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新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
新約聖書のマルコによる福音書を順番に朗読します。 きりの良い節までを1回にまとめますが、内容によっては複数発言することもあります。 詳しくはホームページをご覧ください。 出典はWikisourceの新約聖書 マルコによる福音書(口語訳)です。 @BibleJP_Lukeではルカによる福音書を朗読しております。
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新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
そこで、ヨセフは亜麻布を買い求め、イエスをとりおろして、その亜麻布に包み、岩を掘って造った墓に納め、墓の入口に石をころがしておいた。 マグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、イエスが納められた場所を見とどけた。 (マルコによる福音書 15章 46~47節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
ピラトは、イエスがもはや死んでしまったのかと不審に思い、百卒長を呼んで、もう死んだのかと尋ねた。 そして、百卒長から確かめた上、死体をヨセフに渡した。 (マルコによる福音書 15章 44~45節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
アリマタヤのヨセフが大胆にもピラトの所へ行き、イエスのからだの引取りかたを願った。彼は地位の高い議員であって、彼自身、神の国を待ち望んでいる人であった。 (マルコによる福音書 15章 43節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
さて、すでに夕がたになったが、その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、 (マルコによる福音書 15章 42節)
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旧約聖書~エステル記より~
@BibleJP_Esth
旧約聖書のエステル記を順番に朗読します。 きりの良い節までを1回にまとめますが、内容によっては複数発言することもあります。 詳しくはホームページをご覧ください。 出典はWikisourceの旧約聖書 エステル記(口語訳)です。 @BibleJP_Jobではヨブ記を朗読しております。
旧約聖書~ネヘミヤ記より~
@BibleJP_Neh
旧約聖書のネヘミヤ記を順番に朗読します。 きりの良い節までを1回にまとめますが、内容によっては複数発言することもあります。 詳しくはホームページをご覧ください。 出典はWikisourceの旧約聖書 ネヘミヤ記(口語訳)です。 @BibleJP_Esthではエステル記を朗読しております。
旧約聖書~列王記より~
@BibleJP_Kings
旧約聖書の列王記上/下を順番に朗読します。 きりの良い節までを1回にまとめますが、内容によっては複数発言することもあります。 詳しくはホームページをご覧ください。 ���典はWikisourceの旧約聖書 列王記上/下(口語訳)です。 @BibleJP_Chrでは歴代誌を朗読しております。
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
彼らはイエスがガリラヤにおられたとき、そのあとに従って仕えた女たちであった。なおそのほか、イエスと共にエルサレムに上ってきた多くの女たちもいた。 (マルコによる福音��� 15章 41節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
また、遠くの方から見ている女たちもいた。その中には、マグダラのマリヤ、小ヤコブとヨセとの母マリヤ、またサロメがいた。 (マルコによる福音書 15章 40節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
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about 1 month ago
そのとき、神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。 イエスにむかって立っていた百卒長は、このようにして息をひきとられたのを見て言った、「まことに、この人は神の子であった」。 (マルコによる福音書 15章 38~39節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
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about 1 month ago
ひとりの人が走って行き、海綿に酢いぶどう酒を含ませて葦の棒につけ、イエスに飲ませようとして言った、「待て、エリヤが彼をおろしに来るかどうか、見ていよう」。 イエスは声高く叫んで、ついに息をひきとられた。 (マルコによる福音書 15章 36~37節)
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about 1 month ago
すると、そばに立っていたある人々が、これ��聞いて言った、「そら、エリヤを呼んでいる」。 (マルコによる福音書 15章 35節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
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about 1 month ago
昼の十二時になると、全地は暗くなって、三時に及んだ。 そして三時に、イエスは大声で、「エロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ」と叫ばれた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。 (マルコによる福音書 15章 33~34節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
イスラエルの王キリスト、いま十字架からおりてみるがよい。それを見たら信じよう」。また、��緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。 (マルコによる福音書 15章 32節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
祭司長たちも同じように、律法学者たちと一緒になって、かわるがわる嘲弄して言った、「他人を救ったが、自分自身を救うことができない。 (マルコによる福音書 15章 31節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
そこを通りかかった者たちは、頭を振りながら、イエスをののしって言った、「ああ、神殿を打ちこわして三日のうちに建てる者よ、 十字架からおりてきて自分を救え」。 (マルコによる福音書 15章 29~30節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
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about 1 month ago
イエスの罪状書きには「ユダヤ人の王」と、しるしてあった。 また、イエスと共にふたりの強盗を、ひとりを右に、ひとりを左に、十字架につけた。 〔こうして「彼は罪人たちのひとりに数えられた」と書いてある言葉が成就したのである。〕 (マルコによる福音書 15章 26~28節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
そしてイエスに、没薬をまぜたぶどう酒をさし出したが、お受けにならなかった。 それから、イエスを十字架につけた。そしてくじを引いて、だれが何を取るかを定めたうえ、イエスの着物を分けた。 イエスを十字架につけたのは、朝の九時ごろであった。 (マルコによる福音書 15章 23~25節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
そこへ、アレキサンデルとルポスとの父シモンというクレネ人が、郊外からきて通りかかったので、人々はイエスの十字架を無理に負わせた。 そしてイエスをゴルゴタ、その意味は、されこうべ、という所に連れて行った。 (マルコによる福音書 15章 21~22節)
新約聖書~マルコによる福音書~より
@BibleJP_Mark
about 1 month ago
また、葦の棒でその頭をたたき、つばきをか��、ひざまずいて拝んだりした。 こうして、イエスを嘲弄したあげく、紫の衣をはぎとり、元の上着を着せた。それから、彼らはイエスを十字架につけるために引き出した。 (マルコによる福音書 15章 19~20節)
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about 1 month ago
兵士たちは���エスを、邸宅、すなわち総督官邸の内に連れて行き、全部隊を呼び集めた。 そしてイエスに紫の衣を着せ、いばらの冠を編んでかぶらせ、 「ユダヤ人の王、ばんざい」と言って敬礼をしはじめた。 (マルコによる福音書 15章 16~18節)
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about 1 month ago
それで、ピラトは群衆を満足させようと思って、���ラバをゆるしてやり、イエスをむち打ったのち、十字架につけるために引きわたした。 (マルコによる福音書 15章 15節)
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about 1 month ago
ピラトは言った、「あの人は、いったい、どんな悪事をしたのか」。すると、彼らは一そう激しく叫んで、「十字架につけよ」と言った。 (マルコによる福音書 15章 14節)
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