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🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
大隈重信を崇めよ🌾 ヤッチョも崇めよ🐙 06 | 第二外国語と共産主義者が嫌いで牛乳と野菜ジュースが好き
奠都先
Joined July 2018
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🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
5 months ago
このアカウントコンセプトなくて……ご迷惑をお掛けしてます。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
about 12 hours ago
安心してほしい。 553>1107の法則を発見した学長なら、27>1の法則も発見してくれるはずだ。
Yahoo!ニュース
@YahooNewsTopics
about 17 hours ago
【世界大学ランク 東大27位に下落】 https://t.co/GsO5WWQSxH
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@dU8DTDpPqX3951
横から失礼します。資本主義の定義じたい共通認識を取った方がよろしいのではないでしょうか。 市場主義と資本主義と成果主義がごちゃ混ぜに語られている印象があります。
Big_J_Pepper
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固定された黒玉🍵🥛
@SteadyStudy_ut
1 day ago
なんかあって草
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
この雰囲気の友人いるけど、別にそんなにモテてる感じはしないかなぁ
ねねまる
@nenemapp
1 day ago
コリは「女のたぬき顔」と同じくらいモテる 「コミュニティにいたら4月は目立たないけど6月くらいから『この人、話すとめっちゃ面白いじゃん』となりよく見ると『けっこう好きな顔かも!』となる。そして『自分だけが良さに気づいてる』と思ってる隠れファンを各所に発生させ、気づいたら無双している」顔
Big_J_Pepper
retweeted
田中久稔 / Hisatoshi Tanaka
@hstnk
2 days ago
大学の民主性といえば、弊学もそろそろ学生の代表組織を復活させてもよいのではと思わなくもないが、まだ難しいのかな? 色んな思惑が外部から乗り込んでくるのをどうするか。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
過半数代表者が総長になれないってマジ? なんで私的企業である我々私立大学のほうが民主的な選挙を行えてるわけ? 独裁権力・官憲の横暴怖すぎ。だから早稲田大学(東京専門学校)を創立する必要があったんですね~!
東京大学新聞|東大新聞オンライン
@UTNP
2 days ago
【次期東大総長は藤垣裕子教授へ 意向投票第2位】 東大の総長選考・監察会議は、9月28日午後、藤垣裕子教授(大学院総合文化研究科、前理事・副学長)を次期総長予定者に選出しました。女性初の東大総長になります。意向投票では染谷執行役・副学長が2回目の投票で過半数を獲得していました。 https://t.co/bdEwJYrI7y
Big_J_Pepper
retweeted
放浪者
@soondietokyo
2 days ago
伏線回収アツすぎる
soondietokyo's tweet video.
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
ええ、官語が話せず儒教ではなく地元の民俗信仰を信じ、異なる氏族で生活様式である人々も、同じ「民族」である筈です。しかし、官語を解して儒教に篤く、婚姻関係と中華的生活様式を備えた近隣の支配階級は異なる民族です。 これが「民族」の政治的で難しく奇妙であり、同時に優れている部分です。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
そうですね。 中国には素晴らしい文化とクリエイターが居ますし、欧米の文化・倫理帝国主義には辟易としていますので、できるのなら、皆で仲良くやって、同じ文化的基盤を共有する者同士結束できたらいいのですが、それには政治的課題が多すぎます。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
私は資本主義者なので、参照するのはレーニン主義ではなく歴史学派ですが、いずれにしても、それは(国際秩序・倫理的に)正しくないですが(国内政治経済的に)合理的な手段だと思います。 しかし、それを向けられた他国民からの反発は当然あるでしょう。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
古代に留まらず、簡体字・常用漢字・繁体字に分かれる80年ほど前までは、日中鮮越満蒙寨寮を中心に東アジアで広く通用しました。 また、古代・中世においては、多くの東アジア国家が中国に倣った国家体制を敷き、官語などの教養を身に付けさせていました。 しかし、彼らは同じ民族でしょうか?
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
確かに、信仰体系が似通る多神教の地域においては、特に言語の問題が強いと思います。 また、同じ民族と見做す必要条件には、言語の意思疎通性は必ずあると思います。 一方で、十分条件をどこに引くのかが問題になると思います。 漢字が優秀すぎるのです。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
それは左翼だけではなく、右翼にも一部当て嵌まるように思う。 神谷がAfDと交流した「超国家主義(Ultranationalism)の超国家主義(Supranationalism)的交流」に代表されるように、社会のあらゆる場面で、同じ国民であるより同じ階級・思想である連帯を重視する潮流は加速しているように思える。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
大東亜共栄圏は事実上東南アジアに向けたものだし、五族協和だって決して満州国外に持ち出されなかった。 「東亜新秩序」あるいは「大アジア主義」が頓挫した以上は、そう映るのは仕方のないことだと思う。 これは、仰るとおり、「中原を平定できなかった清帝国」になるのだろうね。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
最後の文の彼らの態度は、正しい態度だと思う。でも、どうしてその対象は同じ国だけなのだろうか。 融和すべきなのは同じ国の人間だけで、周辺国とは対立すべきなのだろうか。 元の投稿は、その国粋主義をこそ問いただしているのではないかな。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
あるいは、蘭西だって、国が分かれたのは最近のことなのに、そのために互いを別の民族と認識しています。 つまり、日本人やラテン人、中国人は、同じ「民族」という言葉を使いながら、それぞれ異なる定義をしており、世界的にも最も広いのが中国人です。 同じ定義を使えたらEU統合はどんなに楽か。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
それはむしろ「民族」概念そのものが政治的産物であることを示しているように感じます。 日本人は、大和民族とアイヌ民族、あるいはすっぴんの南部南朝鮮人は共通のルーツであり見分けることができないし、大和言葉とアイヌの言葉にも共通のルーツがありますが、彼らを日本人とはしないよ。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
それは(侵略国家的なニュアンスというよりは原義的な意味での)「帝国」として、とても正しい在り方だと思うよ。 近隣諸国としては、むしろ少し恐ろしかったりもするけどね。それもまた帝国の宿命かな。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
その感覚や影響は私たちにはあまり分からないものだと思う。 例えば、スペイン内戦の諸勢力は、スペイン人がフランス人に向けるもの以上に、互いに憎悪を抱いていたように思うんだ。 具体的に、どういった感覚や影響なのだろうか。
🌾 びっくサンショウ🐙
@Big_J_Pepper
1 day ago
@2_30miao
@nadezima_shu
@Sta1in10
内戦だって、反対する政治勢力に与した勢力は暫く迫害される(二等公民のように扱われる)ことも多くあるよね。ロシア内戦とかもそうじゃない? 一方で、(戦争が終了した後に手放そうとしていた土地を除けば)大日本帝国の領土は将来的に統合していく流れでしたよ(内鮮一体など)
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