CHIMISTE

pour une belle vie

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

Rabbim bizleri hakka isabet edenlerden eylesin

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

İki şeyi birbirinden kesin olarak ayırmak zorundayız:

Hanefi uleması, ahad hadislere yaklaşırken farklı bir usul benimsediyse bunu Şeriat’a olan bağlılığı güçlendirmek ve dini şüpheden korumak için yaptı. Amaç, dine sadakat ve kesin bilgiydi. Maliki ulema da yer yer ameli sünneti (Medine ehlinin amelini) sözlü sünnetten daha güçlü gördüğünden sözlü ahad haberlere tercih etti. Hadis ehlinin buna yönelik eleştirileri de tamamen ilmî eleştirilerdi. Daha sonra İbn-i Teymiyye'nin (rh) hadis ehli ve Hanefiler arasındaki ihtilafı yumuşatma ve orta yolu bulma çabası da ilmî bir yaklaşımdı.

Bugün ise aynı usul, İslam’ı modern çağın kabullerine uydurmak için araç kılınıyor. Usul aynı gibi görünse de uzun vadede ortaya çıkacak sonuç çok daha yıkıcı ve tehlikeli olacak: Dileyen, hevasına uymayan ve modern aklın kabul etmediği hadisi zannî diyerek ve Hanefi usulünü araç kılarak yok sayacak.

Eğer bu hayati ayrımı gözden kaçırırsak geçmişin hatasını tekrarlarız:

Zamanında 28 Şubat zihniyeti Hanefi mezhebini araç kılarak Kemalizm'in dayattığı dini nasıl meşrulaştırdıysa, bugün de aynı yöntemle modernizmin istediği din anlayışı meşrulaştırılır.

İslam âlemine bakınız: “Buhârî insandır”, “Buhârî’de eleştirilmiş hadisler vardır”, “Buhârî’yi reddetmek Allah’ın Resulü’ne itiraz değildir” gibi söylemler ve bu sloganlarla başlayan tartışmalar nerelere evrilmiş; bazen ilmî saiklerle başlayan tartışmalar nasıl modernist adamların elinde dini yıkım faaliyetine dönüşmüş.

Kanaatimce buna en fazla tepki göstermesi gereken bizzat Hanefilerdir. Çünkü Hanefiler susarsa, bugün yaşanan tartışma ileride Hanefilik adına çok büyük zararlara sebebiyet verir.

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_halisbayancuk Rabbim bizleri hakka isabet edenlerden eylesin

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

İki şeyi birbirinden kesin olarak ayırmak zorundayız:

Hanefi uleması, ahad hadislere yaklaşırken farklı bir usul benimsediyse bunu Şeriat’a olan bağlılığı güçlendirmek ve dini şüpheden korumak için yaptı. Amaç, dine sadakat ve kesin bilgiydi. Maliki ulema da yer yer ameli sünneti (Medine ehlinin amelini) sözlü sünnetten daha güçlü gördüğünden sözlü ahad haberlere tercih etti. Hadis ehlinin buna yönelik eleştirileri de tamamen ilmî eleştirilerdi. Daha sonra İbn-i Teymiyye'nin (rh) hadis ehli ve Hanefiler arasındaki ihtilafı yumuşatma ve orta yolu bulma çabası da ilmî bir yaklaşımdı.

Bugün ise aynı usul, İslam’ı modern çağın kabullerine uydurmak için araç kılınıyor. Usul aynı gibi görünse de uzun vadede ortaya çıkacak sonuç çok daha yıkıcı ve tehlikeli olacak: Dileyen, hevasına uymayan ve modern aklın kabul etmediği hadisi zannî diyerek ve Hanefi usulünü araç kılarak yok sayacak.

Eğer bu hayati ayrımı gözden kaçırırsak geçmişin hatasını tekrarlarız:

Zamanında 28 Şubat zihniyeti Hanefi mezhebini araç kılarak Kemalizm'in dayattığı dini nasıl meşrulaştırdıysa, bugün de aynı yöntemle modernizmin istediği din anlayışı meşrulaştırılır.

İslam âlemine bakınız: “Buhârî insandır”, “Buhârî’de eleştirilmiş hadisler vardır”, “Buhârî’yi reddetmek Allah’ın Resulü’ne itiraz değildir” gibi söylemler ve bu sloganlarla başlayan tartışmalar nerelere evrilmiş; bazen ilmî saiklerle başlayan tartışmalar nasıl modernist adamların elinde dini yıkım faaliyetine dönüşmüş.

Kanaatimce buna en fazla tepki göstermesi gereken bizzat Hanefilerdir. Çünkü Hanefiler susarsa, bugün yaşanan tartışma ileride Hanefilik adına çok büyük zararlara sebebiyet verir.

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_halisbayancuk Kıyamet gününde, haklar sahiplerine mutlaka verilecektir. Hatta boynuzsuz koyun için, boynuzlu koyundan kısas alınacaktır.” (Müslim, Birr 60. Ayrıca bk. Tirmizî, Kıyâmet 2)

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

Kıyamet gününde, haklar sahiplerine mutlaka verilecektir. Hatta boynuzsuz koyun için, boynuzlu koyundan kısas alınacaktır.” (Müslim, Birr 60. Ayrıca bk. Tirmizî, Kıyâmet 2)

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Zulüm her zaman iki yüzlülükten beslenir. Türkiye'deki adaletsizliklerin temelinde de sağ-sol demeden birçoğumuza bulaşan bu ikiyüzlülük var.

Barolar Birliği, kendi görüşüne yakın avukatlar gözaltına alındığında haklı olarak tepki gösterirken; sıra İslami kesimden avukatlara geldiğinde maalesef suskun kalıyor.

Oysa mesleki faaliyetinden ötürü birinin gözaltına alınması zulümse, mağdurun kimliği bu gerçeği değiştirmez. Ne yazık ki hukuku temsil eden kurumlar bile adaleti ilkesel değil, tarafgir bir anlayışla uyguluyor.

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Zulüm her zaman iki yüzlülükten beslenir. Türkiye'deki adaletsizliklerin temelinde de sağ-sol demeden birçoğumuza bulaşan bu ikiyüzlülük var.

Barolar Birliği, kendi görüşüne yakın avukatlar gözaltına alındığında haklı olarak tepki gösterirken; sıra İslami kesimden avukatlara geldiğinde maalesef suskun kalıyor.

Oysa mesleki faaliyetinden ötürü birinin gözaltına alınması zulümse, mağdurun kimliği bu gerçeği değiştirmez. Ne yazık ki hukuku temsil eden kurumlar bile adaleti ilkesel değil, tarafgir bir anlayışla uyguluyor.

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

"Terörsüz Türkiye" projesi ve Çerçeve Yasa gerçekten çözüm getirecek mi?

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

رَضِيـتُ بِاللّٰهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
"Rabb olarak Allah’tan, din olarak İslam’dan, nebi olarak Muhammed’den (sav) razı oldum."
(Ebu Davud, 5072; Tirmizi, 3389)

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Dini Paramparça Edenler

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_halisbayancuk رَضِيـتُ بِاللّٰهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
"Rabb olarak Allah’tan, din olarak İslam’dan, nebi olarak Muhammed’den (sav) razı oldum."
(Ebu Davud, 5072; Tirmizi, 3389)

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Dini Paramparça Edenler

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

Mazlumlar için yola çıkmış bu konvoyu engellemek bir insanlık suçudur

[Tevhid Ekip @_tevhidekip]

"Kendi sınırlarımız, kendi ordularımız, bize dayatılan sistemler ve yöneticiler maalesef Filistin'e ulaşmamızın önündeki en büyük engel..."

#FilistinKonvoyunaYolAç

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_tevhidekip Mazlumlar için yola çıkmış bu konvoyu engellemek bir insanlık suçudur

[Tevhid Ekip @_tevhidekip]

"Kendi sınırlarımız, kendi ordularımız, bize dayatılan sistemler ve yöneticiler maalesef Filistin'e ulaşmamızın önündeki en büyük engel..."

#FilistinKonvoyunaYolAç

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

Zalimler ve yandaşları için yaşasın cehennem

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Tarih iki şeyi asla unutmayacak:

Birincisi, Gazze'de bu katliamlar yaşanırken elindeki imkânları seferber etmeyenleri; ikincisi ise bir şeyler yapmaya çalışanlara engel olanları…

​Bölge rejimlerinin sırf kendilerine tabi olanları kandırmak için "Elimizden hiçbir şey gelmiyor" diyerek realpolitik ve konjonktür söylemlerinin 'yalan' denecek bir tarafı vardı.

Ancak bir şeyler yapanların önüne geçmeleri, sınır kapılarını kapatmaları ve yardım konvoylarını alıkoymalarıyla birlikte, bu söylemin yalan olarak bile ne bir şerefi ne de bir haysiyeti kaldı.

#FilistinKonvoyunaYolAç

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_halisbayancuk Zalimler ve yandaşları için yaşasın cehennem

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Tarih iki şeyi asla unutmayacak:

Birincisi, Gazze'de bu katliamlar yaşanırken elindeki imkânları seferber etmeyenleri; ikincisi ise bir şeyler yapmaya çalışanlara engel olanları…

​Bölge rejimlerinin sırf kendilerine tabi olanları kandırmak için "Elimizden hiçbir şey gelmiyor" diyerek realpolitik ve konjonktür söylemlerinin 'yalan' denecek bir tarafı vardı.

Ancak bir şeyler yapanların önüne geçmeleri, sınır kapılarını kapatmaları ve yardım konvoylarını alıkoymalarıyla birlikte, bu söylemin yalan olarak bile ne bir şerefi ne de bir haysiyeti kaldı.

#FilistinKonvoyunaYolAç

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

Biz bir beldeyi helak etmek istediğimizde, orada refah içinde yaşayanlara (Allah’a itaat etmelerini) emrederiz. (Onlarsa itaat etmez) orada fasıklık yaparlar. Artık (azap) hükmü onların üzerine hak olur ve orayı yerle bir ederiz.

(17/İsrâ, 16)

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Tarihe ve Topluma Yön Veren Değişmez Yasalar serimize devam ediyoruz.

Bu yazımızda Kur’ân’ın açıkça işaret ettiği toplumsal yasaların en önemlilerinden birini, “helak ve yıkım sünneti”ni ele almaya başlayacağız.

📖 Tevhid Dergisi 159. Sayısı Başyazı Seslendirmesi YouTube Kanalımızda: https://t.co/4v4VBnez4I

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_halisbayancuk Biz bir beldeyi helak etmek istediğimizde, orada refah içinde yaşayanlara (Allah’a itaat etmelerini) emrederiz. (Onlarsa itaat etmez) orada fasıklık yaparlar. Artık (azap) hükmü onların üzerine hak olur ve orayı yerle bir ederiz.

(17/İsrâ, 16)

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Tarihe ve Topluma Yön Veren Değişmez Yasalar serimize devam ediyoruz.

Bu yazımızda Kur’ân’ın açıkça işaret ettiği toplumsal yasaların en önemlilerinden birini, “helak ve yıkım sünneti”ni ele almaya başlayacağız.

📖 Tevhid Dergisi 159. Sayısı Başyazı Seslendirmesi YouTube Kanalımızda: https://t.co/4v4VBnez4I

[CHIMISTE @CHIMISTE4o]

@_halisbayancuk Haddi aşmak, tuğyan etmek tam olarak budur. Kaldı ki bu adamın zulüm yasalarına göre dahi suçsuz bulunması ihtimali varken...