Yusuf Selami Çakaroğlu

Resmi Twitter/X Hesabıdır.
Bu hesaptaki paylaşımlar Yusuf Selami Hocanın bilgisi dâhilinde yapılmaktadır.

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Derslerimiz YouTube kanalımızda
https://t.co/c9T0rrxX8T yayınlanmaktadır.

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

https://t.co/tm8A569tYA

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

https://t.co/3CTMc4uShd

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

https://t.co/VNI8V7UJNm

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Selamun aleyküm arkadaşlar
Bir kardeşimiz bir uygulama yazdı. İkinci el islamî kitap ilan uygulaması. Uygulamayı indirip kullanabilirsiniz. Tanıtım yazısını paylaşıyorum.

📢 ikinci el islami kitap paylaşım platformu SahafIslam: 

Web sitesi: https://t.co/FVKrqWuVqk

Ücretsiz ve reklamsız İkinci El İslami Kitap İlan Uygulaması: 

SahafIslam iOS ve ANDROİD Versiyonu ücretsiz ve reklamsız olarak yayınlanmıştır. 

AppStore’dan veya PlayStore’dan “SahafIslam” araması yaparak Uygulamayı yükleyebilirsiniz.

-Uygulamada Sadece İslâmi Eserler bulunmaktadır.
-İslami Kitap Tercümeleri, Arapça Kitaplar, Klasik medrese kitapları, ilahiyat kitapları, Vaizlik, İhtisas hazırlık kitaplarını bulabilirsiniz.
-Seçilen Kategoriye göre ilanda olan bütün kitapları görüntüleyebilirsiniz.
-Kitap talebi oluşturun, yüklenince bildirim alın
-Satmak istediğiniz kitabı yükleyin, satıcı çıktığı zaman doğrudan iletişime geçebilirsiniz.
-Tekli kitap veya Set halinde kitap ilanı verebilirsiniz.
-Aramak istediğiniz kitab veya ilgili kategoriyi kaydederek kitap yüklendiği zaman bildirim alabilirsiniz.
-Uygulama içerisinde “Kitap, yayın evi, Yazar ve kullanıcı adı” aramasını yapabilirsiniz.
-Kullanıcılar ile doğrudan iletişime geçebilirsiniz.
-Alışveriş sonrası “alıcı satıcıyı, satıcı ise alıcıyı” puanlayıp yorumlayarak kullanıcı profilindeki ticaret puanını değerlendirir...
-Tercihlerinize göre yapılan ayarlara göre push bildirim alabilirsiniz.

Android İndirme Linki: https://t.co/H6ncBBn24E

IOS İndirme Lİnki: https://t.co/i0F3szKVXU

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Daha önce tefsir, hadis, fıkıh, Risale-i Nur ve klasik şer’î ilimlerle ilgili tüm dersleri telegram kanallarında paylaştığımızı duyurmuştum ve linklerini paylaşmıştım. Şimdi tüm kanalları tek bir klasörde topladık. Aşağıdaki linke tıkladığınızda tüm ders kanalları “Dersler” adı altında bir klasörde telegramınıza yüklenmiş olacak

✅ Tek bir tıkla tüm kanallara birden katılabilirsiniz.

Dersler

https://t.co/4fkVoI9Fyf

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Ders özetleri ve muhtelif paylaşımlar yaptığımız kanalımız. Lütfen abone olunuz ve paylaşınız

https://t.co/0rmqOIVLFr

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

https://t.co/JyaZKKx7R0

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

https://t.co/NO7S1rXHBk

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Toplumdan Ayrı Oruç Tutulmaz, Bayram Yapılmaz
https://t.co/NO7S1rXHBk

[Samet Yahya BAL @sametyahyabal]

📢 Artık Kanaatim Gelmeye Başladı Her İlim Taliplisi ve Hususen Her Risale-i Nur Talebesi Bu Şerhi Hazmederek Okumalı !

Fakat, vâ esefâ!) Ey esef! Şimdi senin zamanındır. (bu sû’-i tefehhüm) yanlış anlama (ve şu tevehhüm-ü bâtıl) böyle bir batıl vehim...Vehim, deliller muhalifini gösterdiği halde o şeyi tasdik etmektir. (şimdiye kadar hükmünü icra ederek, vesvesesiyle ye’si ilka edip) verdiği vesvese ile ümidleri kırarak (bab-ı medeniyet ve maarifi, Ekrad ve emsallerine kapattırdı.) Medeniyet ve maarif kapısını Kürtlere ve sair Müslümanlara kapattırdı. Bedevî ve cahil bıraktı. İstibdadı şeriat zannedip hürriyet ve medeniyetten istinkaf ettiler. Yunan felsefesinin ve İsrâiliyâtın hurafelerini din zannederek, onları kıran fünûn-u hakikiyeyi küfür telakki ederek maariften istinkaf ettiler. (Zira bazı zevahir-i diniyeyi) Kur’an ve hadîslerdeki bazı ibarelerin zâhirî manasını, (fünûnun bazı mesailine muarız tahayyül ederek ürktüler.) Bu fenleri dinlersek dinimizden oluruz zannederek fenlerden ürküp geri durdular. (Ezcümle: Küreviyyet-i arz ki) arzın küre şeklinde olması ki (fünûnun en birinci derecesi olan coğrafyanın en birinci basamağıdır.) Fenlerin en kolay birinci derecesi coğrafyadır. Çünkü ekseriya yaşadığımız arzın gözle görülebilen maddi ahvalinden bahsediyor. Onun da ilk dersi arzın şeklidir. Şöyle basit, daha birinci adımdaki meselede bile (İleride gelecek altı meseleye münafi zannettiklerinden, bu bedihî meselede mükâbere etmekten çekinmediler.) Mukâbere, bedîhî bir meselede kibir göstererek söz konusu meseleyi kabul etmemektir. Arzın küreviyeti bedîhî ve muhakkik ulema tarafından ittifakî olduğu halde bunu bile dine muhalif zannettiler. Halbuki arzın düz olması Yunan felsefesinin hurafesidir. Kur’an’ın malı değil. Bu hurafenin istibdadı ile zihinler bazı ayetlerin zâhirini bu manaya sündürerek sanki Kur’an bunu diyormuş zannettiler. Şunu da belirtmek lâzımdır ki böyle zannedenler muhakkik ve muteber alimler değiller. Müellif’in ileride anlatacağı üzere hadîsler ve ayetler arzın küreliğine işaret etmekle beraber, kendisine imam denilen ve sözü ümmet içinde muteber olan bütün muhakkik alimler bu hususta ittifak etmişlerdir. Arzın küreliği İslâm aleminde Avrupa’nın bunu keşfetmesinden çok önce biliniyordu. Hatta hadîslerde mevcuttur. Müellif’in bu kitapta anlatacağı diğer hurafeler de ulema-i muhakkikînin reddettiği fakat avamdan ve avam gibi yarım hocalardan def’ine tamamen kadir olamadıkları ve taklid ve taassub sebebiyle halk arasında müşteri bulan hurafelerdir. Yoksa –hâşâ sümme hâşâ- Üstad Hazretleri muhakkiklerden ayrı bir caddede gitmiş veya onları eleştiriyor, tenkis ediyor değildir. Bilakis şimdi ifade edeceği üzere bu hurafelerin Kitap ve Sünnet'ten ve icma-i ümmetten kaynaklanmadığını, belki Kitap ve Sünnet ve muhakkik ulemanın caddesi bunun tam tersi olduğunu isbat ediyor. Yani Müellif Kitap ve Sünnet'e ve icma-i ümmete istinad ederek onların tarik-i müstakimini gösteriyor. “Ben hakiki İslâm’ı gösterip saykal vuruyorum.” demesi bu demektir. Çünkü bir şeyin İslâm’ın malı olması için bu üç esasa istinad etmesi lâzımdır. Bunun haricindeki şeyler hayaller ve vehimlerdir veya şahsî mülahazalardır. Dolayısıyla bu kitapta muhatap ikidir. Biri, dinde ifrata giden ve zâhire cümud ile hakikat-i İslâma muttali olamayan ve ahmak dost tabir edilen yarım hocalar. Diğeri, yine zâhire istinad ile hakikate nüfuz edemeyen ve bu bahanelerle İslâm’a saldırıp tenkid eden din düşmanları; yani ehl-i tefrittir. İki taifenin de hastalığı zâhirperestliktir. Bunlara karşı istinad ettiği kuvvet ise kitap, sünnet ve muhakkikîn-i ulemadır. İstimal ettiği aletler de akl-ı selim ve mantığın kaideleri ve belâğat-i Arabiyenin düsturlarıdır. Bu kaide ve düsturlar haricinde kim âyât ve ehâdîse mana verse, o mana İslâm’ın malı değil, kendi heva ve vehminin kuruntuları olur. (Ey benim şu kitabıma im’ân-ı nazar ile nazar eden zât!) Derinliğine düşünerek bakan zat! (Malûmun olsun, bu kitapla istediğim hizmet budur.

[Samet Yahya BAL @sametyahyabal]

❗️Muhterem Müminler, Cemaat ve Tarikat Mensubu kardeşlerim lütfen şu yüksek düstura kulak veriniz. Kaybediyoruz, tükeniyoruz ve geriliyoruz. Gençler elimizden kayıyor. Vakit geç olmadan önce uyanmalı, sonra silkinmeli sonra da birlik olmalıdır.

♦️Maalesef istibdadın hadsiz envai içinde şu ilmî istibdadın medreselere girmesi istidadların inkişafına mani olmuş, ilmi geriletmiştir. Bütün dalalet fırkalarının çıkışı da şu ilmî istibdadın ürünüdür. Evet Kur’an ve Sünnetin düsturları aklın ve fikrin hürriyet meydanıdır. Bütün bid’at ve dalalet meslekleri fikirlere birer istibdaddır.

♦️Elhasıl istibdad kanun haricinde harekettir. Kanun ise yalnız şeriattir. Şeriatın dairesi içinde olmak şartıyla herkes padişah gibidir. Amma şeriatın haricinde ise padişah da olsa hayduttur.
İstibdad ve dayatmalar şeriatın geniş dairesini daraltır. İstidatların inkişafına meydan vermez. Şahsiyetçiliği öne çıkarır.
♦️Hakperestlik yerine nefisperestliği doğurur. Taklid ve taassubu netice verir. Akıl yerine hissi ikame eder. Hakkın şe’ni ittifaktır. Nefisler, şahsiyetler ve hevalar hâkim olduğunda ihtilaf baş gösterir. Bu sefer ihtilafı önlemek için daha şiddetli bir istibdad yapılması gerekir. İşte bizde her kemâli mahveden şey, şu istibdad-ı mütenevvidir. Devletin istibdadından, ilmî istibdada; ağaların istibdadından hane ahalisine istibdad etmeye kadar her türlü istibdad bizi geri bırakmıştır. İlk üç asırda, hususan hulefa-i raşidîn döneminde şer’î bir hürriyet vardı. İstibdad yerine meşveret hâkim idi. Hilafetten saltanata geçiş ile istibdad yavaş yavaş aşağıya doğru inmeye başladı.

♦️Üçüncü asırdan ve bilhassa beşinci asırdan sonra istibdad her sahada hâkim oldu. Bu istibdad medreselerdeki ilmi de geri bıraktırdı. İlk üç asırdaki gibi âlimler, bilim adamları ve müçtehidler yetişmez oldu.

(Çakaroğlu, Muhakemat Şerhi, s. 53).

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Güncel dersler için bir Whatsap kanalı oluşturduk. Katılmanızı isterim.

WhatsApp'ta Meclis-i Kur'an kanalını takip edin: https://t.co/wvxPdgwXik

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Daha önce tefsir, hadis, fıkıh, Risale-i Nur ve klasik şer’î ilimlerle ilgili tüm dersleri telegram kanallarında paylaştığımızı duyurmuştum ve linklerini paylaşmıştım. Şimdi tüm kanalları tek bir klasörde topladık. Aşağıdaki linke tıkladığınızda tüm ders kanalları “Dersler” adı altında bir klasörde telegramınıza yüklenmiş olacak

✅ Tek bir tıkla tüm kanallara birden katılabilirsiniz.

Dersler

https://t.co/4fkVoI9Fyf

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Selâmün Aleyküm Arkadaşlar

Daha önce duyurduğumuz Telegram kanallarımıza yeni dersler de eklendi, elhamdülillâh.

Aşağıda eklenen yeni alanları ve dersleri görebilirsiniz:

📘 Yeni Eklenenler:

Fıkıh: Abdurrahman el-Cezîrî’nin Dört Mezhep Üzerine Fıkıh kitabından taharet, namaz ve oruç bölümleri

Klasik İlimler: Mantık, Münazara, Usûl-ü Hadis, İlm-i Kelâm, Akaid ve Nahiv dersleri

Risaleler: Lahika Dersleri, Münazarat, Nokta, Şuâat, Rumûz, Sünuhât, Tulûât, İşârât, Nurun İlk Kapısı, Hutuvât-ı Sitte ve Devâu’l-Ye’s

Ayrıca Cevşenü’l-Kebîr’in tercüme ve izahı

Hadis Dersleri: Sünen-i Ebû Dâvûd, İbn Mâce, Tirmizî ve Buhârî
Tüm kanalların bağlantılarını aşağıda paylaşıyorum.

Herhangi birine katıldığınızda, diğer kanal linklerini de orada bulabilirsiniz inşâallah.

📚 Yusuf Selâmî Hoca’nın istifadeye sunulan bütün derslerine aşağıdaki bağlantılardan ulaşabilirsiniz:

Risale-i Nur Dersleri

1-)Sözler

https://t.co/qtfWQmKmdh

2-) Mektûbât

https://t.co/56e4wcKenf

3-) Lem'alar

https://t.co/8oeBxP671m

4-) Şuâlar

https://t.co/P8uaDcwixE

5-) Arabî Mesnevî-i Nûriyye

https://t.co/JgEOsuWxEC

6-) Nurun İlk Kapısı

https://t.co/X7Xvr2RShc

〰️ 〰️ 〰️
Eski Said Dönemi Eserleri

1-) Muhâkemât

https://t.co/JE9nembRZg

2-) Münâzarât

https://t.co/u8BFyGjvTo

3-) Lemâat

https://t.co/rZWomkLuT2

4-) Nokta

https://t.co/A2URjc1LpB

5-) Şuâat – Rumûz – İşârât

https://t.co/R0eqIpS2KO

6-) Tulûât – Sünuhât – Hutuvât-ı Sitte – Devâu’l-Ye’s

https://t.co/oghgoxOvaz

〰️ 〰️ 〰️
Tefsir Dersleri

1-) 2014-2020 Tamamlanmış Tefsir Dersleri

https://t.co/A14FBZtiDX

2-) 2020-... Güncel Tefsir Dersleri

https://t.co/hITj8pisOe

〰️ 〰️ 〰️
Fıkıh Dersleri

Dört Mezhebe Göre İslâm Fıkhı -  Abdurrahman el-Cezîr�� (Taharet-Namaz-Oruç

https://t.co/uYo8lozTWw

〰️ 〰️ 〰️
Vird Dersleri

Cevşen-i Kebîr’in Şerhi ve Tirmizi'den Namaz Bahsi

https://t.co/S05GZRpGs2

〰️ 〰️ 〰️
Medrese usulüyle işlenmiş klasik İslâmî ilimlerin ses kayıtları

Nahiv, Akaid, Mantık, Münazara ve Usûl-ü Hadis ders arşivi..

1-) Nahiv Dersleri – İbn-i Akîl’in Şerhu Elfiyeti İbn-i Mâlik’i & Molla Câmi’nin Şerhu’l-Kâfiye’si

https://t.co/k1bZRt1HmH

2-) Akaid ve Kelam – Sa’deddin Teftâzânî’nin Şerhu’l-Akâid’i

https://t.co/naARlYrfbq

3-) Mantık Dersleri - Muğni’t-Tullâb

4-) Münazara Dersleri – İsmail Gelenbevî’nin Âdâbu’l-Bahsi ve’l-Münazara’sı

https://t.co/JMgWr67yGJ

5-) Usûl-ü Hadis Dersleri – Subhî Sâlih’in Ulûmu’l-Hadis’i

https://t.co/eyLDzyISIF

〰️ 〰️ 〰️
Hadis Dersleri

1-) Sünen-i Ebû Dâvûd

https://t.co/gnfgUrBlCQ

2-) Sünen-i İbni Mâce

https://t.co/3TOZBI3Vrh

3-) Sünen-i Tirmizî

https://t.co/jd2cqid0jv

4-) Sahîh-i Buharî

https://t.co/pWTAtkDfl9

〰️ 〰️ 〰️

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Samed Yahya Bal Hoca ile Üstad Bediüzzaman’ın Muhakemat kitabı ve şerhi olan Ed-Durru’l Meknûn hakkında yaptığımız ilmî müzakere:
https://t.co/e8nhEBD2Qf

[Yusuf Selami Çakaroğlu @CakarogluYusuf]

Medrese inşaatımızın son hali