وارثان زمین
«زمین را بندگان صالح من به ارث خواهند برد.» (انبیاء: ۱۰۵)
وعدهٔ خداوند قطعی است. وارثان زمین، بندگان صالح او هستند؛ آنان که دعوت فرستادهٔ امام مهدی، احمدالحسن، را لبیک میگویند و در راه حق استقامت میورزند.
#اربعین
دین و مسیر آبادانی جامعه
اما مسئلۀ «پیشرفت مادی» در گِرو عملکرد منظم جامعه است. دین و انبیا به کار منظم، پاکبودن، انجام واجبات و دادن حقوق تشویق میکنند و این برای تبرئۀ دین حق از سرپیچی یا عقبماندگی که برخی از کشورهای اسلامی از آن رنج میبرند کافی است.
پیک صفحه ج۱
#اربعین
«و نهالی از تنهٔ یسّی بیرون آمده،
شاخهای از ریشههایش خواهد شکفت.»
بسیاری از مفسران، «نهال» و «شاخه» را یک شخصیت دانستهاند.
اما آیا خودِ متن چنین میگوید؟
اگر چنین بود، چرا آیه نگفته است: «نهال، شاخه خواهد شد»؟
در عوض، بهصراحت میگوید:
«شاخه از ریشههای نهال خواهد شکفت.»
پس «شاخه» و «نهال» دو شخصیت متمایزند.
اگر «شاخه» همان منجی است،
پس «نهال» که شاخه از نسل اوست، چه کسی است؟
فصل دوم «گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح» این پرسش را از دلِ کتاب مقدس دنبال میکند.
لینک مقاله در کامنت👇
#اربعین_حماسی
#روز_حسین
سید احمد الحسن در کتاب جهاد درب بهشت فرمودند:
#جهاد درب بهشت است و بهشت حقیقی، یعنی امام و خلیفۀ خدا در زمین. (جهاد درب بهشت، ص ۱۵)
🟰 نتیجه:
حمایت و دفاع از ایران اسلامی، درب ورود (درب رسیدن) به بهشت حقیقی یعنی امام و خلیفۀ خدا است.
بر اساس مقالهی «تحلیل یک سوءبرداشت دربارﮤ گیلگمش»
از دیدگاه سید احمدالحسن، این بخش از حماسه گیلگمش به چه مفهومی اشاره دارد؟
«گیلگمش هیچ فرزندی برای پدر خویش باقی نگذاشت ... و گیلگمش هیچ دوشیزهای را برای محبوبش باقی نگذاشت و نه دختر جنگجو و نه نامزد قهرمان»
الف: دستدرازی گیلگمش به ناموس مردم و ستمگری او.
ب: اشارهای نمادین به دلبستگی انسان به خدا.
ج: گیلگمش دروازههای وحی را به روی مردم گشود تا بیاموزند چگونه خدا را در همهچیز ببینند و بشنوند.
د: گزینههای ب و ج
میتونید به لینک سایت مراجعه کنید و پاسخ پیدا کنید 👇👇
#روز_حسین
#اربعین_حماسی