UNIVERSIDADES: HARTO DE ESTAR HARTO
Las universidades siempre fueron un ámbito político, un lugar donde usan la infraestructura como propia y no con fines educativos.
Hubo momentos más virulentos en los 70; yo transité por su interior en los 80 (exalumno de la UTN). Por la lógica de izquierda, la del eterno reclamo, esos movimientos han estado siempre presentes y haciendo más o menos ruido.
Según las épocas, los movimientos zurdos fueron más tolerantes o más piqueteros, a veces no interferían con la educación y, en otros momentos, la usaban como elemento de chantaje.
Además de los revoltosos, están las autoridades, también politizadas; por ejemplo, Yacobitti @Yaco_Emiliano . En el pasado reciente hemos visto cómo Lousteau @GugaLusto , Facundo Manes @ManesF y otros políticos afines hacían uso y abuso de instalaciones, auditorios, salas y presupuesto de la UBA para sus campañas.
Todavía recuerdo a los payasos (los que hacen payasadas, son payasos) @martintetaz y @luisnovaresio (¿Cuándo no?) que hicieron la farsa de debate con un muñeco de paja en el Aula Magna de la Facultad de Derecho.
Hoy, abren el abanico a grupos más troskos como agrupaciones relacionadas con @JuanGrabois, con la consigna de que: los enemigos de mis enemigos son mis amigos. Y además coinciden en la amistad con el dinero público.
⁉️👉 ¿Desde cuándo se creyeron los dueños de lo público?
⁉️👉¿Quién les dio la aureola de santos?
⁉️👉¿Saben que no le piden dinero al Gobierno? Lo que reclaman es dinero mío y de cada pagador de impuestos.
¡¡Y no sabemos adónde mierda va!!
Porque es una historia de nunca acabar: se satisfacen los reclamos un viernes y el lunes reclaman de vuelta. Un chantaje.
Saludos
Hugo Villada (EVL)
Mons. García Cuerva recibió un carta que no le gustó:
Leí en La Nación del sábado sus declaraciones después de la misa del 2 de octubre referidas a que encontrará el Santo Padre cuando llegue a Argentina; por ello, me permito una reflexión que, espero, no hiera más que la verdad misma. Usted habló de grietas, heridas, intolerancias y descalificaciones. Un catálogo impecable de calamidades nacionales. Pero, como diría Chesterton, “la mitad de las tragedias modernas consiste en que quienes las describen olvidan que también son protagonistas”.
Usted lamenta la grieta. Yo también. Pero me pregunto- con la ingenuidad del feligrés que aún quiere creer en las homilías diocesanas- qué han hecho ustedes para cerrarla. Porque la grieta no nació ayer, ni anteayer, ni hace dos años, cuando la Iglesia argentina descubrió súbitamente que el país estaba dividido. La grieta viene de décadas, y los pobres también. Lo curioso es que la indignación episcopal tiene la exactitud de un reloj, empieza cuando cambia el gobierno y termina cuando conviene olvidar quién multiplicó la pobreza y la inflación con devoción casi litúrgica.
Usted dice que el Papa encontrará “una Argentina herida”. Permítame una pregunta: ¿qué lugar ocuparían ustedes en la parábola de la vid? Porque si uno escucha ciertas homilías que parecen editoriales, ciertas admoniciones que suenan a comité político, ciertas lágrimas que se derraman sólo cuando el poder deja de ser amigo, empieza a sospechar que algunos pastores han decidido convertirse en los viñadores que mataron al Hijo. No por maldad, sino por esa torpeza espiritual que confunde el Reino de Dios con la agenda del día.
Usted habla de “hermanos pobres desde hace muchos años”. Es cierto. Pero sería más convincente si la preocupación hubiera sido pareja, constante y valiente, incluso cuando el poder que empobrecía era celebrado en los atrios. La memoria selectiva es un sacramento extraño, se administra con fervor, pero sólo hacia adelante.
Cuenta Ud. que su abuelo le decía que la Argentina iba a salir adelante cuando usted creciera. Usted ya creció, dice, y la Argentina sigue igual. Tal vez sea hora de preguntarse si la Argentina no necesita menos diagnósticos episcopales y más coherencia pastoral; menos lamentos y más valentía; menos homilías sobre la grieta y más reconocimiento de que, durante años, ustedes la regaron como quien riega un jardín que no quiere que se seque.
Con respeto, Monseñor, pero también con la ironía que exige la verdad, permítame decirle que la grieta no se cura con palabras, y mucho menos con palabras que llegan tarde y desde púlpitos que, por momentos, parecen tribunas.
JOSE LUIS MILIA
Carta abierta a Mons. Jorge #GarcíaCuerva
“Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”
En días recientes Ud. ha dicho: "Al Papa lo espera una Argentina en crisis, con una gran cantidad de hermanos muy pobres".
Ud, como autoridad de la Iglesia en nuestra patria debería preocuparse por “la Iglesia en Argentina”. ¿Qué Iglesia espera al Papa en Argentina?
Cortito y al pie. Las estadísticas no cantan buenas melodías en los últimos años.
La cantidad de bautizados es cada vez menor, siendo este sacramento el más popular en estos pagos todavía. Ya no importa quienes serán los padrinos. Si el padrino es ateo no importa.
En cuanto a la Primera Comunión también hay un descenso importante en la cantidad de niños. Pero es de notar que muchos no tienen ni la menor idea de a quién van a recibir. De hecho, la mayoría hacen la primera y última comunión.
En cuanto a la Confesión, le pregunto: ¿hace cuánto tiempo que no confiesa a un niño? Ya son cada vez menos los que se acercan a este sacramento.
Del sacramento de la Confirmación mejor no hablemos. No hay estadísticas públicas.
¿Y del matrimonio? En los últimos años los casamientos cayeron más del 70%. Ya nadie se casa y menos por iglesia. ¿Qué le van a decir a Papa: “lo importante es que se amen”?
¿Qué educación católica va a encontrar el Papa en este país? En los colegios católicos, parroquiales o de congregaciones religiosas, la mayoría de los jóvenes terminan los estudios siendo ateos. Por experiencia le digo que gran cantidad de alumnos de esas instituciones están a favor del aborto, anticoncepción y eutanasia. Es decir, todo lo contrario a lo enseñado por León XIV y los Papas anteriores.
De las vocaciones sacerdotales y religiosas tendría que escribir mucho. Cada vez menos vocaciones. Se cierran seminarios, conventos y casa de formación. El último apague la luz. Hay muchas parroquias donde ya no hay misas o hay una cada tanto. Pero está la ministra extraordinaria (cada vez hay más) que organiza la liturgia y distribuye la Comunión.
Del tema de los curas abusadores me lo reservo para otra carta. Una vergüenza. Mucho dolor en tantas personas.
Es verdad que en Argentina hay muchos pobres y una gran división. Pero también es verdad (y tal vez la causa de la pobreza y división) que no hay católicos verdaderos: obreros católicos, empresarios católicos, políticos católicos, maestros y profesores católicos, profesionales católicos, médicos católicos, escritores católicos, deportistas católicos, etc. etc. ¿Será por eso que hay tanta pobreza y división? ¿Será por eso que hay tanta corrupción? ¿Se siente responsable de esta realidad?
Le pregunto con todo respeto: ¿Esta es la Iglesia que el Papa va a encontrar en Argentina o le van presentar otra?
Atentamente
Sandro Pasquino
☎️ @arzbaires@oscar_ojea@EpiscopadoArg
La virgen de Luján va a salir espantada de la basílica con el gaterío kirchnerista que camina hacia Luján . Mayra Mendoza pasó de ser pañuelo verde a hacerse la católica . Ridícula kuka .
No entiendo el argumento ¿Si alguien tiene votos no podria ir preso?
Es exactamente al revés: la solidez de las instituciones depende de todos estemos sometidos a la ley
Nadie está por encima de la ley, ni los que tienen plata ni los que tienen votos ni los que tienen ambas cosas