بحثت مثل ما طلبتي والنتيجة إن عبارتك «المذاهب الثلاثة أجازوا كشف الوجه إلا الحنفي» مو تحرير فقهي أصلًا
أولًا حتى الحنفية اللي استثنيتيهم هم أصلًا من أشهر من قال إن الوجه والكفين ليسا عورة في أصل الباب لكن عندهم نصوص بمنع الشابة من كشف وجهها أمام الرجال عند خوف الفتنة
يعني انتي حتى المذهب الوحيد اللي استثنيتيه ما نقلتي موقفه صح
والمالكية كذلك عندهم أصل الجواز عند أمن الفتنة لكن المشهور عند طائفة من متأخريهم وجوب الستر عند الفتنة بل نُقل عن النفراوي أن الذي يقتضيه الشرع في زمان الفساد وجوب ستر الوجه
والشافعية مو «مذهب أجاز الكشف وخلاص» مثل ما تصورين لأن باب عورة الصلاة شيء وباب كشف الوجه أمام الأجانب شيء ثاني وفي كتب الفقه عندهم تشديد معروف في باب النظر والكشف
يعني قبل لا تقولين ثلاثة مذاهب أجازوا لازم أصلًا تفرقين بين
هل الوجه عورة في الصلاة
وهل يجوز كشفه أمام الأجنبي
وهل يجوز للأجنبي النظر إليه
هذي ثلاث مسائل وانتي خلطتيها في جملة وحدة
أما قول الوجوب نفسه فمو رأي شيخ معاصر ولا فتوى طارئة
عندك قول الله تعالى
﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾
والطبري نقل عن ابن عباس في صفة الإدناء أن المرأة تغطي وجهها ورأسها ولا تظهر إلا عينًا واحدة وابن كثير نقل المعنى نفسه ونقل عن عبيدة السلماني أنه لما سئل عن الآية غطى رأسه ووجهه وأظهر عينًا
وعندك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في أصح كتب الحديث تقول عن صفوان إنه كان يعرفها قبل الحجاب ثم تقول
«فخمرت وجهي بجلبابي»
وهذا في صحيح البخاري ومسلم
وعندك أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تقول
«كنا نغطي وجوهنا من الرجال ونحن محرمات»
والألباني حكم على الأثر بالصحة على شرط الشيخين
يعني حتى في الإحرام مع النهي عن النقاب المخصوص كانوا يغطون وجوههم من الرجال
وعندك ابن تيمية يقول عن الوجه واليدين والقدمين
«ليس لها أن تبدي ذلك للأجانب على أصح القولين»
ويفرق بنفسه بين ما يجوز كشفه في الصلاة وبين ما يجوز إبداؤه للأجانب
وعندك ابن باز يقول صراحة إن المرأة تستر وجهها عن الأجنبي بأي طريقة كانت
وعندك ابن عثيمين له فتوى كاملة بعنوان الأدلة على وجوب تغطية المرأة وجهها على الأجانب ويستدل فيها بآية الجلباب وآية الزينة وآثار النساء في الإحرام ويقول إن أدلة الوجوب كثيرة
فلا تجين تقولين لي «عثمان الخميس والمغامسي والمنيع» كأن ثلاثة أسماء تمسح كل هذا
عثمان الخميس نفسه يقول المسألة خلافية
والمنيع يقول المسألة خلافية
والمغامسي يقر أصل الخلاف الفقهي
وهذا أقصى ما يثبتونه لك
إن فيه قول معتبر بالجواز
وهذا أنا أصلًا ما أنكرت وجوده
لكن وجود قول بالجواز ما يمحي
آية الجلباب
وتفسير ابن عباس وعبيدة
وفعل عائشة
وأثر أسماء
وترجيح ابن تيمية
وفتوى ابن باز
وأدلة ابن عثيمين
فالفرق بيني وبينك واضح
أنا أقول فيه خلاف وأرجح الوجوب لأن عنده منظومة أدلة كاملة من القرآن والسنة وفهم السلف والفقه
وانتي تقولين «ثلاثة مذاهب أجازوا» ثم أول ما نفتش كلام المذاهب نلقى إن حتى استثناءك للحنفية غلط وإن المالكية والحنفية أنفسهم عندهم وجوب الستر عند الفتنة وإن الشافعية ما ينحطون بجملة «أجازوا الكشف» بهذا التبسيط
فإذا عندك رد على أدلة الوجوب جاوبي عليها
أما سرد أسماء مشايخ يقرون بوجود الخلاف فهذا ما ينسف قولي أصلًا
هذا بس يثبت الشيء اللي قلته لك من البداية
فيه خلاف وأنا أرجح الوجوب
والفرق كبير بين
فيه من أجاز الكشف
وبين
قول الوجوب ضعيف أو بلا دليل
الأولى صحيحة
الثانية بعد كل النصوص اللي فوق ما تقدرين تثبتينها
كل شوي يبان غبائهم وان عقلهم مستحيل عقل بشري طبيعي
تقول اذا عندهم حق ارتكاب الذنوب بدون محد يحاسبهم حتى احنا نبي نسوي ذنوب
مستوعبين انها تساوم بالدين ؟ مستوعبين انها مسلمة ؟
الغبية تقول لما يحلقون لحيهم او يلبسون شورت قصير محد يقولهم شيء
طيب ياغبية هم مايحللون ويحرمون بل يعرفون انه حرام ويسالون الله الهداية
لكن انتم يانواقص العقل ترفعون هاشتاق بتحليل التبرج علنآ وتبكون لما يندعس بحلقكم ؟
#٢٠٣٠_بلا_نقاب7
حتى حق ارتكاب الذنوب امتياز ذكوري، إذا كان كشف الوجه ذنب "بالنسبة لكم" ف احنا نطالب بحرية ارتكاب الذنب بدون أذى مثل ارتكابكم للذنوب اللي يمر يمرور الكرام.
وش دخل ان اهلك يمنعونك من السواقة والدولة سامحة لك بالسواقة بانك ترفعين هاشتاق عن النقاب ؟ و النقاب كل ما اناقش وحده منكم ٤ ساعات اثبت لها ان ستر الوجه واجب وان النقاب هو الي يؤدي الستر بافضل طريقة تقوم تستشهد بعالم شهادته محاسبة وتقذفك وتحظرك ؟ وما استبعد لو ناقشتك بتسويها
وكيف انتو في اللواط والبزرنجية تعززون لبعض ؟ انتي عممتي الآن واتهمتي كل رجل شريف بانه يعزز للشيء ذا !؟
وش دخل المقارنة ! ؟؟ بعقلكم انتم ؟ لما اقولك سوي ذنب بس لاترفعين هاشتاق تطالبين بالذنب علنآ تجي تقولي لا مو بس انتم ؟؟ مسلمين انتم ؟ والله اسال بصدق
@Usernaoq ماظنتي يحتاج اي شخص ياخذ كلام بحثالة تتابع الشذوذ الجنسي القذر هذا وتحلل التبرج وتظن انها عالمة في دينها عشانها اخذت كم مادة
خصوصآ كلامك بتغريداتك اغلبه قذف واهانه لغيرك ولنفسك حتى
عقل قذر بتفكير قذر بتربية قذرة انتج لنا حثالة مثلك
@saevynx اذا تبين تسوين الذنب ياناقصة العقل ويدعون لك بالهداية سويه بدون ماتطلبين بالعلن انك تحللينه وتبينه يصير هنا بدال مايحطون رجلهم بحلقك بينصحونك بالشارع يالمتبرجة
لكنك لا تقومي تسبين وتقذفين المنقبات المستورات وتحثين على التبرج وعصيان الله بشكل علني
@Hightier92 وش دخل طيب
انا احب النكهة واحب انه كل شي سريع وعلى طول ينشرب
لازم يامستجد النادي اخذ بروتين باودر واروح فيه النادي واقوم اخضخضه بالحليب واشرب واعطيها الصرخه واني تشبعت بالطاقة والبروتين عشان ترضى ؟
المشكلة ان اغلبهم يكذبون باعمارهم
والمشكلة الاكبر لما جات حملة الابلاغات عليهم قبل امس ياكثر الي يبكون وانا عمري 15 و انا عمري 16 والاب والام ينصدمون ان بنتهم الغبية المراهقة مشاركة بهاشتاق خارجي
وبالاخير وش تسوي ؟ تبكي وتعتذر ووالله ماكنت ادري وصديقاتي ومدري مين
واكثر من وحدة حشرتها وفعليآ كلهم نفس العقلية
@fraih555@angeIawj@kfjjf لا تتعب نفسك يابن الحلال
تؤمن بشيخ شهادته محاسبة وسفلو فيه العلماء
ناقشتها 3 ساعات حطيت رجلي بحلقها كل الادلة جبتها من روايات واحاديث وتفسيرات واجماع العلماء الى ماهربت واعترفت انها مذنبة الحثالة
نصيحه لا تتعب نفسك