Hiç kimse kandil yakıp onu gizli yere ya da tahıl ölçeğinin altına koymaz. Tersine, içeri girenler ışığı görsünler diye onu kandilliğe koyar.” Luka 11:33-36
Ekranlara uzun süre takılınca libidinal bağ sandığımız (oysa yapay zekaya uyarlanma) dikkatini yoğunlaştır (1) sonra hızlıca dağıl (0)’a uyarlanıyor. “Her” filmi şimdilerde oyuncak pozisyonu almış bedenlenme üzerinden yürüyor adeta
Duygu, koku, his, tat, kazanç, kayıp?…. Otur 0
Usta ritim bildirmiş adeta…9/5, 9/4 hece ölçüsü. Ruhu şad olsun. İnsan ruhunun türküsünü yitirdikten sonra ne içerse içsin ağu olur.
Kenardan geçeyim aman,aman,
Yol sizin olsun
Ağılar içeyim aman, aman,
Bal sizin olsun
Şuraya gecenin sessizliğinde okunacak Jean Baudrillard'dan "Kötülüğün Şeffaflığı" ve bir o kadar mutsuzluğu kitabından üç taş koyalım
https://t.co/u0Lyh0QxZB
1. #Labraunda#ZeusTapınağı'nın (MÖ.4.yy.) güney cella duvarında bulunan çift ağızlı balta ve iki yanında kulak tasvirleri.
2. Labraunda Zeus Tapınağı'nın tavan kasetleri üzerindeki meander motifine işlenmiş çift ağızlı balta ve kulak motifleri.
3. #Mylasa#Milas'daki Baltalı Kapı'nın (MÖ.1.yy.) kilit taşına işlenmiş çift ağızlı balta ve balta üzerine işlenmiş iki göz.
4. #Hierapolis'ten üzerine çift ağızlı balta ve iki yanına işlenmiş kulak tasvirleri (MS. 2.yy.)
Labraunda’daki Zeus Tapınağında bulunan çift ağızlı balta ve kulak motifleri “Zeus her şeyi işitir” şeklinde yorumlanmıştır. Çift ağızlı balta Zeus'un simgesidir. Milas'daki Baltalı Kapı'da bulunan çift ağızlı balta ve göz ise "Zeus her şeyi görür." anlamına gelmektedir. Ayrıca, Hierapolis’te bulunan adak stelinin üzerindeki yazıt, eserin Apollon Klarios’a adandığını ortaya koymaktadır. Bu stel üzerindeki kulak tasviri de, tanrının insanların dualarını işittiği şeklinde yorumlanmaktadır. Hierapolis’teki Apollon kehanet merkezi göz önüne alındığında, buradaki kulak tasvirlerinin Apollon’un kehanet yönünü vurgulamak amacıyla kullanıldığı düşünülmektedir.
"Allah, şöyle dedi: “Korkmayın, çünkü ben sizinle beraberim. İşitirim ve görürüm.” Kuran, Taha: 46
"Şüphesiz O, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir." Kuran, İsra: 1
"O’nun benzeri hiçbir şey yoktur. O, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir." Kuran, Şura: 11
@solsoledo Elias Canetti'nin tamamını, Borges'in yarısını okudum. Aynı fikirdeyim. Bulgaristan göçmeni olduğum için özellikle Elias Canetti'den o topraklarda başlayan ve hep göçmek durumunda kalan yaşam macerasını ve dağarcığını okumaya bayılmışımdır.
Yaz gider sonbahar gelirken
ve ağaçlar sarı gazellere bürünürken
Sarı Yazma Yakışmaz mı Güzele
Yöre : Kırşehir
Derleyen: Çekiç Ali
Gülşen Kutlu-Zara - Sarı Yazma Yakışmaz Mı Güzele https://t.co/Y0NuPCovkp… @YouTube aracılığıyla
Başlarındaki aklı tahayyül edemeyip bir avuç Türk diye küçümsediği için İzmir'de kalan ve birkaç gün sonra Dikili'den denize dökülecek askerlerin komutanına sesleniş
"Hey Haci Anestis! Mağrur kumandan! Gel de ordularını kurtar şimdi." Mustafa Kemal Atatürk
#30Ağustos
Canı turşu çekmek” kişinin kendindeki hamileliğin akibetini merak etmektir. Ya da birine turşu armağan edildiğinde ötekindeki taze ve güzel şeyleri bekletmek, ne olacağını öğrenmek istemektir.
Aynı durum peynir, yoğurt, salamura, konserve ve kurutulmuş gıdalar için geçerlidir.
Yemek Sosyolojisi:
Bir toplumun yoklukla ilişkisini, sofrada bıraktığı izlerden okuyabiliriz. Mesela “Turşu”yalnızca bir yiyecek değil, “yarın ne olacak?” sorusuna verilmiş kültürel bir cevaptır.