⚖️ .

اللهم لكَ الحمدُ ولكَ الشُكر فِي السَّراء والضَّراءَ
حَنبلِي المذهب سَلفِيُ العقيدة 🇸🇦 •

[⚖️ . @BDL_555]

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد🤍🤍.
#يوم_الجمعة

[المحامي/نواف الشريدة ⚖️ @nawaftw2]

قال ابن بدران في المدخل: كتاب مختصر في الفقه لصاحب المغني، جرى فيه على قول واحد مما اختاره، وهو سهل العبارة يصلح للمبتدئين. طريقته فيه أنه يصدر الباب بحديث من الصحاح، ثم يذكر من الفروع ما إذا دققت النظر وجدتها مستنبطة من ذلك الحديث، فترتقي همة مطالعة الحديث ثم يرتقي إلى مرتبة الاستنباط والاجتهاد في الأحكام. ولنفاسته ولطف مسلكه شرحه الإمام بحر العلوم النقلية والعقلية أحمد بن تيمية الملقب بشيخ الإسلام، وكساه حلل الدليل، وحلاه بحلى جواهر الخلاف، وزينه بالحق والإنصاف، فرضي الله عنهما.

[خبير متقاعد @qm1020]

#جديد #الأنظمة
#مرسوم #ملكي
بتعديل درجات سلم #وظائف #القضاة
وتعديل #شروط شغلها

[ذكريات Memories @iMemories_SA]

جزء من شخصية الملك عبدالعزيز تتبين من صورتين الأولى في اجتماع مع مدير شركة #أرامكو أوهليجر حيث الجدية والنقاش المثمر.
وفي الأخرى ممازحة لطيفة مع الرجل نفسه حيث يبدو الملك عبدالعزيز ممسكا بطرفي شماغه مبتسما ،وكما يقال بالعامي خانقه أو زانطه 🤣
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

[⚖️ . @BDL_555]

@Tariq69650504 @fawaz_dr والي أشوفه انك لا عاد تت��رق للتفسير على كيفك انت مثلك مثل الي يقول للناصح ( لكم دينكم ولي دين ) من عقبها غسلت يدي من أشكالكم لأنكم ما تفهمون الي تقرونه ولا تعقلونه وتفسرون على كيفكم وعلى ما شائت انفسكم ، كلها فتره وتلقى الله فاجعل صحيفتك طيبه فهو خير لك بالاخره لأن مب نافعك احد

[⚖️ . @BDL_555]

@Tariq69650504 @fawaz_dr ابحث عن تفسيرها واترك التفاهات والكلام الفارغ الي ماله اصل والله لا سمعنا رسول الله ﷺ ولا صحابي ولا تابعي ولا غيره فسر قول الله بتفسيرك هذا وانت محاسب عليه ، والله يقول ( دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام ) وغراسهم سبحان الله وبحمده وانت تقول يغني ؟؟ اتقي الله في نفسك

[⚖️ . @BDL_555]

@Tariq69650504 @fawaz_dr انت فاهم تفسيرها يا احمق والا لا عشان تقول انه يغني بالجنه ؟ الله يأخذ الحمقى امثالك ويفكنا من تفكي��كم الغبي

[عالم القانون⚖️ @Sa13A4]

📚 من الكتب التي يحتاج لها المحامي ⚖
وهي المرجع لكثير من الأحكام القضائية :
١- كشاف القناع
٢- المغني
٣- الإنصاف
٤- مجموع فتاوى ابن تيمية
٥- الروض المربع
٦- شرح منتهى الإرادات
٧- الاشباه والنظائر
٨- تبصرة الأحكام
٩- حاشية ابن عابدين
١٠- الطرق الحكمية

[طريق الحنابلة @rthkmtv89q]

معاني كلمات زاد المستقنع:

[واس الأخبار الملكية @spagov]

#خادم_الحرمين_الشريفين يوجه بناءً على ما رفعه سمو #ولي_العهد بإطلاق اسم الأمير مساعد بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه اللّه- على الجامعة السعودية الإلكترونية، تقديرًا لما قدمه من جهود وأعمال جليلة؛ بوصفه أحد رجالات ال��ولة الذين كانت لهم إسهامات وطنية مشهودة ومتميزة.
https://t.co/3Dk0slg9LG
#واس

[سَمي الضِّياء @puiir1_]

ابن حزم الأندلسي في فصل – مداواة أدواء الأخلاق الفاسدة – من كتابه الشهير « مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق »

مد يده علينا واجد 😅

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

كتاب «#صفة_الصلاة» للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.
⦿ من أنفس ما كُتب في هذا الباب، ولو قيل: إنه من أفضل ما ألَّفه المعاصرون في صفة الصلاة، بل لعلَّه أفضلها، لما كان ذلك بعيدًا.
⦿ يمتاز بوضوح العبارة، وسهولة الأسلوب، وحسن الترتيب، ��ع تأصيل المسائل بالأدلة والتعليل، وبيان الأحكام بأسلوب تعليمي ماتع؛ حتى كأنك بين يدي الشيخ، يلقِّنك العلم تلقينًا.
⦿ وهو كتاب صالح جدًّا للقراءة الجماعية: في مجلس الأسرة، وبين الأصحاب، لما جمعه من سهولة العرض، وقوة التأصيل، وكثرة الفائدة.

[إثراء المتون @ithraaSA]

القواعد الفقهية… ثلاث نسخ، لتبدأ من حيث توقفت 📚

سواء كنت في بداية رحلتك مع القواعد الفقهية، أو قطعت فيها شوطًا، أو تبحث عن التوسع والتعمق، أعددنا لك ثلاث نسخ من كتاب القواعد الفقهية، تراعي تفاوت مستويات الطلاب واحتياجاتهم العلمية✨📖

🛒 امتلك نسختك من خلال متجر جونة، وابدأ رحلتك في علم القواعد الفقهية: https://t.co/tHHQbwQkMD 🔗

#إثراء_رفيقك_الدراسي

[الإمام محمد بن عبدالوهاب @k_altawhed]

قال الإمام محمد بن عبدالوهاب:

أول من أدخل الشرك في هذه الأمة
هم الرافضة الملعونة الذين يدعون علياً وغيره ويطلبون منهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات.

📕 الرسائل الشخصية

[ممدوح الدويش العنزي @daweishalanazy1]

من باب خديجة الحديثي إلى كتاب سيبويه

في حقيقة الأمر، حرمت من مواصلة التعليم الأكاديمي لأسباب اجتماعية لم تكن لي يد فيها. وكان من الممكن، لو جرت المقادير على غير ما جرت عليه، أن أكون طالبا جامعيا سنة 1972، قبيل بلوغي العشرين، وكانت جامعة الكويت يومئذ فتية لم يمض على تأسيسها سوى ستة أعوام.

غير أن الحرمان من مقاعد الجامعة لم يحرمني شغفي بالعلم، ولم يطفئ في نفسي جذوة القراءة؛ فمنذ الصغر كنت مغرما بالقراءة الع��مة، أقرأ ما يقع تحت يدي، وأتنقل بين العلوم والآداب من غير منهج محكم، فكنت قارئا وحاطب ليل في آن واحد، أجمع النافع وغيره، مدفوعا بفضول لا يهدأ، وطموح لا يعرف الطريق بعد، ولكنه يعرف الغاية.

وفي بعض تلك الأيام حضرت أمسية عن العربية، كانت تحاضر فيها الأستاذة الدكتورة خديجة الحديثي، رحمها الله تعالى، وهي من هي في تخصصها، ولا سيما عنايتها بإمام النحاة سيبويه ودراساتها الجادة لكتابه وأبنية الصرف.

وبعد الأمسية دفعتني جرأة الشباب، أو قل عبثه الجميل، إلى أن أتقدم منها. لم أكن أحمل شهادة تؤهلني، ولا تزكية أكاديمية تعرف بي، وإنما أحمل رغبة صادقة ونفسا متطلعة. عرضت ع��يها أن أتعلم كتاب سيبويه، وأن أسلك في طلب العربية طريقا يجمع بين درس العلم وتذوق البيان، مستلهما سنن الرافعي ومحمود محمد شاكر وأحمد حسن الزيات.

ولكن ��رضي لم يلق قبولا، بل قوبل بما شعرت معه بالاستهزاء والاشمئزاز والاستهانة. ولعل السؤال الذي قام في نفسها آنذاك كان: أيكون هذا الفتى، المحروم من التعليم النظامي، كفئا لأن يطرق باب كتاب سيبويه، ذلك الكتاب الذي تهيبته أجيال من الدارسين، واحتاج فهمه إلى صبر طويل وآلة علمية راسخة؟

قفلت خائبا، وفي النفس مرارة لا أنكرها. غير أن الخيبة لم تكن خاتمة الطريق؛ فقد يكون انغلاق الباب الأول امتحانا لصدق الطالب، لا حكما نهائيا على أهليته. وما كان طموحي إلى العربية صبوة عابرة، ولا كان تعلقي بكتاب سيبويه نزوة مجلس تنطفئ بانفضاضه؛ بل ظل الشوق يعمل في النفس حتى هيأت إرادة الله ��قدرته للشروع ما لم أكن أحسبه ممكنا.

وكان الفضل، بعد الله تعالى، لشيخ المحققين الأستاذ عبدالسلام محمد هارون، رحمه الله، الذي تشفع لي عند الدكتورة خديجة الحديثي، ففتح لي بابا كاد يوصد في وجهي. ثم أمضيت قارئا لكتاب سيبويه قرابة سبعة أعوام، ومستمعا إلى الدكتورة في مقر سكنها الجامعي في الشويخ.

وهكذا تحولت لحظة الصد والخيبة إلى صحبة علمية طويلة، وصار الفتى الذي استبعدت كفايته أول الأمر ملازما لدرسها، يصبر على عبارة سيبويه، ويتتبع أبوابه، ويستمع إلى شرح عالمة أفنت جانبا كبيرا من عمرها في خدمته.

ولم يكن موقف عبدالسلام هارون مجرد وساطة عابرة، بل كان درسا في وظيفة العالم المحقق: أن يفتح الطريق أمام صاحب الرغبة، وألا يجعل غياب الشهادة الأكاديمية حكما بإعدام الأهلية العلمية. فكم من طالب حرمته الظروف أبواب الجامعات، ولم تحرمه الفطرة حب العلم، ولا الإرادة الصبر عليه! وكم من حامل شهادة لم يحمل هم المعرفة، في حين أفنى غير الأكاديمي أعواما من عمره في طلبها!

ثم قيض الله لي الدكتور عبدالكريم اليافي، رحمه الله تعالى، فكان له فضل تيسير علم البيان وأصول النقد، حتى اتصل درس النحو عندي بذوق الأدب، واتصل فهم العبارة بميزان النقد. وهكذا اتضحت معالم الطريق: سيبويه لضبط اللسان وفهم نظام العربية، والرافعي لتذوق جلال البيان، ومحمود شاكر للصبر على النص وصيانة منهج قراءته، والزيات لتهذيب المقالة وإحكام العبارة، واليافي لفتح منافذ البيان والنقد.

لست أكاديميا، ولا أزعم لنفسي ما ليس لي، ولكنني طالب علم حالت الظروف بينه وبين الجامعة، فلم تحل بينه وبين الكتاب. وما بين ذلك الفتى الذي قفل خائبا من مجلس الدكتورة خديجة الحديثي، والرجل الذي أمضى سبعة أعوام مع كتاب سيبويه، قصة تقول إن الأهلية لا تمنحها الشهادات وحدها، وإنما يصنعها صدق الطلب وطول الملازمة والصبر على وعورة الطريق.

رحم الله خديجة الحديثي؛ فقد كان صدها الأ��ل مؤلما، ولكن علمها بقي في النفس. ورحم الله عبدالسلام هارون الذي أبصر في الرغبة ما يستحق الشفاعة، ورحم الله عبدالكريم اليافي الذي يسر لي البيان وأصول النقد.

#خديجة_الحديثي #عبدالسلام_هارون #عبدالكريم_اليافي #سيبويه #كتاب_سيبويه #اللغة_العربية

ممدوح الدويش العنزي
دولة الكويت – محافظة الجهراء

ثم التحقت بهذه الجامعة ولم أتخرج بعد " راسب ويبقى للإعادة" ؟!!

[al-Darawardi @SchizoPashtun]

Imam Ahmad bin Hanbal said:

“How easy it is to worship in Makkah! Looking at the Ka’bah is an act of worship, and circumambulating around the Ka’bah is an act of worship.”

[al-Wara’ of al-Marrudhi]

[ديوان الفوائد @sahiha12]

قال الشيخ عبدالسلام الشويعر:
وأنا أنصحك بكتاب عظيم، احرص على قراءته ولو بالتجزيء، في الآداب، بل لا أظن أنه أُلِف كتاب -بحسب علمي- يقارب هذا الكتاب، وهو كتاب (الآداب الشرعية والمِنح المرعية) للشيخ العلامة شمس الدين محمد بن مفلح الدمشقي -رحمه الله تعالى-
هذا كتاب عظيم جداً ليكُن عندك في مكتبتك، فإنه من أجوَد ما كُتِب في هذا الباب.

[؏ـبدﷲ الشعيل @abdullah_HSS_]

#جيل_الطيبين
الله 🤲 يجعل عظامه الجنة.
العابد، الزاهد، الواعظ، الناصح، الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن الشثري كاتب عدل حوطه بني تميم سابقاً ، وأحد طلاب العلامة محمد بن إبراهيم وال��لامة ابن باز رحمهما الله
"بالرغم من أنه كان مريض وكبير في السن" كان يتحامل على نفسه ، ويزور أصحابه في منازلهم وفي المستشفى ويطمئن عليهم ويذكرهم بالله ويحثهم على الاحتساب والصبر على المرض.
#الاتحاد_الشمال_القطري
#الاتحاد_الشمال #الاهلي_باختاكور

[معرض الرياض الدولي للكتاب @RyBookFair]

ديسمبر موعدنا؛ ليجمعنا شغف القراءة من جديد ✨

إلى ��افة دور النشر المحلية والدولية 📢
تعلن إدارة #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2026 عن فتح باب التسجيل لمشاركة دور النشر في دورة العام الحالي من المعرض التي ستقام من 10 حتى 19 ديسمبر.

فرصتك للوصول لأكثر من مليون زائر، سجّل الآن!

https://t.co/LPezK27qsY

[المحامية والموثقة|ساره ال عنزان @sarah_alanzan]

📍نصاب #الشهادة⚖️:
- عدد الشهود في قضايا (#الزنا)، و (#اللواط): لا يُقبل فيه إلا ٤ #شهود من الرجال لا نساء بينهم.
- عدد الشهود في #قضايا #الحدود و #القصاص كـ(القطع في #السرقة)، (#القذف)، (الجلد في #شرب_المسكر)، (حد #الحرابة)، ..إلى أخرة من #الحدود: شاهدان من الرجال، (ولا يُقبل فيه شهادة النساء).
- عدد ال��هود فيما ليس بمال (#النكاح)، (#الطلاق)، (#الرجعة)، (#النسب)، (#الوكالة)، (#الوصية)..إلى آخره: شاهدان من الرجال، (ولا يُقبل فيه شهادة النساء).
- عدد الشهود في القضايا المالية (البيع)، (#الإجارة)، (#القرض)، (#الرهن)، (#الوديعة)..إلى آخره: يُقبل فيه شهادة شاهدين من الرجال، أو شهادة رجل وامرأتين، ويُقبل أيضًا في المال #شهادة رجل واحد، ويمين #المدعي.
- عدد الشهود في مالا يطلع عليه الرجال من عيوب النساء المستورة (الثيوبة)، (البكارة)، (الرضاع)، (الولادة)..إلى آخره: تُقبل فيه شهادة النساء منفردات، وتكفي شهادة امرأة واحدة عدلة.
#المحامية #المحاميه #المحاماة #محاماة #قانون #نظام #قضاء #قضايا #قضية #القانون_الجنائي #جنائي #جزائي #شهادة #كشخة_العيد

[ذكريات Memories @iMemories_SA]

هذا الرجل الظاهر في الصورة أمير و عالم درس على كبار العلماء في عصره ،مثل الشيخ سعد بن عتيق ، والشيخ محم�� بن إبراهيم ، حتى قال عنه الشيخ محمد بن إبراهيم ( لولا أنه من العائلة المالكة لطلبت أن يتولى مسؤولية الافتاء في المملكة ) ....
من هو هذا الأمير الذي كاد أن يكون مفتيا؟