عبدالله بن سعيد بافضل

مهتم بالبحث العلمي الشرعي ومهاراته وتقنياته

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الله تعالى: {ومن يوق شُحّ نفسه فأولئك هم المفلحون}

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:

كان عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه يُكثر من الدعاء في طوافه يقول: اللهم قني شح نفسي.
فقال له رجل: ما أكثر ما تدعو بهذا.
فقال: إذا وُقيت شح نفسي وُقيت الشح والظلم والقطيعة.

مجموع الفتاوى ١٢٩/١٠

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

إذا علم الله من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك؛

لأن الله يُقبل على عبده أكثر مما يُقبل العبد على ربه.

[موقع الشيخ]

#الصلاة
#صلاة_الفجر

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

الإخلاص لا تظن أنه سهل، بل إن الإخلاص من أشق الأشياء على النفوس؛

ولهذا كان من قال لا إله إلا الله خالصة من قلبه دخل الجنة.

فالمسألة خطيرة للغاية ولهذا يجب علينا أن نفتش عن قلوبنا هل نحن مخلصون في أعمالنا في عبادتنا في طلبنا للعلم في كل أحوالنا.

شرح عمدة الأحكام ٢٤/١

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

الإخلاص لا تظن أنه سهل، بل إن الإخلاص من أشق الأشياء على النفوس؛

ولهذا كان من قال لا إله إلا الله خالصة من قلبه دخل الجنة.

فالمسألة خطيرة للغاية ولهذا يجب علينا أن نفتش عن قلوبنا هل نحن مخلصون في أعمالنا في عبادتنا في طلبنا للعلم في كل أحوالنا.

شرح عمدة الأحكام ٢٤/١

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال رسول الله ﷺ: (كل معروف صدقة) أخرجه مسلم.

قال العلاّمة المناوي رحمه الله:

قوله: (صدقة) أي ثوابه كثواب الصدقة،

وفيه إشارة إلى أنه لا يُحتقر شيء من المعروف.

قال ابن بطال: ‌دل ‌الحديث ‌على ‌أن ‌كل ‌شيء ‌يفعله ‌الإنسان ‌أو ‌يقوله ‌يكتب ‌له ‌به ‌صدقة.

فيض القدير ٣٢/٥

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

قال ﷺ:(إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته) متفق عليه...
وأجمع السلف على رؤية المؤمنين لله تعالى دون الكفار.
يرون الله تعالى في عرصات القيامة وبعد دخول الجنة كما يشاء الله، وهي رؤية حقيقية تليق بالله.

التعليق على اللمعة ص٨٧

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال العلاّمة ابن الجوزي رحمه الله:

قد يًهان الشيخ في كبره حتى ترحمه القلوب،

ولا يدري أن ذلك لإهماله حق الله تعالى في شبابه!

فمتى رأيت معاقَبا؛ فاعلم أنه لذنوب.

صيد الخاطر ص٣٠

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

التقوى سبب السعادة في الدنيا والآخرة.

قال العلاّمة السعدي رحمه الله:

قَالَ اللّه تعالى: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) من العالم العلوي والسفلي ، البر والفاجر ، المؤمن والكافر ، فلا مخلوق إلا وقد وصلت إليه رحمة اللّه ، وغمره فضله وإحسانه ،

ولكن الرحمة الخاصة المقتضية لسعادة الدنيا والآخرة ، ليست لكل أحد ، ولهذا قال عنها : (فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ) المعاصي ، صغارها وكبارها .

تفسير القرآن لابن سعدي - تفسير سورة الأعراف - الآية ١٥٦

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

قال النبيﷺ «من يحرم الرفق يحرم الخير كله» أخرجه مسلم.

يعني أن الإنسان إذا حرم الرفق في الأمور فيما يتصرف فيه لنفسه، وفيما يتصرف فيه مع غيره، فإنه يحرم الخير كله أي فيما تصرف فيه،

فإذا تصرف الإنسان بالعنف والشدة فإنه يحرم الخير فيما فعل، وهذا شيء مجرب ومشاهد.

شرح رياض الصالحين ٥٩٢/٣

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:

على قدر محبة العبد لله يحبه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الخلق، وعلى قدر تعظيمه لله وحرماته يعظمه الناس،

وكيف ينتهك عبد حرمات الله، ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته، أم كيف يهون عليه حق الله ولا يهونه الله على الناس؟

الجواب الكافي ص٦٩

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

حكم قول: (شاءت الأقدار):

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

لا يجوز هذا الكلام، شاءت الظروف أو شاءت الأقدار، كل هذا لا يصلح،

قل: شاء الله سبحانه، شاء ربنا، شاء الرحمن، شاء الملك العظيم قال تعالى {وما تشاؤون إلا أن يشاء الله}
المشيئة تنسب إليه لا إلى الظروف ولا إلى الأوقات ولا إلى الأقدار.

موقع الشيخ

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
(يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يستجب لي)
متفق عليه.

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
اعلم أن الله عز وجل لا يرد دعاء المؤمن، غير أنه قد تكون المصلحة في تأخير الإجابة.
كشف المشكل ٤٠١/٣

#يوم_الجمعة
#ساعة_استجابة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

إنّ اللهَ يحبُّ أن يسأله العبادُ جميعَ مصالح دينهم ودنياهم من الطعام والشراب والكسوة وغير ذلك،

كما يسألونه الهدايةَ والمغفرةَ والتوفيقَ والإعانةَ على الطاعةِ ونحوَ ذلك،

ووعدَهم على ذلك كلِّه بالإجابة.

جامع العلوم ٣٨/٢

#يوم_الجمعة
#ساعة_استجابة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

من أسمائه تعالى (الحي القيوم)،
وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى،
فهو الحي الكامل في حياته حياة لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال.

الفتاوى ١٧٠/٦

#يوم_الجمعة
#ساعة_إجابة
#ساعة_استجابة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

إذا أحاطت بك الأحزان والكروب وترادفت عليك الهموم والخطوب وكنت تعاني من ظلمات الذنوب؛

فعليك بكثرة الصلاة على النبي ﷺ، فإن أُُبي بن كعب رضي الله عنه قال للنبي ﷺ أجعل لك صلاتي كلها؟ قالﷺ: (إذن تُكفى همك ويغفر لك ذنبك).
أخرجه الترمذي وحسنه الألباني.

#ليلة_الجمعة
#يوم_الجمعة
#الصلاة_على_النبي

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

يوم مغفرة الذنوب:

قال النبي ﷺ:
«لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته،
ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم يُنصت إذا تكلم الإمام، إلا غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى»

أخرجه البخاري

#يوم_الجمعة
#صلاة_الجمعة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

تعظيم الجمعة عند السلف:

قال التابعي الجليل سعيد بن المسيب رحمه الله:

الجمعة أحب إليَّ من حج التطوع.

فتح الباري لابن رجب ١٧٦/١

#يوم_الجمعة
#صلاة_الجمعة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

متى يدخل يوم الجمعة؟

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

يوم الجمعة مثل غيره يدخل بطلوع الفجر، فإذا اغتسل بعد طلوع الفجر أو بعد طلوع الشمس حصل له السنة،

والأفضل أن يكون اغتساله عند التوجه إلى الصلاة إذا أراد التوجه يغتسل عند التوجه، هذا هو الأفضل، وإن اغتسل بعد صلاة الفجر أو بعد طلوع الشمس فلا بأس.

موقع الشيخ

#يوم_الجمعة
#صلاة_الجمعة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

(خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق الله آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة)

أخرجه مسلم.

#يوم_الجمعة

[عبدالله بن سعيد بافضل @bafadel_a]

حكم التخلف عن صلاة الجمعة:

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

ترك الجمعة لا يجوز، وهو على خطر، صاحبها على خطر إذا تعمد تركها، عند جمع من أهل العلم يراه كافرًا إذا تعمد تركها،

فالواجب الحذر، في الحديث الصحيح يقول ﷺ في الحديث الصحيح: (لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين)،
وقال النبيﷺ: (من ترك الجمعة ثلاث جمع بغير عذر؛ طبع الله على قلبه).

موقع الشيخ

#يوم_الجمعة
#صلاة_الجمعة