(هل تحب أن يُحرِّم الله جسدك على النار)
لا تجعل أقاربك وأصحابك والناس من حولك، يحملون هم لقائك، وينتظرون انقضاء مجلسك، ويحسبون حساب مرافقتك، ويفرحون بسفرك.
قال ﷺ : "أَلَا أخبركم بمَن يَحْرُم على النار -أو بمَن تَحْرُم عليه النار؟- على كل قريبٍ هيِّنٍ سهل".
وفي لفظ:" حَرُم على النارِ كل هيِّنٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من ا��ناسِ".
رواه #الترمذي، وأحمد في #المسند .
وقال ﷺ : " خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره ".
أخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(صوم صبيان الصحابة #عاشو��اء، فإذا بكى أحدهم من الجوع، أشغلوه بلعب العهن)
قالت الرُّبَيِّعِ بنت معوذ:
أرسل رسول الله ﷺ غداة عاشوراء إلى قر�� الأنصار التي حول المدينة : " من كان أصبح صائما، فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطرا، فليتم بقية يومه ".
فكنا بعد ذلك نصومه، ونصوم صبياننا الصغار منهم - إن شاء الله - ونذهب إلى المسجد، فنجعل لهم اللعبة من العهن ، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار".
#متفق_عليه
(تاريخ صوم عاشوراء في السنة النبوية):
١-في السنة الأولى في ربيع الأول هاجر النبي ﷺ إلى المدينة.
٢-في السنة الثانية فُرض #صيام_عاشوراء .. جاء فرض صيامه في أثناء النهار بعدما أصبحوا مفطرين، وفي السنة الثانية أيضاً نزل فُرض رمضان.
٣-في السنة الثالثة نُسخ وجوب عاشوراء، وبقي استحبابه.
قاله #ابن_تيمية في "الفتاوى"٢٥/ ٢٩٥
الخلاصة: يوم عاشوراء وجب صومه مرة واحدة، في السنة الثانية من الهجرة، ثم نُسخ الوجوب، وبقي الاستحباب، وكان فرض صومه أثناء النهار كما في الحديث السابق.
#صي��م_عاشوراء .. #عاشوراء يوم الخميس.
في #صحيح_مسلم : سئل ﷺ عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال :"يكفر السنة الماضية".
١-من صام ثلاثة أيام (٩) و (١٠) و (١١) فقد أحسن، وهذا من التزود من الخير في شهر جاء ت السنة بالترغيب في الصوم فيه، قال ﷺ :"أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم".
٢-ومن صام (٩) و (١٠) فقد أحسن.
٣-ومن صام (١٠) و (١١) فقد أحسن.
٤-ومن صام (١٠) عاشوراء وحده، فلا حرج عليه، وهو على خير، ويحصل به أجر تكفير سنة إن شاء الله.
ولا ينبغي أن يثرب أحدٌ على أحدٍ في فعل الخير، والتزود منه.
قال #ابن_تيمية:"صيام #يوم_عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم".
-حضور يوم واحد، يمحو عنك الغياب والتأخر في (٣٥٥) يوماً.
هذا مثال صيام #يوم_عاشوراء، الذي يكفر سنة كاملة.
[في الذنوب الصغائر، وأما الكبائر فلا بد لها من توبة].
بعض العلاقات لا يصلح معها ترميمٌ ولا تجدي فيها كثرة المحاولات، فإذا استحالت العِشرة، وتعذّر الوفاق، كان الفراق أحيانًا أرحم من دوام الأذى. فإن اخترت الهجر، فليكن هجرًا جميلًا؛ لا يحمل إساءة، ولا يُورث ضغينة، ولا يمحو فضلًا سابقًا أو موقفًا كريمًا أ��رق به القلب يومًا من الأيام. فالنبل لا يسقط بالتباعد، والوفاء لا يُلغيه الاختلاف، وقد أرشد الله إلى ذلك بقوله: ﴿وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾.
غير أن هناك منزلةً أرقى من الهجر هي الاستغناء؛ أن يسترد المرء اتزانه، ويُعيد الأشياء إلى أحجامها الحقيقية، فلا يبقى أسير تعلقٍ أرهقه، ولا رهين انتظارٍ أضعفه. الاستغناء ليس قسوةً ولا جفاءً، وإنما هو سلامٌ داخلي، ورضًا يهب القلب سكينته، حتى يصدق فيه قول الرافعي: “وأنزلته من درجة أنه كلُّ الناس، إلى منزلة أنه ككلِّ الناس”.
فما أجمل أن يرحل الإنسان بقلبٍ نظيف، وذاكرةٍ تحفظ الجميل، ونفسٍ مترفعةٍ عن العتاب الطو��ل، مكتفيًا بما كان، شاكرًا للفضل، ماضيًا إلى ما كتب الله له من سعةٍ وعوض�� وخير.
من عاجل نعم الله على العبد أن يرزقه صحبةً صالحةً تأخذ بيده إلى الخير، وتعينه عند العثرة، وتذكّره إذا غفل، وتقوّي عزيمته إذا فتر، وتشدّ أزره في أوقات الضعف والوهن. فالصديق الصادق ليس رفيق طريق فحسب، بل هو سكنٌ للروح، وأنسٌ للقلب، ومرآةٌ يرى الإنسان فيها أجمل ما في نفسه وأصدق ما فيها.
ولقد أحسن الأديب مصطفى صادق الرافعي حين عرّف الصديق بقوله: «الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها، وإذا غاب أحسست أن جزءًا منك ليس فيك، فسائرك يحنّ إليه، وإذا مات، يومئذٍ لا تقول: إنه مات لك ميت، بل مات فيك ميت».
ومن جمال هذه الصحبة أن أثرها لا ينقطع بغيبةٍ أو بُعد، بل يبقى حاضرًا في الوجدان، حتى إن رؤية الصديق في المنام تبعث في القلب من السرور ما يبدد الأحزان ويوقظ المشاعر. وكأن الأرواح إذا صدقت مودتها التقت وإن حالت بينها المسافات، فيصدق فيها قول الشاعر:
ولقد رأيتك في منامي ليلةً
فنسيت ما قد كان من أحزاني
حسبتُ نومي في حضورك يقظةً
حتى أفقتُ على فراقٍ ثانِ
لو كنت أعلم أن الحلم يجمعنا
لأغمضتُ طول الدهر أجفاني
اللهم ارزقنا صحبةً صالحةً، نأنس بها في الدنيا، ونكمل معها ما تبقى من العمر في صحة وعافية.
١٧-١٢-١٤٤٧هـ
(المسألة مسالة توفيق، فأكثر من سؤال التوفيق)
"قال المروذي: قلت لأبي عبد الله [أحمد بن حنبل] - أي شيء الزهد في الدنيا؟
قال: قصر الأمل من إذا أصبح يقول: لا أمسي.
قيل لأبي عبد الله : بأي شيء نستعين على قصر الأمل؟ قال: ما ندري، إنما هو توفيق".
#ابن_رجب
عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ:
"قل: اللهم اهدني وسددني".
#صحيح_مسلم
(اهدني) الهداية: الرشاد وحياة القلب ونوره وبصيرته.
(سددني) التسد��د: التوفيق للسداد وهو الصواب ، أي: توفيق العبد للصواب في علمه وعمله ودراسته ووظيفته وزواجه ورزقه وبيعه وشرائه وجميع شؤونه.
آكد الأعمال في آخر رمضان أربعة: زكاة الفطر، والاستغفار، والشُّكر، والتكبير.
وأفضل الاستغفار: أستغفر الله وأتوب إليه.
وأفضل الشّكر: الحمد لله.
وأفضل التكبير: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
ويبدأ التَّكبير من غروب شمس ليلة العيد إلى صلاته.
مما ينبغي -خاصة في هذه الليالي الشريفة- التواصي بالدعاء أن يحفظ الله هذه البلاد المباركة: عقيدتها وولاتها وجنودها وشعبها وأمنها.
-وأن يكفينا جميعاً شر الأشرار، وكيد الفجار
-وأن يجعل السعودية مناراً وذخراً للإسلام والمسلمين.
-اللهم من أراد بلادنا، وخليجنا، وبلاد المسلمين، بكيدٍ فكده، واجعل الدائرة عليه .. يارب العالمين.
من أدعية الحفظ التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم: ما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول: «اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك».
اللهم احفظ أمي بعينك التي لا تنام،وأطل في عمرها على طاعتك، وألبسها ��وب الصحة والعافية، وأبعد عنها كل وجعٍ وهمّ، وارزقها راحةً في قلبها، ونورًا في دربها، واجعلني بها بارّةً راضيةً مرضيّة، ولا تحرمني دعاءها ولا رضاها،فإن رضاها من رضاك يا كريم .
#الشيخ_الخثلان: إذا ختم المسلم القرآن فيُرجى أن يُكتب له أكثر من ثلاثة ملايين حسنة، وهذا يدل على عظيم الأجر المترتب على تلاوة القرآن؛ ولهذا قال ﷺ: "لا حسد إلا في اثنتين: رجلٌ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق".
عليك بالدعاء المستمر بصلاح أولادك وقد كان الأنبياء يلحون في الدعاء لصلاح ذريتهم ..
(قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء)
قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا ينبغي للإنسان أن يسأل مطلق الذرية لأن الذرية قد يكونون نكدًا وفتنة وإنما يسأل الذرية الطيبة .!
(لا تنسوا أمواتكم من بركم وإحسانكم)
لا تغفلوا عن بر والديكم بعد الموت، ولو تطاول العهد، وكذا من فقدتم من الأهل والأولاد والإخوة والأخوات.
في كل دعوة أشركهم معك، وفي كل صدقة أشركهم معك، ولو بجزء يسير.
إذا أخرجت صدقة ولو تمرة -فالتمرة الطيبة تكون عند الله كالجبل العظيم كما ثبت في الحديث-
انو في نفسك أنها عنك ووالديك، وأهلك وأولاد، وإخوتك وأخواتك.
أو اجعل صدقة خاصة عنك، وصدقة أخرى عنهم.
وهذا والله من أعظم البر والوفاء بأقرب الناس.
-تأمل هذه الواقعة العجيبة:
ماتت زوجة الحافظ المقريزي وهي شابة، فترجم لها، وقال: "وكنتُ أُكثر الاستغفار لها، فأُرِيُتها في المنام، فقلت لها: يا أم محمد الذي أرسله إليك يصل (أي: الاستغفار).
قالت: نعم، في كل يوم تصل هديتك إِليَّ.
ثم بكت وقالت: قد علمت أني عاجزة عن مكافأتك.
فقلت لها: لا عليك، عمَّا قليل نلتقي".
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا وأحبابنا، وارحمهم، يا رب العالمين.
(اللهم علمني القرآن، وانفعني وارفعني بالقرآن)
ما ظنكم بشخص جعل أكثر دعائه في #شهر_رمضان أن ييسر الله له حفظ القرآن وإتقانه، ويفتح عليه في تأويله وتدبره، و يغدق عليه من علومه وبركاته.
يديم هذا الدعاء، يعيده ويبديه في أوقات الإجابة في عصر #الجمعة وجوف الليل، وفي السجود، وبعد الأذان.
كيف سيكون حاله مع القرآن في #رمضان وبعده.
تعرفون من أعظم الصائمين أجرًا في رمضان !!
اسمعوا المقطع لفضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر
، حديثه عن أعظم الصائمين أجرًا في رمضان ❤️
يقول فإن الصوام ليسوا سواء في الأجر بل
يتفاوتون ،، سئل الرسول ﷺ عن أيّ الصائمين
أجرًا قال : أكثرهم لله ذكرًا 🥺