثل هذه المبادرات وتفعيل دور الوسيط
كنت في غنى عن تصوير هذه الزيارة أو الإعلان عنها، ولا سيما مع ما اتصل بها من الدعاء عند هذا الضريح -إن ثبتت صحة نسبته للقثم بن عباس-
لأن حضورك في هذا المكان، والتصوير داخله، مع ما اشتمل عليه القبر من منكرات عظيمة؛ كالبناء عليه، وتزويقه، وإضاءته، ووضعه داخل غرفة خاصة، واختلاط الرجال بالنساء، قد يوقع بعض الناس -ولا سيما العامة- في التباسٍ، حتى يستحسنوا ما لا يجوز شرعًا.
والأصل أن مواضع المنكر لا تُزار ولا يُقرّ ما فيها، إلا مع إنكار على أهله أو لحاجةٍ معتبرة، وقد قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾، والزور يشمل مجالس المنكر ومواضعه.
وقال سبحانه: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنِ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَا بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ﴾.
وكان في الاكتفاء بالمقطع السابق الذي حذّرتَ فيه من البناء على القبور بيانٌ كافٍ ونفعٌ ظاهر، دون أن يُفهم من التصوير عند الضريح ما قد يوقع بعض المتابعين في لبس؛ إذ ليس كل من شاهد هذا المقطع قد اطّلع على المقطع الآخر المحذِّر من البناء على القبور وتزويقها.