يٌسٓــيْــرٓة 🍃

يَفنىٰ العِـبادُ ولا تَفنىٰ صنَائِعُهم
فَاختَرْ لِنَفسِكَ مَا يَحلُو بِهِ الأَثَرُ.

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

> قال ابن تيمية - رحمه الله- :

استغفار الإنسان أهم مِن جميع الأدعية

📚[جامع المسائل (277/6)]

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

إن أسوأ ما في العلاقات الإنسانية، الاستغلال ثم الإستغفال ثم الاستغناء، ثم نكران الجميل.

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

وإن سألوك يوماً : لماذا أنت حزين ؟!
أجب بصدق : قليل الاستغفار ، هاجرٌ للقرآن
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا"

علي الطنطاوي

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

كل الشكر والامتنان لكل معلم لم يكتفِ بتعليمنا درسًا، بل ترك في قلوبنا أثرًا جميلًا، وغرس في نفوسنا الثقة، وأضاء لنا الطريق بنوره
لكم من القلب خالص الامتنان والمحبة، وكل عام وأنتم أهل العطاء، وصنّاع الأثر الجميل.

#اليوم_العالمي_للمعلم
#يوم_المعلم
#٥أكتوبر

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

كُلُّ ما يلقى العبدُ في هذه الدَّار لا يخلو من نوعين :
أحدهما : يوافق هواه ومراده.
والآخر : يخالفه.
وهو يحتاج للصبر في كل منهما.

عدة الصابرين (صـ٨٨).

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :

"اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة : المحبة والخـوف والرجاء ، وأقواها المحبة".

📗 مجموع الفتاوى

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

أهل السنة يتركون أقوال الناس ﻷجل السنة وأهل البدع يتركون السنة ﻷجل أقوال الناس.

الصواعق المرسلة (١٦٠٣)

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

#قرآن_الصباح
#وردك_وريدك

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

قال الحسن البصري رحمه الله: من أحسن عبادة الله في شبيبته لَقّاه الله الحكمة في سِنِّه، وذلك قوله تعالى:
﴿ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين﴾.

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

﴿وَهُوَ الَّذي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَعفو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعلَمُ ما تَفعَلونَ﴾

قبوله التوبة، وعفوه مع إحاطة علمه بخبيء عبده، وما كان وسيكون منه، من عظيم رحمته وحلمه!
سبحانه لولا رحمته لهلكنا!

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

قال ابنُ القيم رحمه الله:

«فإنَّ الناس إنَّما يقتدون بعلمائهم وعُبَّادهم؛ فإذا كان العلماءُ فجرةً والعبَّادُ جهلةً عمَّت المصيبةُ بهما وعظمت الفتنةُ على الخاصة والعامة »

مفتاح دار السعادة لابن القيم (1/160).

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

في الجنة بسمة وحب وعناق لاحزن ولا إشتياق، لا ألم ولا فـراق
بل نعيم ورضى يملأ الآفاق
وأنهار وأشجار لؤلؤ وجمالاً ما لا عينا رأت ولا أذن سمعت..ومن حولك أهلك وأحبتك وجميع الرفاق..

اللهــــــــــــم
اجعلنا من أهل الجنة

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

كلُّ الأمور جوار اللهِ رائعةٌ
بشِّر عيونك لا دمعٌ ولا أرقُ

كلُّ الدروب بغير اللهِ موحشةٌ
تخيفُ من دونهِ الأيام والطرقُ

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

"كفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه، فكيف به معجبًا ورأيه الجهل بعينه؟"

(تحت راية القرآن)
مصطفى صادق الرافعي

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

كان العلّامة أبو إسحاق الأبناسي يخاف من ركوب البحر وتعتريه لذلك علّة؛
فقال:

خُلقتُ طينا وماء البحر يتلفني
وعند قلبي نفورٌ من مراكبه.

والبحر ليس رفيقا بالرفيق له
والبرّ مثل اسمه برٌ براكبه.

الضوء اللامع للسّخاوي.

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

#أذكار_الصباح حصنٌ من الشيطان فلا تتركها :

قال الفضيل بن عياض في قول الله تعالى:
﴿وَلَا تَقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡۚ﴾ 📖
لا تُغفلوها عن ذكر الله ؛
فإنّ من أغفلها عن ذكر الله فقد قتلها

📚 [ المجالسة وجواهر العلم ١/٣٨٨ ]

#اذكاركم
#صباحيات

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

ما كنتُ أَحسبُ أن أعيش بغيرِهم
واليوم صرتُ بغيرِهم أَتنعمُ

#راقت_لـي

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

لا تُراهن علىٰ مكانتك في قلب أحد ،إحمي نفسك مِن عناء التوقعات ،وحافظ علىٰ قلبك مِن أوجاع الخيبات ، وتأكد أنهم عابرون حتىٰ وإن طالت مُدة إقامتهم *

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

قال الإمام البُخاري - رحمه اللّه -:

رأيتُ النبي ﷺ فى المنام وكأني واقفٌ
بينَ يدَيه، وبيدي مروحةٌ أذبُّ عنه،
فسألتُ بعض المُعبِّرين، فقال: أنت تذبُّ
عنه الكذِبَ، فهو الذى حملني على
إخراج «الصحيح»!

تهذيب الأسماء واللغات (٧٤/١)

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

"لو أن الدنيا من أولها إلى آخرها أوتيها رجل ثم جاءه الموت: لكان بمنزلة من رأى في منامه ما يسره،
ثم استيقظ فإذا ليس في يديه شيء".

[مدارج السالكين(٣/ ٤٩٣)]

[يٌسٓــيْــرٓة 🍃 @Amatllah099]

عن حسن البصري رحمه الله قال:
" يا أهلَ السُنّة تَرَفّقُوا رحمَكُم الله فَإنّكُم مِن أَقلِ النّاس ."
📚شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة
(رقم الأثر١٩)