Carmen Omonte

DFactory Barcelona @DFactoryBCN

almost 2 years ago

Gracias @DFactoryBCN por abrir sus espacios a la delegación de @SENATI_PERU, mostrando la capacidad de construir un ecosistema eficiente que promueve la innovación tecnológica de vanguardia en favor de las industrias y por tanto de la sociedad. @ConsorciZF

almost 2 years ago

Hoy hemos recibido en #DFactory a una delegación de directivos de @SENATI_PERU y algunos industriales, en una visita organizada por BIT Consulting y @CarmenOmonte, exministra de Perú.💡Hemos compartido ideas y proyectos de innovación que refuerzan la colaboración internacional 🌍

DFactoryBCN's tweet photo. Hoy hemos recibido en #DFactory a una delegación de directivos de @SENATI_PERU y algunos industriales, en una visita organizada por BIT Consulting y @CarmenOmonte, exministra de Perú.💡Hemos compartido ideas y proyectos de innovación que refuerzan la colaboración internacional 🌍 https://t.co/QgKi0n7vFu

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Virginio Gallardo

@virginiog

about 2 years ago

Un artículo que retrata algunos problemas clave de la educación (en especial en España) para que está sea más inclusiva y cumplas su función Entrevista a Gregorio Luri

virginiog's tweet photo. Un artículo que retrata algunos problemas clave de la educación (en especial en España) para que está sea más inclusiva y cumplas su función

Entrevista a Gregorio Luri https://t.co/GWA3fKmHX4

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about 2 years ago

Siempre vigente @hugonopo, magnífico aporte.

Hugo Ñopo @hugonopo

about 2 years ago

Pobreza y desigualdad son temas muy pendientes en la agenda de desarrollo. En esta entrada compartimos algunos detalles de los datos actuales. Ademas, no se pierdan la nueva publicacion "Regional Poverty and Inequality Update" (hay un link en el blog post) https://t.co/V6MJk3nues

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40 años defendiendo al consumidor. Excongresista | Autor Ley de Alimentación Saludable. Candidato a Senador | Ahora Nación nro. 5

over 2 years ago

Lejos de Ucrania https://t.co/FmKFG5GsDM “La gran distancia que separa a España de la zona de conflicto puede inclinar la balanza para captar inversiones” @LaVanguardia

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Jaime Delgado

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Marisol Pérez Tello

@marpereztello

Mamá, abogada y notaria. Hago política para servir, trabajo por un país con justicia y libertad.

Lucho Galarreta

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Rafael_Narbona

@Rafael_Narbona

almost 3 years ago

LAS ENSEÑANZAS DE VIKTOR FRANKL Ayer participé una vez más en el gabinete de @Juliaenlaonda. Se habló de la situación de los jóvenes. ¿Viven las nuevas generaciones peor que sus padres? Los bajos salarios y el precio de la vivienda indican que sí, lo cual no significa que en los ochenta las cosas fueran fáciles. De hecho, los niveles de desempleo eran altísimos y la especulación inmobiliaria ya había encarecido los alquileres y las hipotecas. Yo apunté algo que inicialmente no se contemplaba en el debate. ¿Son más felices los jóvenes que sus padres? El bienestar material es importante. Nadie puede ser feliz si carece de ciertos bienes básicos, pero cubrir las necesidades vitales no garantiza la paz interior. De hecho, en nuestros días la depresión y la ansiedad crecen sin cesar. Es inevitable preguntarse por qué. Desde 1945, se ha afianzado en Occidente la perspectiva existencialista. El universo es fruto del azar y carece de sentido. El ser humano es una especie más y su destino es desaparecer sin dejar huella. Dios es una fantasía infantil. La familia es una estructura opresiva y el vínculo con el entorno, un sentimiento irracional. El bien y la belleza son construcciones intelectuales, no hechos objetivos o principios absolutos. Abocado a la muerte térmica, la nada es la melodía triunfante del cosmos. Todo es absurdo y frágil. Lejos de percibir el universo como nuestro hogar, nos sentimos arrojados a un medio frío y hostil, donde solo somos cañas a punto de romperse. Esta sensación propicia la angustia, el miedo y el desamparo. Hay que luchar por mejorar las condiciones materiales de la existencia, sí, pero también por hallar un significado a la vida. Viktor Frankl nos legó una reflexión que no ha perdido vigencia: "Y yo me atrevería a decir que no hay nada en el mundo capaz de ayudarnos a sobrevivir, aun en las peores condiciones, como el hecho de saber que la vida tiene un sentido. Hay mucha sabiduría en Nietzsche cuando dice: «Quien tiene un porqué para vivir puede soportar casi cualquier cómo.» Yo veo en estas palabras un motor que es válido para cualquier psicoterapia. Los campos de concentración nazis fueron testigos (y ello fue confirmado más tarde por los psiquiatras norteamericanos tanto en Japón como en Corea) de que los más aptos para la supervivencia eran aquellos que sabían que les esperaba una tarea por realizar". Busquemos un porqué y el cómo se nos dará por añadidura. Rafael Narbona

Rafael_Narbona's tweet photo. LAS ENSEÑANZAS DE VIKTOR FRANKL

Ayer participé una vez más en el gabinete de @Juliaenlaonda. Se habló de la situación de los jóvenes. ¿Viven las nuevas generaciones peor que sus padres? Los bajos salarios y el precio de la vivienda indican que sí, lo cual no significa que en los ochenta las cosas fueran fáciles. De hecho, los niveles de desempleo eran altísimos y la especulación inmobiliaria ya había encarecido los alquileres y las hipotecas.

Yo apunté algo que inicialmente no se contemplaba en el debate. ¿Son más felices los jóvenes que sus padres? El bienestar material es importante. Nadie puede ser feliz si carece de ciertos bienes básicos, pero cubrir las necesidades vitales no garantiza la paz interior. De hecho, en nuestros días la depresión y la ansiedad crecen sin cesar. Es inevitable preguntarse por qué.

Desde 1945, se ha afianzado en Occidente la perspectiva existencialista. El universo es fruto del azar y carece de sentido. El ser humano es una especie más y su destino es desaparecer sin dejar huella. Dios es una fantasía infantil. La familia es una estructura opresiva y el vínculo con el entorno, un sentimiento irracional. El bien y la belleza son construcciones intelectuales, no hechos objetivos o principios absolutos. Abocado a la muerte térmica, la nada es la melodía triunfante del cosmos. Todo es absurdo y frágil.

Lejos de percibir el universo como nuestro hogar, nos sentimos arrojados a un medio frío y hostil, donde solo somos cañas a punto de romperse. Esta sensación propicia la angustia, el miedo y el desamparo. Hay que luchar por mejorar las condiciones materiales de la existencia, sí, pero también por hallar un significado a la vida.

Viktor Frankl nos legó una reflexión que no ha perdido vigencia: "Y yo me atrevería a decir que no hay nada en el mundo capaz de ayudarnos a sobrevivir, aun en las peores condiciones, como el hecho de saber que la vida tiene un sentido. Hay mucha sabiduría en Nietzsche cuando dice: «Quien tiene un porqué para vivir puede soportar casi cualquier cómo.» Yo veo en estas palabras un motor que es válido para cualquier psicoterapia. Los campos de concentración nazis fueron testigos (y ello fue confirmado más tarde por los psiquiatras norteamericanos tanto en Japón como en Corea) de que los más aptos para la supervivencia eran aquellos que sabían que les esperaba una tarea por realizar".

Busquemos un porqué y el cómo se nos dará por añadidura.

Rafael Narbona

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almost 3 years ago

Vargas Llosa nos invita a una fiesta musical via ⁦@LaVanguardia⁩ ⁦@AlvaroVargasLl⁩ ⁦@morganavll⁩ https://t.co/yBVvQWBSm8

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almost 3 years ago

🔴#ÚltimaHora Qatar afirma que la tregua entre Israel y Hamas empezará a primera hora del viernes. ✍️@robertmur https://t.co/NEGuTteomT https://t.co/NEGuTteomT

almost 3 years ago

Hoy vía @LaVanguardia la nueva novela de @twitroncagliolo “El año en que nació el demonio” @Seix_Barral

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Rafael_Narbona

@Rafael_Narbona

almost 3 years ago

ESPERANZA Y UTOPÍA Ser de izquierdas significa apostar por la solidaridad, la tolerancia, la libertad y la diversidad. La izquierda lucha contra la pobreza, la desigualdad, la explotación laboral y las distintas formas de discriminación o exclusión. Esa perspectiva no debería implicar despreciar las cosas buenas del ayer. Una mala interpretación de la libertad ha llevado al individualismo y el desarraigo. No hay ninguna razón para recuperar la familia heteropatriarcal, una estructura de dominación, pero sí es necesario promover la convivencia en grupos que acojan a las tres generaciones de nuestra especie. Millones de ancianos viven y mueren solos. Es una tragedia y la evidencia de un fracaso social. Muchísimos niños crecen sin la presencia de sus padres por culpa de extenuantes jornadas de trabajo. Esa ausencia implica carecer de un modelo de referencia. De ahí que en muchas ocasiones, se busque en la calle. Es una de las razones del incremento de las bandas juveniles violentas. Casi un 60% de las parejas se rompen. La ruptura debería ser lo excepcional y no lo habitual. Los vínculos estables son sumamente necesarios, pues proporcionan equilibrio, serenidad y felicidad. La promiscuidad nunca es positiva, pues degrada al otro a mero objeto de entretenimiento. La convivencia de tres generaciones no debería implicar la proscripción de ninguna forma de sensibilidad sexual. Hay que avanzar hacia un nuevo concepto de familia extensa, donde haya espacio para lo diverso y plural. Lo esencial es combatir la soledad, el desamparo y el aislamiento. Es intolerable que en ciudades con millones de habitantes alguien muera solo y se tarde años en descubrirlo, como ya ha sucedido en muchos casos. Casi toda la izquierda muestra una actitud muy hostil hacia la experiencia religiosa. Es comprensible, pues las religiones han alumbrado estructuras jerárquicas opresivas, siempre aliadas con el poder político. Celebro que las religiones retrocedan, pero creo que el ser humano necesita una dimensión espiritual. En el caso del cristianismo, las iglesias han ejercido una influencia nefasta, pero el Evangelio sigue albergando un mensaje liberador. Jesús fue incomprendido por sus apóstoles y manipulado por Pablo de Tarso, que redujo su figura a la esperanza de la resurrección. Se ha intentado negar la existencia histórica de Jesús de Nazaret, especialmente durante el siglo XIX, pero a estas alturas ya es una tesis marginal. No hay muchas referencias en la literatura de la época, pero es comprensible. Para los autores latinos, Jesús solo era un agitador judío que se rodeó de escoria. De hecho, murió crucificado, un castigo indigno que solo podía aplicar Roma y reservado a rebeldes, conspiradores y subversivos. Jesús situó al otro, al pobre, al paria, al desamparado, en el centro de su discurso, proscribiendo la venganza, la injusticia, la explotación y la violencia. Cuando pidió que se le diera al César lo que es del César, quiso decir: “No deis al César lo que es de Dios”. Es decir, no paguéis impuestos injustos que le quitan el pan de la boca a los hambrientos. Jesús irritó a Roma y al Sanedrín, pues condenó la acumulación de bienes, el lujo, la ostentación, la desigualdad y los atropellos. Es una paradoja que la derecha se haya apropiado de su figura. La resurrección es incompatible con la razón, pero lo cierto es que vivimos en un cosmos muy extraño. El átomo está vacío en un 99’8% y nosotros somos agregados de átomos. La célula es una pequeña galaxia que alberga una molécula con cuatro letras, cuyas combinaciones alumbran estructuras sumamente complejas. El tiempo es relativo y la física clásica colapsa al traspasar el horizonte de sucesos de un agujero negro. Gracias a la mecánica cuántica, sabemos que una partícula puede estar en dos sitios a la vez o eludir tramos de un trayecto, sin alterar su punto de llegada. Pensamos que nuestra razón es un criterio infalible, pero la razón solo es la herramienta de nuestra especie para interpretar y manipular su entorno. Es un acto de soberbia presuponer que constituye la única ventana a la compresión del ser. La esperanza de la resurrección arrebata a la muerte la última palabra y salva al cosmos de la entropía. No solo es una promesa de vida, sino la única oportunidad de reparar las injusticias de la historia, ofreciendo a las víctimas una reparación. Los niños asesinados en Auschwitz, Hiroshima, Vietnam, Ruanda, Ucrania, Yemen o Gaza merecen un mañana. Marxistas como Horkheimer, Benjamin y Bloch coinciden en ese punto. Sin la teología, el edificio filosófico queda incompleto. Y, en último término, si la resurrección solo es una fantasía, ¿por qué arrebatar ese consuelo a millones de personas hundidas en el miedo y la desesperación? Los ateos deberían leer menos a Sartre y Cioran, y dedicar un tiempo a Unamuno, especialmente a su breve novela San Manuel Bueno, mártir, que describe la fe no como un opio dañino, sino como un vino que prodiga alegría y transforma el tiempo en una cosecha fructífera. La izquierda acusa de infantilismo a los que siguen hablando de Dios, pero creen en la Revolución, un mito que se ha rebelado muy dañino. La Unión Soviética no significó la realización del socialismo en la tierra, sino la evidencia de que el Estado es el amo más despiadado. Yo repudio esa utopía, pero me permito soñar con un futuro donde el ser humano deje de agruparse en grandes ciudades y regrese a pequeñas comunidades, capaces de acoger a personas de todas las edades y condiciones. Los pueblos fueron lugares insanos mientras vivieron sometidos a la moral católica, pero podrían convertirse en pequeñas utopías, células concebidas a la medida del hombre, donde lo esencial no fuera poseer, sino crecer interiormente, desarrollando un proyecto personal y buscando la comunión con el otro. Soñar parece una pérdida de tiempo, pero si no lo hacemos, el tiempo continuará devorándonos y algún día solo habrá silencio y oscuridad. Prefiero pensar que la vida es la melodía triunfante del universo. Rafael Narbona

$Rafael_Narbona's tweet photo. ESPERANZA Y UTOPÍA Ser de izquierdas significa apostar por la solidaridad, la tolerancia, la libertad y la diversidad. La izquierda lucha contra la pobreza, la desigualdad, la explotación laboral y las distintas formas de discriminación o exclusión. Esa perspectiva no debería implicar despreciar las cosas buenas del ayer. Una mala interpretación de la libertad ha llevado al individualismo y el desarraigo. No hay ninguna razón para recuperar la familia heteropatriarcal, una estructura de dominación, pero sí es necesario promover la convivencia en grupos que acojan a las tres generaciones de nuestra especie. Millones de ancianos viven y mueren solos. Es una tragedia y la evidencia de un fracaso social. Muchísimos niños crecen sin la presencia de sus padres por culpa de extenuantes jornadas de trabajo. Esa ausencia implica carecer de un modelo de referencia. De ahí que en muchas ocasiones, se busque en la calle. Es una de las razones del incremento de las bandas juveniles violentas. Casi un 60% de las parejas se rompen. La ruptura debería ser lo excepcional y no lo habitual. Los vínculos estables son sumamente necesarios, pues proporcionan equilibrio, serenidad y felicidad. La promiscuidad nunca es positiva, pues degrada al otro a mero objeto de entretenimiento. La convivencia de tres generaciones no debería implicar la proscripción de ninguna forma de sensibilidad sexual. Hay que avanzar hacia un nuevo concepto de familia extensa, donde haya espacio para lo diverso y plural. Lo esencial es combatir la soledad, el desamparo y el aislamiento. Es intolerable que en ciudades con millones de habitantes alguien muera solo y se tarde años en descubrirlo, como ya ha sucedido en muchos casos. Casi toda la izquierda muestra una actitud muy hostil hacia la experiencia religiosa. Es comprensible, pues las religiones han alumbrado estructuras jerárquicas opresivas, siempre aliadas con el poder político. Celebro que las religiones retrocedan, pero creo que el ser humano necesita una dimensión espiritual. En el caso del cristianismo, las iglesias han ejercido una influencia nefasta, pero el Evangelio sigue albergando un mensaje liberador. Jesús fue incomprendido por sus apóstoles y manipulado por Pablo de Tarso, que redujo su figura a la esperanza de la resurrección. Se ha intentado negar la existencia histórica de Jesús de Nazaret, especialmente durante el siglo XIX, pero a estas alturas ya es una tesis marginal. No hay muchas referencias en la literatura de la época, pero es comprensible. Para los autores latinos, Jesús solo era un agitador judío que se rodeó de escoria. De hecho, murió crucificado, un castigo indigno que solo podía aplicar Roma y reservado a rebeldes, conspiradores y subversivos. Jesús situó al otro, al pobre, al paria, al desamparado, en el centro de su discurso, proscribiendo la venganza, la injusticia, la explotación y la violencia. Cuando pidió que se le diera al César lo que es del César, quiso decir: “No deis al César lo que es de Dios”. Es decir, no paguéis impuestos injustos que le quitan el pan de la boca a los hambrientos. Jesús irritó a Roma y al Sanedrín, pues condenó la acumulación de bienes, el lujo, la ostentación, la desigualdad y los atropellos. Es una paradoja que la derecha se haya apropiado de su figura. La resurrección es incompatible con la razón, pero lo cierto es que vivimos en un cosmos muy extraño. El átomo está vacío en un 99’8% y nosotros somos agregados de átomos. La célula es una pequeña galaxia que alberga una molécula con cuatro letras, cuyas combinaciones alumbran estructuras sumamente complejas. El tiempo es relativo y la física clásica colapsa al traspasar el horizonte de sucesos de un agujero negro. Gracias a la mecánica cuántica, sabemos que una partícula puede estar en dos sitios a la vez o eludir tramos de un trayecto, sin alterar su punto de llegada. Pensamos que nuestra razón es un criterio infalible, pero la razón solo es la herramienta de nuestra especie para interpretar y manipular su entorno. Es un acto de soberbia presuponer que constituye la única ventana a la compresión del ser. La esperanza de la resurrección arrebata a la muerte la última palabra y salva al cosmos de la entropía. No solo es una promesa de vida, sino la única oportunidad de reparar las injusticias de la historia, ofreciendo a las víctimas una reparación. Los niños asesinados en Auschwitz, Hiroshima, Vietnam, Ruanda, Ucrania, Yemen o Gaza merecen un mañana. Marxistas como Horkheimer, Benjamin y Bloch coinciden en ese punto. Sin la teología, el edificio filosófico queda incompleto. Y, en último término, si la resurrección solo es una fantasía, ¿por qué arrebatar ese consuelo a millones de personas hundidas en el miedo y la desesperación? Los ateos deberían leer menos a Sartre y Cioran, y dedicar un tiempo a Unamuno, especialmente a su breve novela San Manuel Bueno, mártir, que describe la fe no como un opio dañino, sino como un vino que prodiga alegría y transforma el tiempo en una cosecha fructífera. La izquierda acusa de infantilismo a los que siguen hablando de Dios, pero creen en la Revolución, un mito que se ha rebelado muy dañino. La Unión Soviética no significó la realización del socialismo en la tierra, sino la evidencia de que el Estado es el amo más despiadado. Yo repudio esa utopía, pero me permito soñar con un futuro donde el ser humano deje de agruparse en grandes ciudades y regrese a pequeñas comunidades, capaces de acoger a personas de todas las edades y condiciones. Los pueblos fueron lugares insanos mientras vivieron sometidos a la moral católica, pero podrían convertirse en pequeñas utopías, células concebidas a la medida del hombre, donde lo esencial no fuera poseer, sino crecer interiormente, desarrollando un proyecto personal y buscando la comunión con el otro. Soñar parece una pérdida de tiempo, pero si no lo hacemos, el tiempo continuará devorándonos y algún día solo habrá silencio y oscuridad. Prefiero pensar que la vida es la melodía triunfante del universo. Rafael Narbona$

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literland

@literlandweb1

almost 3 years ago

Hoy hace 110 años del nacimiento de Albert Camus. Confesamos nuestra debilidad por el autor de "La peste", a quien siempre hemos visto como una encarnación del hombre bueno y la mente privilegiada. Su mirada aguda sobre la realidad, su capacidad de comprender la vulnerabilidad del ser humano y su humildad nos parecen un bien escaso y necesario en el mundo de las letras y en el mundo, en general. Como ejemplo, una vez más, la carta que envió a su profesor de primaria en una modesta escuela de Argelia cuando ganó el premio Nobel.

literlandweb1's tweet photo. Hoy hace 110 años del nacimiento de Albert Camus. Confesamos nuestra debilidad por el autor de "La peste", a quien siempre hemos visto como una encarnación del hombre bueno y la mente privilegiada. Su mirada aguda sobre la realidad, su capacidad de comprender la vulnerabilidad del ser humano y su humildad nos parecen un bien escaso y necesario en el mundo de las letras y en el mundo, en general. Como ejemplo, una vez más, la carta que envió a su profesor de primaria en una modesta escuela de Argelia cuando ganó el premio Nobel.

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almost 3 years ago

Bien! El tren es el mejor medio de transporte, saludo iniciativa conjunta @PSOE @sumar , todos los países debieran impulsarlo y asumirlo como prioridad.

EL PAÍS

@el_pais

almost 3 years ago

📺 TV en DIRECTO | Yolanda Díaz: "Hemos acordado que han de acabarse los vuelos cortos de menos de 2 horas y media cuando haya alternativa en tren" https://t.co/OdVyrt4Lyu

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almost 3 years ago

Nicolas Schmidt, comisario europeo para Trabajo y Derechos Sociales : “Modelo liberal: El antiguo dogma de que con más flexibilidad se creaba más empleo ha fracasado" vía ⁦@LaVanguardia⁩ https://t.co/gkzlFe9l7F

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José Luis García @JosLuis70921676

almost 3 years ago

Gracias @JosLuis70921676 por tu trabajo en un tema que nos debe interesar a todos, la pornografía y su brutal impacto en los niños y su futuro.

almost 3 years ago

¿Tienes hijos, nietos o sobrinos y aún no has visto la docuserie GENERACIÓN PORNO? Ya vas tardado/a. Te impresionará, pero agradecerás haberla visto. La primera producción mundial de estas características, que vincula el consumo de porno violento a la educación sexual. Aquí te cuento mi participación y los enlaces para que la veas. https://t.co/xNlT6fcdKa

JosLuis70921676's tweet photo. ¿Tienes hijos, nietos o sobrinos y aún no has visto la docuserie GENERACIÓN PORNO? Ya vas tardado/a. Te impresionará, pero agradecerás haberla visto. La primera producción mundial de estas características, que vincula el consumo de porno violento a la educación sexual. Aquí te cuento mi participación y los enlaces para que la veas. https://t.co/xNlT6fcdKa

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Ajuntament de Barcelona @bcn_ajuntament

almost 3 years ago

ℹ️ Una discriminació és un acte que vulnera la dignitat, els drets humans i les llibertats fonamentals. ❌L'any passat es van registrar a la ciutat 82 casos de discriminació per aporofòbia. 👉 https://t.co/UOehaAUYfK

bcn_ajuntament's tweet photo. ℹ️ Una discriminació és un acte que vulnera la dignitat, els drets humans i les llibertats fonamentals.

❌L'any passat es van registrar a la ciutat 82 casos de discriminació per aporofòbia.

👉 https://t.co/UOehaAUYfK https://t.co/l8uNzNL3Ay

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elDiario.es

@eldiarioes

about 3 years ago

ANÁLISIS | "Rubiales aguantó escándalos y acusaciones de corrupción. Pero no ha resistido ante el cambio de época que ha marcado el feminismo en la última década" https://t.co/QtdrZBxWFY Por @RequenaAguilar

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about 3 years ago

📹Enfoque por @EnricJuliana | Un mes para pactar… y conspirar. "El encargo del Rey es para buscar apoyos, no para organizar una emboscada". El videoanálisis completo👇 https://t.co/cUqbYsSl9y

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about 3 years ago

"El PP está invirtiendo de cara al futuro. Lo que hoy no parece posible quizá lo sea dentro de un par de años". ✍️@EnricJuliana https://t.co/ks9EEhEQiy

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about 3 years ago

"El PSOE y el PP han necesitado desde hace 30 años de nacionalistas vascos y catalanes. Sin estas dos singularidades políticas y sociales no puede entenderse el puzle de España. Y sin negociar con ellas será difícil que se pueda gobernar" ✍️@lolagarciagar https://t.co/n2qGMOpZrn

EL PAÍS América @elpais_america

about 3 years ago

Se requiere creatividad pero sobre todo liderazgo para enfrentar estos nuevos tiempos en al ámbito laboral, retos que empiezan con el avance tecnológico y la IA que es tanto una amenaza como una oportunidad. Retomar antiguas fórmulas no es saludable. @elpais_america

about 3 years ago

🇧🇷 Opinión | "Es la vieja izquierda que parece a veces no haber entendido que el mundo está en dolores de parto de algo nuevo, incluso en el mundo del trabajo, y que si ha vuelto al poder lo fue gracias a las fuerzas del centro". Por Juan Arias https://t.co/sHd6jppXwh

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