من شعر أبو دهبل الجمحي القرشي يفخر بقومه و أخواله من قبيلة هذيل قائلاً :
أَنا اِبنُ الفُروعِ الكِرامِ الَّتي
هُذَيلٌ لِأَبياتِها سابِلَه
هُمُ وَلَدوني وَأَشبَهَتُهُم
كَما تُشبِهُ اللَيلَةُ القابِِلَه
أريولــة 🇪🇸 Orihuela
منازل قبيلة هذيل العربية شرق #الاندلس
قرب مُرسية، بلدة جميلة على نهر شقورة
وتشتهر بزراعة النخيل 🌴 إلى يومنا هذا.
جاء ذكرها بالعديد من الكتب والمراجع
ذكرها ياقوت الحموي بمعجم البلدان
والأمير شكيب أرسلان بالحلل السندسية
أبرع بيت قالته العرب هو بيت الحكمة الشهير للشاعر الهذلي أبو ذؤيب الهذلي:
وَالنَفسُ راغِبِةٌ إِذا رَغَّبتَها
فَإِذا تُرَدُّ إِلى قَليلٍ تَقنَعُ
وصف الأصمعي هذا البيت بقوله: "هذا أبرع بيت قالته العرب"
أبرع بيت قالته العرب هو بيت الحكمة الشهير للشاعر الهذلي أبو ذؤيب الهذلي:
وَالنَفسُ راغِبِةٌ إِذا رَغَّبتَها
فَإِذا تُرَدُّ إِلى قَليلٍ تَقنَعُ
وصف الأصمعي هذا البيت بقوله: "هذا أبرع بيت قالته العرب"
كانوا المسلمين قلة وكانت قريش تشوه صوره القرآن وتصفه أنه كلام ينطق من شخص مجنون من دون أن يسمعوه حتى، فأراد رسول الله واصحابه أن يسمعوا قريش القرآن لأول مره،فقام صحابي جليل ضعيف البنيه قوي الايمان وتوجه لقلب مكه وجهر بالقرآن حتى أنهالوا عليه المشركين بالضرب ،إنهُ عبدالله بن مسعود
ومن أخبار هُذيل مع القرامطة: اعتراض رجالٍ من هُذيل لأبي طاهر القرمطي ورجاله في طريق عودتهم من مكة، فأخذوا منهم بعض الغنائم وأجبروهم على الفرار.
وهذا الخبر ورد في عدة مصادر تاريخية، منها «التنبيه والإشراف» و«نهاية الأرب» و«الاحتجاج بالأثر».
القبائل التي ذكرتها حديثة في الغالب، وهي عبارة عن أحلاف، وبعضها لم يذكر حتى أبناؤها أنهم من مضر. قبائل مضر التي ذكرتها الكتب وانتهى، لا يوجد زيادة على أنسابهم، ولا مجاملة لتبريرات مضحكة لا قيمة لها في التاريخ ولا تغيّر شيئًا.
أمهات الرسول ﷺ من جهة أمه آمنة بنت وهب من قبيلة هذيل :
١/ قلابة بنت الحارث بن مالك بن حباشة بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة.
٢/ أميمة بنت مالك بن غنم بن لحيان بن عادية بن صعصعة بن كعب.
٣/ دُبُّ بنت الحارث بن لحيان بن عادي.
شاهد قبر الشاعرة العربية المسلمة ميمونة بنت حسان بن علي الهذلي، من قبيلة هُذيل، المدفونة في جزيرة غودش بمالطا سنة 569هـ/1173-1174م.
ونُقش على شاهدها:
«الموت أخرجني قسرًا فيا أسفي
لم ينجني منه أبوابي وأغلاقي»
شاهدٌ خالد على حضور هُذيل والمرأة العربية المسلمة والشعر العربي في مالطا