#خصخصة_التعليم ‼️
📌أتمنى ان لا تكون @moe_gov_sa قد ضيعت البوصلة.
#التعليم و #الصحة هما قوام المجتمع، فإذ قلبت المعادلة ضاعت الوجهة.
المشكلة ان الأخطاء في هذين القطاعين لا تظهر نتائجها إلا بعد جيل.
@Jehaiyer اي والله شي صعب على الاهل انهم يشوفون اولادهم او بناتهم ماانقبلوا في الجامعه بسبب القدرات والتحصيلي
المفترض ان التعليم الجامعي اجباري للجميع والله صار ابني يتحاشى الاحتماعات والجلوس مع الناس عشان مايسألونه عن القبول😢😢��😔
🔴
.
معالي #وزير_التعليم، كما فرحت الأسر بقرار انصراف المعلمين والمعلمات مع نهاية اليوم الدراسي الذي أعلنتم عنه في المؤتمر الصحفي، ينتظرون مبادرةً تفرحهم وأبناءهم بإعادة النظر في طول #العام_الدراسي وما يسببه من ملل وإرهاق، وتداخله مع رمضان والعيدين، وما يرافقه من أعباء ومصاريف أثقلت كواهل الأسر.
📌 الرفع بهذا المقترح لصانع القرار مهم، وقرارٌ يعيد التوازن إلى #التقويم_الدراسي وسيكون ذلك مصدر فرحٍ للأسر وأبنائهم.
#حضوري
@minister_moe_sa@spokesp_moe@moe_gov_sa@ShuraCouncil_SA
@KSA24 لو يحب ديرته ومغرم بالشيلات والاغاني كان راح يصيف في ربوع بلاده
"عسير براد ومطر وأمن وأمان وزيتنا في دقيقنا"
يروحون يستهبلون عندالاجانب
اللي مادريتوا عنه شوفوه جبناه لكم
ياليت ياخذون تعهد على كل واحديسافر يكون سفيرلبلاده ويترك عنه الهياط والاستهتار
ومن يخالف يحرم من السفر 5سنوات
تربيه إسلاميه ١ سيكون الاختبار محوسب
تربيه إسلاميه ٢ سيكون ورقي
حسب إعلان هيئة التقويم
خطأ شايعه يحصل سنويا ولابد من الجميع الانتباه له
تربيه إسلاميه ١ ل كليه إعداد المعلمين والمعلمات ابتدائي
تربيه إسلاميه ٢ ل بكالوريوس جامعيين
عند التقديم لابد التأكد
#الرخصة_المهنية
في بريطانيا، مقولة شهيرة تقول:
(المال يشتري القصور لكنه لا يشتري الطبقة).!
والمقصود هنا طبقة النبلاء…
فـ لنبلاء في بريطانيا، لا ينظرون للأرقام في حسابك البنكي، بل متى وكيف حصلت عليها.؟!
- شروط الوصول لهذه الطبقة…
1- حاجز الزمن…
يعتقد النبلاء أن الشخص يحتاج إلى ثلاثة أجيال على الأقل ليتم (صقله) إجتماعياً :
- الجيل الأول يجمع المال.
- الثاني يتعلم في المدارس العريقة.
- والثالث يبدأ في التصرف كنبيل.
لذا يرون أن الشخص الذي جمع ثروته بنفسه (مستعجل) لم يمر بمرحلة التصفية التاريخية.
2- مفهوم (المال القذر) مقابل المال (الهادئ).
- يرتبط في ذهن النبلاء بالاستعراض، والماركات الواضحة، بينما يقدسون (الثراء الخفي)..!!
فـ الانسان النبيل قد يرتدي سترة صوفية ورثها عن (جده) بها (رقعة) على الكوع، ويفضلها على سترة غالية جدا وثمينة، لأن السترة الموروثة تثبت أن عائلته كانت غنية منذ 50 عاماً، بينما البدلة الجديدة تثبت أنك أصبحت غنياً (البارحة)..!!!
3- الرادارات الاجتماعية…
النبلاء لديهم رادارات لا يمتلكها غيرهم لتمييز الدخلاء…
- اللغة: هناك كلمات معينة يستخدمها عامة الشعب والأغنياء الجدد، يمتنع عنها النبلاء تماماً…مثل:
النبلاء يقولون (Lavatory) بينما الأغنياء الجدد قد يقولون (Toilet) فهم يدققون حتى في ابسط التفاصيل…
- الهوايات:
النبيل لا يتحدث عن (البيزن��) في العطلة، بل يتحدث عن الخيل، الصيد، أو ترميم سقف قصره الريفي. الشخص الذي يتحدث عن الصفقات يعتبر رجل (تجارة) وهي رتبة أدنى في سلمهم الاجتماعي.
4- التعليم وليس الشهادة :
الأمر لا يتعلق بالحصول على دكتوراه، بل بـ المدرسة…
فـ إذا لم تكن قد تخرجت من مدارس مثل (هارو) فستظل خارج الدائرة مهما بلغت ثروتك، لأن هذه المدارس هي التي تمنح (اللكنة) وشبكة العلاقات التي لا تباع ولا تشترى..!!
لذلك يحرص الزعماء والذوات حول العالم لإلحاق ابنائهم لمدراس مثل (هارو) لأنها تصقل شخصية الطالب وتصنعه من الصفر وليست مجرد مدرسة عادية..!!
وكان من ضمن طلابها الملك (فيصل الثاني) ملك العراق…
5- الاستحقاق الوراثي لدى النبلاء…
النبلاء يؤمنون بـ (الواجب) أي أن مكانتهم تفرض عليهم مسؤولية تجاه الأرض والتاريخ. أما الغني الجديد فينظر إليه على أنه يسعى للمتعة الشخصية والاستهلاك، وهو ما يعتبرونه (سطحية) تفتقر للعمق التاريخي….
- لذا أن رغبت أن تكون من طبقة النبلاء، عليك أن ترتدي في لندن ثوب (جدك) المرقع، وأن لا تقول (حمام) بل (مغسل) وأبوك خريج دار التوحيد، وأن تتحدث عن الخيول وسلالتها، وإلا أنت إنسان سطحي، مهما فعلت….
تغريدة 👌
الغريب أن الكثير راحوا بعييييد ووصلوا قلاع النبلاء في إنجلترا وما حولها وأنا أعتقد أن عبدالكريم يقول: أياك أعني وأسمعي يا جاره ممن أبتلى الله المجتمع بهم من عباد المظاهر والفشخرة والتباهي. والتغريدة في مغزاها تشابه تغريدة للدكتور علي سعد الموسى قبل يومين والفرق ان الدكتور أعطى في الجبهة لحدثاء النعم مدمني الفلاشات والأخ عبدالكريم لمح ..!!
لبس البشت هو عادة أصيلة لأهل لرياض منذ عشرات السنين وحتى يومنا هذا ، في صلاة الجمعة والأعياد والزواجات، وحتى مجرد الخروج من المنزل لكن هذه انقرضت حاليا ً، المنتقدين من مدن اخرى بعادات مختلفة لذلك يستنكرون.
مرفق صورتين للرياض الاولى ١٩٣٠ والثانية ١٩٣٧ لاحضوا الغالبية ترتدي البشت.