Muhammad Bahadeg

Anesthesiologist Interested in #science #medicine #travel #food #creativeness #universe #calligraphy #art #HIIT #justice #ideologies #history #wisdom #education

[هارفارد بزنس ريفيو @hbrarabia]

لماذا لم تنهار أرامكو برحيل قادتها؟

​عندما تنهار المنظومة بمجرد خروج شخص ما، فأنت أمام مؤسسة تعتمد على الأفراد لا على الإجراءات!

​في هذا الفيديو، يشرح أ. خالد العريج الفارق الجوهري بين الشركات القائمة على العمليات والشركات القائمة على الأشخاص، ولماذا لا توجد طريقة "خطأ" بل يوجد "عدم تناسق".

لمشاهدة الحلقة كاملة عبر يوتيوب، اضغط على الرابط:

https://t.co/0ga9XOWbro

#هارفارد_بزنس_ريفيو #بودكاست_طريقتي #مجرة #أرامكو #إدارة_المواهب #تطوير_الذات

[علي المطرفي @almatrafi_dev]

🚀 أطلقت عشرات الوكلاء للبحث في الإنترنت، وجمعوا آلاف المشاريع من مختلف دول العالم.

🔍 وبعد الفرز والتصنيف، أنشأت هذا الفهرس العربي لمشاريع حقيقية تعمل اليوم، وليست مجرد أفكار ذكاء اصطناعي

قد تجد فيه إلهام لفكرة مشروعك القادم👏

https://t.co/ohSrOkYKCj

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

الخطاب الداجن

هذا الخطاب التجاري للمستشار الأسري غريب الآراء هدفه كسب رضا عميلاته النساء مصدر استرزاقه!
ولا أدري هل يدري بحجم الكوارث التخبيبية والتخريبية التي يجرها على الأسر وهو يوهم المرأة بأنها ملاك، وبأن الرجل شيطان، وبأن الدين والمجتمع والنظام تتواطأ على ظلمها؟!
أرجو حقّاً أن تكون هناك جهة رسمية تحذر من مستشارين ومستشارات يفسدون في البيوت ولا يصلحون.

[د. حزام بن سعود السبيعي @DrHuzam]

كلامه فيه جزء من الصحة وسبق ان تطرقت لذلك عام 2021.

ونعلم جميعا ان هناك شركات عائلية لاتحقق هدف استثماري بقدر ما يعيدون تدوير اموالهم لاشغال ابناءهم واظهارهم بمظهر #رائد_الاعمال الناجح صاحب الاجتماعات في #لندن و #نيويورك وسنغافورة .. وعند فشل الابن تأتي أيدي آباءهم كشبكة أمان لتدفع مايحتاج تحويل الفشل الى نجاح.

كما يستخدمون نفوذهم في المؤسسات المالية وسخاء ملاءتهم النقدية لترتيب كل شيء للابناء من تاسيس الشركات والجولات الاستثمارية والشراكة واستقطاب المستشارين وما على الابن الا فهم دوره في المسرحية.

لذلك نجد تضخم تقييمات الشركات العائلية الناشئة بشكل غير واقعي، مما خلق فقاعة استثمارية في بعض القطاعات.
حيث يتم تقييم بعض المشاريع بمبالغ طائلة بناءً على فكرة أو عرض تقديمي من الابن المدلل فقط. ولذلك تواجه السوق حالياً نقصاً في الشركات التي تملك نموذج عمل ناضج ومستدام.
1️⃣

[محمد السويّد @Mo_Alsuwayed]

الموضوع يحتاج تحقق ورقابة بشكل فعال.

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

لماذا أنت ضد عمل المرأة؟

إن المرأة إذا آمنت بالوظيفة، تحولت حياتها وتغيرت أولوياتها، وأصبح موضوع العرض واللباس والاختلاط والخروج من البيت، كلها تابعة لهذا المطلب، الذي يتحول فجأة إلى التزام بينها وبين محيطها.

فأبوها ينتظر راتبها، وأمها تنتظر مساعدتها، وإخوانها الذكور ينتظرون معونتها، وزوجها العاطل معتمد عليها.

فيصبح العمل التزامًا، وتصبح أولى أولوياتها بعد الوصول إلى العمل:

المحافظة عليه مهما كان التنازل.

تأتي أنت أيها الشيخ تتحدث عن الاختلاط وخطره، والسفور وضرره، والزواج وأهميته، لكن صوتك لا يعلو فوق صوت السلاح الأصفر «المال»؛ حيث يصبح المدير هو القوّام عليها، وتصبح طاعته وخدمته وإرضاؤه مطلبها الأساسي.

ويصبح سوق الشغل هو الذي يتحكم في الاختلاط، واللباس، ولغة التعامل مع الزبناء، وبالتالي يصبح كل كلام الله ورسوله ﷺ معطلًا.

حين تقول: «عمل المرأة»، لا يمكنك أن تتحدث عن القرار في ��لبيت، وبالتالي تصبح آية:

﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾

خاصة بنساء النبي ﷺ بقدرة قادر!

وتصبح آية:

﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ﴾

غير قابلة للتطبيق؛ فهي مندوبة مبيعات، كيف لا تخضع بالقول؟

إنني حين تتبعت ما ينتج عن هذه الكلمة «عمل المرأة» من مفاسد على المرأة، وعلى الرجل، وعلى الطفل، وعلى الأسرة، وعلى الاقتصاد، فهمت سر قوله ﷺ:

«فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء».

لم يقل: فتنتهم النساء، وإنما هي أول الفتنة؛ أي إنها يتبعها ما يتبعها من الفتن.

لذلك، لا بد من إيضاح خطر عمل المرأة على المنظومة ككل، وعلى أهدافها في الحياة، وعلى صيرورة العيش، وعلى ضياع فرص العمل على الرجال، وعلى كثرة حالات الطلاق، وعلى ارتفاع درجة مخاطر الانحلال بسبب التزامل.

بل عمل المرأة هو تلك القطعة الصغيرة التي تكون في بداية سلسلة الدومينو.

من هنا نعلنها صراحة:

لا تتزوج موظفة، ولا تربِّ ابنتك على الوظيفة، ولا ترمِ بزوجتك في أتون الوظائف.

فإذا لم تستطع إلى ذلك سبيلًا، فلا تفخر بذلك، ولا تدعُ له، ولا تحارب من يدعو إلى قرار المرأة في بيتها؛ فتكون في حرب مع قوله تعالى:

﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾

ومع قوله ﷺ:

«أقرب ما تكون المرأة من ربها وهي في قعر بيتها».

فاسأل الله السلامة، ولا تحاول أن تخضع للواقع؛ فالواقع يقود الناس إلى الهاوية.

والله المستعان.

#حامد_الإدريسي

#المستشار_الأسري

[Badwi @BadwiNew]

كم مرة كنت داخل اجتماع مهم، وفجأة يوصلك اتصال:

"أرسل اللوكيشن... وصورة الباب!"

لهذا السبب بنيت Aggreu. بدأت كحل شخصي أستخدمه يوميًا، ثم طوّرته ليصبح خدمة يستفيد منها الجميع.

الحل يساعدك على مشاركة عنوانك بشكل دقيق ووا��ح مع صور وتفاصيل كاملة بكل لغات العمالة المنتشرة عندنا في رابط واحد فقط، بدل عشرات الرسائل والاتصالات.

✨ من مميزاته:
• مشاركة العنوان التفصيلي بسهولة.
• إنشاء رابط للاستخدام مرة واحدة فقط.
• أو تحديد وقت لانتهاء الرابط تلقائيًا للحفاظ على خصوصيتك.
• تجربة سريعة وبسيطة من الجوال.

🚀 المنصة ما زالت في المرحلة التجريبية، وتطبيقها الرسمي سيطلق قريبًا.

إذا ودك تكون من أوائل المجربين، ادخل الآن وجرب نسخة Mobile Web ب��جربة موبايل كاملة، وأرسل لنا ملاحظاتك لتساعدنا في تطويرها.

📱 https://t.co/B08I0JDzMO

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

شروط #عمل_المرأة في القرآن مشار إليها في قصة موسى عليه السلام، من قوله تعالى:

{قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسق�� لهما}

1️⃣ {ما خطبكما}

يدل على أن خروج المرأة بين الرجال خطب عظيم يستدعي الاستنكار بالفطرة قبل الشريعة؛ فموسى عليه السلام لم يُبعث بعد.

2️⃣ {لا نسقي}

إشارة إلى أن عمل المرأة يكون لأمر لا استغناء للإنسان عنه، مثل الحاجة إلى الماء وما في حكمه من ضروريات العيش.

3️⃣ {حتى يصدر الرعاء}

أي ألا يكون فيه اختلاط برجال أجانب؛ فرغم خروجهن لحاجة ضرورية كالماء، حبسن أنفسهن عن الرجال.

4️⃣ {وأبونا شيخ كبير}

أي ألا يوجد من يقوم بذلك نيابة عن المرأة من محارمها.

5️⃣ {فسقى لهما}

لأن هذا ما ينبغي على الرجال فعله في سائر الأزمان؛ فأهم حقوق النساء على الرجال توفير ما يح��جن إليه وهن في البيوت.

6️⃣ {إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني}

فهذا إرشاد رباني بتزويج الفتاة حتى لا تضطر للخروج، إذ ربط الزواج بالخدمة التي تسد حاجة الأسرة كلها مدة يتحقق بها المقصود.

ولذلك، لما رأى موسى عليه السلام النار، قال لأهله:

{امكثوا}

وعلى هذا ينبغي أن نربي الرجال.

#حامد_الإدريسي
#المستشار_الأسري
#عمل_المرأة
#وقرن
#امكثوا
#القوامة

[خالد المطرفي @Almatrafi]

هذا جون هوفر البريطاني المحايد بحث قرابة الثلاثة عقود عن بن تيمية ، هو ليس محايدا ، بل شديد الحياد ، أضع هذا الملخص لكتابه ليكون كُحلاً لمن أصابه العمى .
ابن تيمية: ضرورة الإنصاف والفهم بعيدًا عن الاخ��زال 😍

لا يزال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية من أكثر الشخصيات الفكرية حضورًا وتأثيرًا في التاريخ الإسلامي؛ إذ تجاوز أثره حدود عصره وبيئته، وأصبحت مؤلف��ته موضوعًا لدراسات عربية وغربية متزايدة. ومن أبرزها دراسة الباحث البريطاني جون هوفر، الذي سعى إلى تقديم صورة أكثر دقة عن حياة ابن تيمية ومشروعه العلمي، بعيدًا عن الأحكام الجاهزة والقراءات الانتقائية.

تكشف قراءة تراث ابن تيمية عن عالم موسوعي لم يكن اهتمامه مقصورًا على العقيدة أو الجدل مع مخالفيه، بل شمل الفقه والتفسير والأخلاق والسياسة والتربية والإصلاح الاجتماعي. وكان مشروعه يقوم على إعادة بناء الصلة بالقرآن والسنة، وتحرير العقل المسلم من التقليد الجامد، مع احترام العلماء والاعتراف بأعذارهم واختلاف اجتهاداتهم. ويجسد كتابه «رفع الملام عن الأئمة الأعل��م» روحًا علمية منصفة تدعو إلى فهم اجتهادات العلماء وعدم التسرع في تخطئتهم.

كما أن تصوير ابن تيمية باعتباره فقيهًا متشددًا لا يعكس حقيقة فكره؛ فقد احتلت الموازنة بين المصالح والمفاسد مكانة مركزية في منهجه. وكان يرى أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يكون مشروعًا إذا أدى إلى منكر أشد، ولذلك رفض الخروج الذي يفضي إلى الفوضى، ودعا إلى مراعاة النتائج الواقعية للأفعال. وقد ظهر هذا الفقه في مواقفه الاجتماعية والسياسية، وفي تأكيده أن الحكم غايته تحقيق العدل، وحفظ الأمانات، واختيار القوي الأمين، وصيانة مصالح الناس الدينية والدنيوية.

وفي الجانب الروحي، لم يكن ابن تيمية خصمًا للمحبة أو تزكية النفس كما يصوره بعض منتقديه؛ بل جعل محبة الله أساس العبادة، ورأى أن الإنسان مفطور على معرفة خالقه ومحبته، وأن رسالة الأنبياء جاءت لإكمال هذه الفطرة. كما قدّم تعريفًا واسعًا للعبادة يشمل كل ما يحبه الله من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.

إن إنصاف ابن تيمية يقتضي قراءته في سياقه التاريخي، والعودة إلى نصوصه الكاملة، وعدم محاكمته من خلال اقتباسات مبتورة أو توظيفات معاصرة متناقضة؛ فقد استشهد به دعاة العنف، كما استشهد بأفكاره آخرون لمراجعة العنف ووقفه. والمسؤولية العلمية تفرض التمييز بين فكر العالم وبين ما ينسب إليه، وفهم مشروعه بوصفه اجتهادًا إصلاحيًا كبيرًا جمع بين قوة الدليل، واستقلال العقل، وفقه الواقع، والسعي إلى إقامة العدل وإصلاح الإنسان والمجتمع.

وخلاصة هذا الكتاب أنه محاولة علمية جادة للتعريف بابن تيمية وفهم مشروعه الفكري في سياقه التاريخي، بعيدًا عن الصور النمطية والقراءات الانتقائية التي تختزله في قضية واحدة أو تحمّله مسؤولية توظيفات متناقضة لتراثه. ومؤلف الكتاب، جون هوفر، أستاذ الدراسات الإسلامية في جام��ة نوتنغهام، ومن أبرز الباحثين الغربيين المتخصصين في فكر ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، وقد درس العربية وعاش سنوات في القاهرة وبيروت، وكرّس جانبًا مهمًا من مسيرته العلمية لترجمة نصوص ابن تيمية ودراستها وتقديمها إلى القارئ الغربي.

ويظهر هوفر في كتابه باحثًا منصفًا في مجمله، حريصًا على الرجوع إلى المصادر الأصلية والاستفادة من أحدث الدراسات، ومتحليًا بأدب البحث والشجاعة في إعلان رأيه، حتى حين تكون بعض استنتاجاته قابلة للنقد والمراجعة. وتزداد أهمية شهادته من كونه باحثًا غربيًا غير مسلم لا ينطلق من انتماء مذهبي إلى المدرسة التيمية، ومع ذلك انتهى إلى إبراز ابن تيمية بوصفه عالمًا موسوعيًا ومصلحًا كبيرًا، صاحب رؤية أخلاقية وسياسية وروحية متماسكة، لا مجرد شخصية جدلية كما تصوره بعض الكتابات المعاصرة.

ومن هنا، فإن قراءة هذا الكتاب تعزز ضرورة إنصاف ابن تيمية، والتمييز بين نصوصه الأصلية وبين ما نُسب إليه أو اقتُطع من كلامه، وفهم مشروعه كاملًا بما يحمله من مركزية التوحيد والعبادة، وتعظيم الدليل، واستقلال الاجتهاد، وتحقيق العدل، والموازنة بين المصالح والمفاسد. فالإنصاف لا يعني التسليم بكل اجتهاداته، وإنما قراءته بعلم وأمانة، والحكم عليه من خلال مجمل تراثه لا من خلال خصومه أو بعض المنتسبين إليه.

[سامي بن عمر الحصيّن @w2me]

ثلاثة أشياء مهمة في مسيرتك العلمية والعملية:

1- أن تعرف نفسك: من خلال مقايسس تحديد الميول المهنية والقدرات العقلية:
- مقياس الاتجاهات المهنية https://t.co/iU09AXox7G
- مقياس الذكاء العام https://t.co/Adk8pfbFsb

2- أن تنمي مهاراتك وأهمها مهارة إستغلال الوقت وتنظيم اليوم لزيادة الانتاجيةمن خلال:
- أندية الإنتاحية @NTajClub
- كتاب العادات الذرية https://t.co/NNFNoxPyOo وله مادة على ماستركلاس

3- أن تنمي قدراتك وهي رحلة تعلم مدى الحياة، من خلال المنصات التعليمية الرقمية، مثل
- رواق https://t.co/cKS7tl00YM
- ماستركلاس https://t.co/odb9E0RYzn

[وزارة الداخلية 🇸🇦 @MOISaudiArabia]

احذر !!

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

كيف تغرس في طفلك قيم الرجولة منذ الطفولة؟

ثمرة الرجولة هي تحمُّل المسؤولية، وتحمُّل المسؤولية ثمرة قوة الشخصية، وقوة الشخصية ثمرة التربية السليمة.

فلكي تربي رجلًا، لا بد أن تعرف الركائز الخمس للتربية على الرجولة، وتطبقها مع ولدك؛ كي تنمو شخصيته متوافق�� مع فطرته، وبالتالي منسجمة مع أحكام الشريعة الربانية:

{فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم}

فالفطرة والدين القيم وجهان لعملة واحدة.

🔹 **1️⃣ الركيزة الأولى: الاعتراف بالفوارق**

قال تعالى:

{ليس الذكر كالأنثى}

وعلى هذا الأساس تنبني ركيزة الاعتراف بالفوارق، فيتربى الذكر على الصلابة، ويخاطب بمقتضيات الرجولة، ويُخص بمجموعة من المعاني التي تبني فيه الرجولة والشعور بالمسؤولية تجاه أخواته.

فيقال له:

• أنت رجل، لا يليق بك أن تفعل ذلك.
• الرجل يسامح.
• الرجل يعفو.
• الرجل يتحمل المسؤولية.

كما يُفرق بينهم في اللباس، وفيما يمكن كشفه من عورة الرجل وعورة المرأة، وفي نوعية الألعاب والقصص وغير ذلك.

فحدود الحياء فيما يُكشف تُربى في الفتاة منذ صغرها، فإذا تعودت على كشف فخذها، فإنها لا تشعر بعد ذلك بحرج في كشفه؛ لأن الحساسات الفطرية تتعطل عندها.

ويجب التفريق بينهم كذلك في فصول الدراسة؛ لأن طول اختلاط الجنسين يضعف هذه الفوارق، ويصبغ الأنوثة بالرجولة والرجولة بالأنوثة، ويصبحان كأنهما جنس جديد، لا ذكر ولا أنثى.

🔹 **2️⃣ الركيزة الثانية: القوامة والمسؤولية**

قال تعالى:

{الرجال قوامون على النساء}

وليس الأزواج قوامون على الزوجات.

فالأخ قوام على أخواته، والأب على بناته، والجار على جاراته إن فقدن المعيل.

فيتربى الطفل على:

• المسؤولية عن أخواته.
• حمايتهن ورعايتهن.
• الحرص على تلبية حاجاتهن.
• أن يكون القائد الصغير بينهن.

فيتعود على المسؤولية منذ صغره، ولا يستثقلها في كبره، ويتدرب على فن القيادة «الليدرشيب» منذ نعومة أظافره.

🔹 **3️⃣ الركيزة الثالثة: المشقة للرجل**

قال موسى لأهله حين رأى نارًا:

{امكثوا إني آنست نارًا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى}

فلم يرسل زوجته، ولم يأخذها معه، بل قال لها: امكثي، وذهب ليستكشف الخطر ويقضي الوطر.

فيربى الطفل على أنه المسؤول عن:

• حاجيات أخواته.
• جلب المشتريات.
• حمل الأشياء الثقيلة.
• الخروج بالليل.
• إصلاح ما تعطل في البيت.
• مقابلة الطارق.
• تنظيف درج البيت وصحنه وفنائه.

وإذا تذمر من ذلك، قيل له:

أنت الرجل.

فتصبح تلك الكلمة مشمولة في عقله الباطن بكل تلك المعاني.

فما دمت تنال الريادة، فلتتحمل تبعاتها؛ فلا تشريف بلا تكليف.

🔹 **4️⃣ الركيزة الرابعة: الأنوثة تنشأ في الحلية ولا تبين في الخصام**

قال تعالى:

{أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين}

فالفتاة تنشأ في الحلية والرقة والزينة، أما الولد فينشأ تنشئة مختلفة، ولا يربى على النعومة والتأنق والوقوف أمام المرآة.

بل يُهتم بالأنثى في ذلك ما لا يُهتم بالذكر، وتُكسى من الملابس الناعمة والألوان الزاهية، بينما يُربى الطفل على الخشونة والتمعدد.

كما قال عمر رضي الله عنه:

«تمعددوا واخشوشنوا واقطعوا الركب وانزوا وارموا الأغراض»

ويربيان على هذا الفرق منذ الصغر، حتى في نوع الرياضات:

• يوجه الطفل إلى الرياضات العنيفة والقتالية.
• توجه الفتاة إلى الرياضات الناعمة كالأيروبيك وغيرها.

فالفتاة لا تُعد للنزال والقتال، وإنما تُعد للرقة والحنان.

🔹 **5️⃣ الركيزة الخامسة: عرضك أولًا**

قال تعالى:

{قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن}

فيتربى الطفل على أن أخته عرضه، يفديها بماله ونفسه، ويتربى على توجيه أخواته ونصحهن.

ويُعوّد على الاستجابة لدوافع الغيرة إن رأى منهن تقصيرًا في لباسهن، أو توجس من أحدٍ خيفة.

وتُوجه هذه الفطرة فيه بحيث:

• لا تطغى.
• ولا تموت.
• ولا تتحول إلى تهاون أو انعدام للمسؤولية.

فالأخ صمام أمان، وخير معين لك أيها الأب على حفظ أخواته، وألصق بهن منك، وأقدر على ملاحظة الانحرافات في بداياتها.

وإذا قتلت فيه هذه الفطرة، ومنعته من التدخل، فإنه يتدايث، وينزع عن نفسه هذه المسؤولية، ويتعود على امتصاص لذعات الغيرة حتى تتبلد تمامًا.

وبالتالي تنتكس رجولته، وينزل عن الرتبة التي كلفه الله بها.

ولذلك، فإنه حين يتربى على أنهن عرضه، فإنه يستسيغ أن يعيل أخواته عند فقدان الأب، ويرى ذلك أمرًا طبيعيًا، فلا يتذمر ولا يستثقل ذلك.

بل الأثقل على نفسه أن تخرج أخته للعمل من أجل لقمة العيش، بل يراها عرضه الذي يحميه بكل ما يملك.

⚠️ **انتبه:**

هذه الركائز قد قُلبت رأسًا على عقب تحت تأثير العولمة، فأصبحت الركيزة التي يربى عليها الأبناء هي المساواة.

ولذلك فقد الذكر الرجولة، وفقدت الفتاة الأنوثة.

قد ترى هذه القيم قديمة، لكن القديم هو الأصيل، وهو النافع.

📌 فانتبه إلى هذه الركائز، وابنِ عليها تصرفاتك، فإنها تنفعك إن شاء الله.

#حامد_الإدريسي
#المستشار_الأسري
#تربية_الأبناء
#التربية_الفطرية

[أداة توليد أوامر الذكاء الاصطناعي @GeneratePrompt]

أكبر موقع ذكاء إصطناعي عربي ( مجاني وبدون تسجيل )
الخدمات التي يقدمها 👇 :

✅ توليد الأوامر
ـ https://t.co/j7qQuxSs2x

✅ فحص الأوامر
ـ https://t.co/YbShRBl328

✅ توليد أوامر الصور
ـ https://t.co/RBHTwjhNOK

✅ توليد أوامر الفيديو
ـ https://t.co/IhNHPrpSYV

✅ كاشف النصوص
ـ https://t.co/eC8eYgFFFd

✅ إعادة صياغة النصوص
ـ https://t.co/mvIDn47PQb

✅ محول الصور إلى أوامر
ـ https://t.co/yfe8z8BeuF

✅ إستخراج النص من الصور
ـ https://t.co/gpRpl2wDpB

✅ دمج صورتين في أمر واحد
ـ https://t.co/DrQLjFQqBz

✅ توليد وصف المنتجات
ـ https://t.co/WhGCB3AcO0

✅ ولو تحتاج النسخة الإنجليزية من الموقع من هنا 👇 :
ـ https://t.co/CjAzNzmsbH

🔗 مجاناً وبدون تسجيل
أدخل واستخدم جميع الخدمات مباشرة.

[Muhammad Bahadeg @Abomusadas]

@FutrueGlimpse تخفيضات الصيف

[Muhammad Bahadeg @Abomusadas]

@AdabLover بارك الله فيك