ودك تعرف اهل البدعة … واهل الحقد على بلاد التوحيد المملكة العربية السعودية ..
ماعليك الا ان تنظر بعينك …
كل شخص يتعاطف مع الحوثي فهو ضال مضل خبيث مخبث ..
يدعون نصرة غزة ويقصفون مكة والمدينة .. ويقول الكذبه الفجرة المتعاطفون معهم ..
الحوثي مناضل ..
الخبث في اقبح صورة
مؤشرات الطقس …
من بشارات ودلائل الوسم المبكر على منطقة الحجاز جبال وسواحل ودلائل الخصب على اواسط وشمال المملكة النشاط الممطر على جبال مكة والمدينة على وجه الخصوص واستمرارها في شهر سبتمبر ومطلع اكتوبر وحتى وقت دخول الوسم
وهذه من الدلائل التي يستأنس بها في معرفة تنامي وتصاعد قيمة التمدد المداري الرطب
واتصور اننا بامر الله ومشيئته في مرحلة ابتداء امطار تضاريسية على جبال مكة على وجه الخصوص تمتد حتى منطقة المدينة تتنامى وتزداد غزارتها وتوسعها خلال مابقي من شهر سبتمبر ومطلع اكتوبر
ومن متابعة طويلة هذه الفترة تعطي تصور لما بعدها بامر الله … ولذلك مؤشرات الغلاف الجوي تتماشى مع هذه الدلائل ولله الحمد
لذلك ابشرو بالخير وبشرو به 🌩️
وبعد:
فإنَّ مسألة المولد النبوي من مسائل الخلاف الحادثة بعد القرون المفضلة، وبعد انقضاء عصر الأئمة المتبوعين، وقد مضت خيرُ قرون هذه الأمة، وفيها الصحابة والتابعون وأتباعهم، وفيها المحدِّثون والمفسرون والفقهاء، وفيها الزهاد و��لعباد والصلحاء، وفيها القادة والمجاهدون والخلفاء والأمراء، وجميعهم على عدم الاحتفال بمولده ﷺ، ولم يكن ذلك قادحًا في إيمانهم، ولا في محبتهم لنبيهم ﷺ، ولم يكن عدمُ وجود المولد في حياتهم باعثًا على ضعف محبتهم له ﷺ، ولا نسيان سيرته ومعجزاته وشمائله، ولا مُضْعِفًا للتأسي به ﷺ والاهتداء بهديه، ولا يرتاب عاقلٌ أن تلك القرون هم خِيرَة هذه الأمة اعتقادًا وعمل��ا، وتدينًا وزُهدًا، وعلمًا وفقهًا، فإذا وسعهم عدمُ إحداثِ مولدٍ له ﷺ، أفلا يسعنا ما وسعهم؟ فإنهم والله على الحق المبين والصراط القويم.
أمَا وقد حدث ما حدث من الاختلاف في مشروعية المولد من عدمها، فإنَّ هذه المسألة ينبغي أن تبقى في مرتبتها ودائرتها، ولا يحمل الاختلافُ فيها بين المسلمين على فجور في الخصومة، ولا تبادل للاتهامات الباطلة، ولا تنابز بالألقاب المحرمة، مع ضرورة تبادل النصح والنقد الموضوعي بين المختلفين بالعلم والفقه والحكمة والرفق، ومراعاة أدب الاختلاف في مثل هذه المسائل، والمحافظة على أخُوة الإسلام بين عموم المسلمين.
غيرَ أن مما يجب ألا يكون محلَّ خلاف بين الجميع:
• صيانةُ مقام النبوة عن أن يُلوَّث بغلوٍّ مفرطٍ، وذلك بإضفاء شيء عليه من خصائص الربوبية والألوهية، أو الاستغاثة به ﷺ، وقد قال ﷺ لأصحابه يومًا: (إنما أنا عبدٌ فقولوا عبد الله ورسوله)، كما يجب أن يُصان مقامه الشريف ﷺ من أن يُنتقص بجفاء مُنقِصٍ لعظيم منزلة وقدر سيد الخلق أجمعين، وخليل رب العالمين ﷺ .
• المحافظة على حرمة بيوت ﷲ وتجنيبها كلَّ ما لم تُبن المساجد له، فإنما بنيت المساجد للصلاة وقراءة القرآن والذكر الشرعي ونشر العلم، والدعوة إلى ﷲ عز وجل، والحذر من رفع الأصوات فيها والزعيق والصراخ، ففي بعض ما يحدث في بيوت الله ممن يقيمون المولد فيها أمور لا يقرها شرع ولا عقل.
• تطهير تلك الاحتفالات إذا وجدت في المساجد أو غيرها من كل ما هو محرم من اختلاط الرجال بالنساء، واستعمال الطبول والدفوف، والرقص وغيرها م�� المشاهد التي شوَّهت صورةَ الإسلام وحقيقته، والبعد عن الإسراف في المطاعم والمشارب، ونحو ذلك من كل ما لا يحبه ﷲ ويرضاه، ويتحمل مسؤولية ذلك العلماء والدعاة وبخاصة من يرون ديانةً مشروعية إقامة المولد، ومن يحضرونها، فإنهم بحضورها يتحملون المسؤولية الكبرى في إنكار ذلك، لا سيما وكلمتهم مسموعة، وأعيذ بالله كل من ينتسب للعلم الشرعي، أن يُِقرَّ تلك المنكرات، أو يكون حضوره وسكوته إعلانًا برضاه عنها .
وأخيرًا فإنَّ من المتعين على أهل العلم التجرد في البحث عن الحق، والفرح بالدلالة عليه متى ما ظهر للمرء، والتضرع إلى المولى ﷻ وسؤاله الهدايةَ لما اختُلف فيه من الحق بإذنه، فإنه ﷻ يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، واستحضار ساعة الوقوف بين يدي ﷲ ﷻ، وسؤاله لكل عالم وطالب علم عن أمانة العلم، وماذا عمل بعلمه، حيث هناك تبلى السرائر، ويُكشف المستور، وتُكشف النيات والمقاصد، حتى يُقال لكل مَن فسدت نيته، وخابت طويته، ونصب الخلاف وانتصر لقول من الأقوال، تشهيًا واتباعَ هوى، من غير أن يبذل في البحث عن الحق جهده، ولا أن يستفرغ وسعه، وإنما كان همُّه من نصبه الخلاف وا��محاججة والمجادلة التوصل لمقاصد دنيوية، من طلب جاهٍ أو منصب، أو مجاراةً للمشايخ، أو خوفًا من سطوة العوام، أو بحثًا عن رضا الزعماء والكبراء، يُقال له على رؤوس الأشهاد: (كذبت، وإنما تعلمت العلم ليقال عالم، وقد قيل ثم يؤمر به فيُلقى في النار)
وما أعظمَ خسارةَ طالب علمٍ نشأ في مجتمع يعظم السنة، ويحذر من البدعة، في مناهج الدراسة، وفي الخطاب العلمي والدعوي العام، وقضى شطرًا من عمره على لزوم الحق والدعوة إليه، ثم لأمرٍ ما تغيرت قناعته، وتبدلت اهتماماته، فصار ينافح عما كان يراه بحقٍّ باطلًا، ويذم ما كان يراه بحقٍّ حقًّا، نسأل ﷲ أن يثبت قلوبنا على الحق والسنة، وأن يهدي من انحرف عن الحق، وحاد عن السنة إنه سميع مجيب.
وما أعظمه من وعيد لكل من انتصب للخلاف لمقاصد سيئة، سواءً كان من المدافعين عن مشروعية المولد، أو كان من المنكرين لمشروعيته، حيث سيقف الجميع بين يدي الحكم العدل؛ ليحكم بينهم في جميع ما اختلفوا فيه، في يوم تُبلى السرائر فيه، وتتساقط فيه الألقاب، وينفضُّ الأتباع والأنصار ﴿ ثم إليَّ مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون﴾
نسأل أن يُرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، ولا يجعله ملتبسًا علينا فنضل، كما أسأله أن يجمع كلمة المسلمين على التوحيد والسنة، ويُؤلف بين قلوبهم، ويصلح ذات بينهم ، ويهديهم إلى الصراط المستقيم
الله يحييك اخوي عبدالله
توقعات الأمطار أصعب من توقعات الرياح والحرارة والرطوبة
لان اغلبهم يحدده عنصر واحد او اثنين بينما الامطار تحتاج الى توفر عدة عناصر
المنخفضات، الرطوبة في الطبقات ، مؤشرات عدم الاستقرار الرفع العلوي، الحمل الحراري،الجبهات الهوائية، السحب، التضاريس والتقاء الرياح وامور كثيرة اخرى
ومع ذلك ممكن تتغير مناطق الهطول حتى قبل الحاله بساعات قليله في حال تغير موقع المنخفض العلوي أو السطحي
حسب تصنيف وكالة نوا
NOAA
الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي الأمريكية
توقع 5 أيام يصيب 90%
توقع 7 أيام يصيب تقريباً 80%
أما توقع 10 أيام أو أكثر فيصيب 50% فقط
والله اعلم واحكم
ايها المقلد
ممكن دقيقة /
دقيقة ربما تكون بها سعادة ابدية في خلود لاينقطع /:
تعال معي /
اقرأ هذه الاية /
﴿وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَ��ِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ َوإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
كل من قال لك. إن الامام او الولي او العبد الصالح فلان / عنده مكانه عظيمة وانه يسمعك ويستجيب لك وان سؤالك له ودعائك له ومناداتك له والانكسار له عبادة
فهذا والله قد ادخلك في الكفر وهذه الاية صريحة في ذلك ،،
ياهذا قد اعطاك الله عقل تدرك به فلا تعطله وتجعل من نفسك منقاداً تمشي بلا عقل ..
كيف يأمرك الله بدعائه وسؤاله ويخبرك انه لايكشف الضر الا هو ومن ثم يحب منك دعاء غيره وسؤال غيره
كيف ترضى ان تكون منقاداً لبشر يعطلون الصريح من القران ويبدلونه بكلام مسطّر من اقلامهم والسنتهم زوراً كيف ترضى بتأويل عقولهم الخاسرة والذي يجعلونه مقدماً على الصريح البين من كلام ربك الذي خلقك
كيف ترضى ان يخدعوك ..
قم من غفلتك اصحى من سباتك ..
اقرأ معي هذه الاية
( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )
كل شخص يقول لك
ان زيداً او عبيداً او الجيلاني او الحسن والحسين وعلي وفاطمة وعيسى وعمر وعثمان وعبدالقادر ووووووالخ يسمعك ويجيب دعائك او يقول لك ان الله يحب هذا منك والله اعطاهم قدرة لولايتهم عنده
فقل له كذبت كذبت كذبت
اقرأ هذه الايه
(وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
ياهذا القران صريح
لايحدعوك ويقولون لك باطن الايات غير ظاهرها
كلام الله فصيح واضح عربي مبين
انزله الله على رسولة ليكون حجة ونجاة من كل دعاة الضلال والكفر باختلاف مذاهبهم وازمنتهم وعلى مر العصور
اجعل الله في قلبك وعملك ولسانك واحداً ولا تجعل معه غيره فهذا هو الاسلام الذي لايقبل الله غيره
والحمد لله رب العالمين
ازرعوا في أبنائكم قيمة حفظ اللسان
أيها الآباء والأمهات الطيبين …
علموا أبناءكم منذ الصغر أن الكلمة مسؤولية؛
فقد ترفع إنساناً، وقد تكسر قلباً
وقد تصلح بين اثنين
وقد تفتح باباً من الخصومة يبقى أثره سنوات
ولهذا ربط القرآن جمال الإيمان بجمال القول، فقال الله تعالى:
﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴾
وقال سبحانه:
﴿يَا ��َيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾
ثم تأملوا كيف يصور القرآن مسؤولية الإنسان عن كل ما ينطق به:
﴿مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾
وقال رسول الله ﷺ:
«مَنْ كَانَ ��ُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ»
متفق عليه
وسأل معاذ بن جبل رضي الله عنه النبي ﷺ: أَوَ إِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟
فقال ﷺ:
«ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ـ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ ـ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ».
-رواه الترمذي
أيها الآباء والأمهات…
علِّموا أبناءكم ألا يسخروا من أحد، ولا ينقلوا كلامًا يفسد بين الناس
ولا يجعلوا الغضب مبررًا للشتيمة
ولا يتخذوا من المزاح بابًا لإهانة الآخرين
وعلِّموهم أن حفظ اللسان اليوم يشمل ما تكتبه الأصابع أيضاً
فالرسالة والتعليق والصورة والمنشور كلمات يُسأل عنها الإنسان
وإن كتبها خلف شاشة لا يراه فيها أحد
قال الإمام النووي رحمه الله:
«ين��غي لكل مكلَّف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلامًا ظهرت فيه المصلحة»
رياض الصالحين، باب حفظ اللسان
وأعظم طريق لتعليم الأبناء ذلك أن يسمعوا من آبائهم وأمهاتهم كلامًا طيبًا
فلا نطلب منهم أدب اللسان وهم يسمعون منا السخرية والغيبة والسباب
ربُّوا أبناءكم على أن يفكروا قبل أن يتكلموا:
هل ما سأقوله حق؟
هل فيه خير؟
هل أرضى أن يقال لي مثله؟
فرب كلمة طيبة بقي أثرها في قلب إنسان عمرًا،
ورب كلمة جارحة نسيها قائلها
ولم ينسها من سمعها
د. علي الصلابي
مؤشرات الموسم المطري
بحول الله ومشيئته ///
وكما اشرنا مع مطلع الصيف بتاخر مؤشر الامطار على التضاريس وتهامتها وخاصة منطقة مكة المكرمة ونقول لكم ونبشر اهل مناطق مكة والمدينة ونقول // ابتداء من هذه الفترة ستدخل منطقة مكة المكرمة بامرالله ومشيئته في نطاق النشوءات الممطرة والتي من المتوقع ان تستمر طيلة الفترة القادمة ومتوقع تصاعدها طولة فترة سهيل وغير مستبعد استمرارها حتى مطلع الوسم بحول الله
وكذلك المؤشرات تدل على تقدم النشوءات الممطرة شمالاً نحو منطقة المدينة وتبوك وربما حايل
وهذه مؤشرات مفرحة للموسم المطري بشكل عام على بلادنا الحبيبة
تباشرو بالخير وابشرو به
وتابعوا تقارير المركز الوطني للارصاد والانذار المبكر
المركز الوطني السعودي للارصاد وجميع النماذج العالمية دون استثناء تتوقع لموسم هذا العام امطار اعلى من المعدل على اجزاء واسعة من المملكة ..
وحقيقة اننا وعبر متابعة يومية نرصد تغيرات مناخية واضحة خلال هذا الصيف ولازالت مستمرة حتى هذه الفترة
تغيرات في وضعية انظمة الضغط الجوي وكذلك درجات الحرارة وحركة الرياح وتباين نسيم البحر والبر وهذه التغيرات غير معتادة في مثل هذا الفصل إلا انها مرتبطة ارتباط وثيق بوضعية احترار المحيطات المائية الكبرى ( الهادي / الهندي / الاطلسي / ) وتباين درجة حرارة مسطحاتها واعماقها وتأثير هذا التباين على درجات حرارة المسطحات البحرية الاخرى مثل البحر الاحمر // والبحر المتوسط // والخليج العربي .. وتأثير هذا التباين الحراري في انظمة الغلاف الجوي في طبقة (التروبوسفير (Troposphere) —)
وحقيقة انني واقولها وبك�� وضوح وبحسب مااشاهد من خرائط النمذجه العددية وبحسب فهمي وكذلك تحليلات كثير من علماء المناخ في كثير من اقطار العالم. اقول وبمشيئة الله اننا امام موسم ممطر بحول الله وعام خصب واسع بحول الله وقوته
لا نقول ذلك من ��اب القطع ونستغفر الله من ذلك فهذا ليس لنا فيه يد وهو بتدبير الحكيم الخبير .. ولكن نقول ذلك من باب فهمنا لكثير من دلائل و معطيات الطقس ..
ولله الامر من قبل ومن بعد ..