#رشتو
جلد عجیب مجله TIME در مارس ۲۰۲۶
چرا روی کلاهها نوشته شده Make Iran Great Again ؟
مجله TIMEروی جلدشماره ۲۳ مارس ۲۰۲۶ تصویری گذاشته که درنگاه اول طنز به نظر میرسد.چند کلاه قرمز با جمله Make … Great Again.اما وقتی دقیق نگاه میکنید، میبینید اسم کشورهایی روی آنهانوشته شده👇
یعنی ایران یکی از محورهای اصلی بحث در این شماره است.
پیام پنهان جلد شاید این باشد
جهان وارد دورهای شده که چند کشور مهم باید دوباره مسیر قدرت و ثبات را پیدا کنند.
نه فقط یک کشور.
بلکه یک موج جهانی.
به بیان سادهتر:
این جلد میپرسد👇
اما شاید مهمتر از «کی بود»، اینه که چی س��خت.
ساتوشی فقط یه نفر نبود؛
نماد یه عصره
عصر بیاعتمادی به دولتها، چاپ پول بیپشتوانه، و کنترل مرکزی بانکها.
و تا وقتی اون یک میلیون بیتکوین در سکوت خوابیدن،
ساتوشی هنوز داره نگاه میکنه.
ساتوشی ناکاموتو: مردی که نبود، اما دنیا رو تغییر داد
۱. تا امروز، هیچکس واقعانمیدونه ساتوشی ناکاموتو کیه.
نه عکس، نه مدرک بانکی، نه رد هویتی.
فقط چند ایمیل، چند پست در یک فروم، و یک فایل PDF که سیستم مالی جهان رو از ریشه لرزوند.
سال ۲۰۰۸، بحران مالی دنیا رو فلج کرده بود.👇
حدود ۷۰ میلیارد دلار با نرخ امروز
اون پول مثل قلبی یخزدهست که هنوز میت��ه.
دهها نفر مظنون شناخته شدن:
Nick Szabo، Hal Finney، Dorian Nakamoto، و Craig Wright.
ولی هیچکدوم نتونستن چیزی نشون بدن که جامعه باور کنه.
ساتوشی هنوز یه معماست.
#ایرانشهریها مثل زگیل تناسلیاند؛ ظاهرشون کوچیکه ولی هرجا بچسبن، چرک و عفونت میپاشه و ریشهکنشدنشون سالها طول میکشه.مسری، زش��، و نشانهی ضعف سیستم ایمنی فکری یک جامعه.
این کودن خیال میکنه اگه رئیس دولت بشه، سیاستخارجیش میشه تختجمشید و داریوشنامه؛ سیاستداخلیش حذف زبانها و تمرکز در تهران.
یعنی همون نسخهٔ پوسیدهای که ایران رو به این فلاکت کشونده.
#اتریوم دوباره پادشاه دیفای شده.
از سلطه ۹۵٪ در ۲۰۲۰ سقوط تا ۵۰٪ در ۲۰۲۳ حالا برگشته روی ۶۲٪ و پیشبینی میشه تا پایان ۲۰۲۵ به ۶۵٪ برسه.
لایه۲ها
استیکینگ رستیکینگ
مهاجرت پروژهها
همه یکصدا به نفع ETH.
#DeFi#Ethereum
فارصی مدیون دربارهای تورک مثل سلجوقیان و بعد ایلخانان شد.
یعنی نظریهی «اقلیم شریف و مزاج شریف» تو عمل، هیچ ارزشی نداشت. تاریخ خودش جواب ابنسینا رو داد.
اینا از همون ارث کثیف فلسفه ارسطویی اومده. ارسطو خودش بردهدار بود، دنیا روبر اساس برده و ارباب میدید، بعدش هم فیلسوفای اسلامی مثل ابنسینا و فارابی اینو نشخوار کردن.
ابنسینا وقتی میاد تورکها یازنگیان رو مناسب خدمت میدونه،داره همون توجیه بردهداری �� سلطه رو تئوریزه میکنه.👇
ابن سینا در کتاب «الشفا» (بخش الهیات)، ترکها را مثالی از مردمانی دانسته که در اقلیمهای غیرشریف رشد کردهاند و مزاج و عقولشان کمتر به فضیلت تمایل دارد، لذا به طبیعت برای خدمت مناسبند. نقل: «مثل الترك والزنح...»
این دیدگاه تحت تأثیر فلسفه ارسطو است و منابع مختلفی آن را تأیید میکنند، هرچند نیاز به بررسی منابع اولیه دارد.
ولی واقعیت تاریخ برعکس شد
همون تورکهایی که اون میگفت عقل ندارن چند دهه بعدش کل ایران و بغداد رو گرفتن و ساختار قدرت رو تعیین کردند.
فلسفه و کاغذبازیهای ابنسینا موند تو کتابخونه، ولی شمشیر و دولت تورکها بودکه دنیا رو عوض کرد.
حتی خود فلسفهی اسلامی و بقای زبان👇