لم يدلعني أحد ولم يحتفل لأجلي أحد تخرجت من الإبتدائيةوالمتوسطةوالثانوية والجامعةوالماجستير والدكتوراة ورجعت من أمريكا ولا احتفى بتخرجي أحد وشقيت طريقي في الحياةونفسيتي لم تتأثر هي نفسها نفسية ��لك القروي الفقير آكل الجرابيع والضبان وراعي الغنم وهو نفس الشخص الذي يأكل التونة اليوم
قصيدة ناااااارية كالعادة أمام سيّدي ولي العهد
يُلقيها العقيد د. "مشعل بن محماس الحارثي" .
.
ما يحمي الدار غير طوال الايماني
وقومٍ تهقوى بنا (نقصر شواربها) 🇸🇦🔥
في زحام الشواهد وخطط معالجة الضعف، انصرف كثير من الجهد التربوي من جوهره الحقيقي إلى شكله الخارجي.
أصبح المعلم مطالبًا بإثبات ما يفعل، أكثر من مطالبته بأن يفعل ما يستحق الإثبات.
وهنا يكمن الخلل؛ حين تتحول الوسيلة إلى غاية، يضيع الأثر، ويتراجع ناتج التعلم.
الشاهد في أصله ليس ورقة ولا نموذجًا محفوظًا في ملف، بل هو كل ما يدل على تحقق التعلم: ملاحظة صفية صادقة، حوار مهني عميق، تفاعل حي داخل الحصة، أو تحسن ملموس في مستوى الطالب.
هذه شواهد حقيقية لا تحتاج إلى **تصنّع**، بل إلى عين مهنية تدركها وتقدّرها.
أما حصر الشواهد في النماذج والتواقيع، فيقود إلى تعليم شكلي، يرهق المعلم ولا يخدم الطالب. فالأثر لا يُقاس بكثرة الأوراق، بل بعمق التغيير في تعلم الطالب وسلوكه.
إن إعادة التوازن مطلوبة؛ ليبقى التوثيق خادمًا للعملية التعليمية، لا عبئًا عليها.
فحين نثق بالأثر، ونتوسع في فهم الشاهد، نمنح المعلم مساحته ليبدع، ونمنح الطالب حقه في تعلم حقيقي لا يُختزل في ملف.
سلام يا شعب الكويت الشقيق
وياميرها ويا جيشها ويا حرسها
**
ماهي لنا قولة مسافة طريق
الدار وحدة يحتميها ولدها
**
لكم عندنا ودن عريضن عميق
لو فاض مخزونه على ارضن غمرها
****
#فيصل_بن_جلوي
إلى سمو سيدي #ولي_العهد من وحي الكلمات الشامخة للشيخ محمد بن علي أبوساق:
احتزم بطويق والشعب السعودي للثنادي
ياولد سلمان وقفاتك على المجد مخبوره
سيدي يا سيدي والعز يلمع في الهنادي
ابشر بوقفاتنا والشور شور اخوان نوره
عبدالله عبيان
يبين الغل والا ما يبين الغل انا رجال
اعرف المخطيه والمقديه واقدّر الخوّه
واعرف ان الليالي زايله وان الوفا لا زال
واعرف ان الحسد والكذب شر وفقدة مروّه
الا يالله بجاهك من غضبك وفتنة الدجّال
والا يالله بجاهك من تضيعافٍ بعد قوّه
خبيثين السراير لو يحطون القصار طوال
حصايلهم من الدنيا واهلها ذكرٍ امشوّه
خليط من النذاله والكراهية والاستغفال
مثلّث منت قادر توصفه لو انّك مفوّه
تبين في الوجيه الكلمه اللي ماتبي تنقال
يميّزها الضمير اللي مهوب يكيد ويموّه
وكيف الحال بلسان العدو ماهيب كيف الحال
تراها الميسم اللي مندفن في قاعة الدوّه
خليين المكارم يحسبون ان الكلام افعال
على غش الضعيف من الاوادم فيهم اجروّه
ترى المحروم من ربي عطاه الجاه والاموال
وعلى ما الله عطاه من المزايا ما شعم ضوّه
لا شفت اللي يعبد المال ينصحنا ببذل المال
تجنبت الكلام وقلت لا حول ولا قوّه
خذوني للشعيب اللي توطاه المسيل وسال
ولأنسام ا��صباح اللي غيومه تارسه جوّه
غريبات الليالي مالها وزنه ولا معدال
احسب انّي سلمت من الغثا واثر الغثا توّه
يا فتنة تشعل البارود فوق الحطب
تاكل لحم كتفها وتعض ذرعانها
عرّافة الشرق لو تنفخ شرار ولهب
وتقرا كفوف العرب وتغازل أوطانها
لا تحلم بعرش بلقيس تخسا وتعقب
مادام شمس الرياض وسيف سلمانها
عبدالله عبيان
ياذا الجلال اللي يسبّح لك تضرّع وابتهال
الكون ، والمتكوّن ، لما كان ، كلٍ قالها
يـ القاهر الحق المتين المقتدر يا ذو الجلال
ياناصر الإسلام ، والرايات واللي شالها
أنت المعز المنتقم ، في سلم ولا في نضال
يا هازم أحزاب الضلال ، وفرسها وفيالها
تحفظ بلدنا من غدر لـ حزاب وعقول الجهال
الخاينين بغدرهم "لبلادنا" وأفضالها
مالي عن الوقفة عذر لـ بيّنت روس الرجال
الله يعز أمير دولتنا، وفعل رجالها
من دورنا لأوّل ، هلّل وقفه وصعبين المنال
ما نالوا الأخصام ، فال الله ولا هو فالها
ماينهزم جيشٍ "سجد لله" سجده في قتال
فالصوم حامي جالها وفالليل حامي جالها
ياذا المعين تعين #مشعل_الأحمد الصعب المحال
مافيه عقده في يدينه ما يفك حبالها
وقف جبل مثل الجبل وهو الجبل فوق الجبال
بالداخلية والحرس والجيش، يوم أهوالها
بعناقهم بيعة "ولاء" للدار، لا جاها مجال
فـ أجوائها، وبحارها، وحدودها، وجبالها
ويمين أمير بلادنا، طيب السجايا والخصال
في راس أبو خالد ولي العهد طيب خصالها
على المنصات ألهم الأذهان بالسحر الحلال
وعلى المدافع (مدفعي) بْغترته وعقالها
الشعب وافي و #ال��ويت أوفى .. ولله الكمال
والله مكملها "بزين" أعمالها وأفعالها
تدلّلي "يادرّة الأوطان" يزهاك الدلال
أرجالك الله عانها ، وأعداءك الله زالها
هذي قصيدة في وطن، ماهي قصيدة في غزال
أهديتها عنق "الهنوف الفاتنة" سلسالها
#الخلية_الارهابية
#الكويت_ملحمة_الوجود
#مشعل_الأحمد_الجابر_الصباح
#الجيش_الكويتي