إسم الله المجيب
(ادعوني استجب)
( فاستجبنا له)
لا يوجد أي فاصل بين الدعاء والإجابة
لا وجود لـ ثم..... أو.... لكن
بين الدعاء والإجابة فلماذا تجعلها
في اعتقادك
فـ الإجابة مقترنة بالدعاء
ولكن عليك في دعاءك بمايلي
١- الثقة بأن وعد الله حق...وليس
الشك أو ربط الإجابة ب كيف او متى
او لكن.. ولتعلم أنها ��جيبت دعوتك
بمجرد نطقها وطلبها
٢- لا ترسم الطريق او تشترط الطريقة
في إجابة دعاءك
٣- لا تتجاوز في دعاءك ما ليس لك
كأن تطلب وتتدخل في حياة الآخرين
ومشيئتهم و اختياراتهم و حياتهم
٤- انتقل من السؤال إلى ثقة الإجابة
وعش مشاعرها بدون شك (قد جعلها
ربي حقا)
فلن يطلب منك خالقك أن تسأله إن
لم تكن إرادته هي الإجابة ولكن الإجابة
تتوه بسبب شكنا وعدم ثقتنا ولكن وعد
الله حق
اسأل تعطى.. ادعوا يستجاب
في نفس اللحظة ولكن الزمن بينهما
يعتمد ع يقينك وثقتك وأما وعد الله
فحق ولا يخلف الله وعده
إن كنت
مريضا
محتاجا
مديونا
خائفا
حزينا
ف اسأل بيقين ولتعلم إن وعد الله
حق... فاستجبنا له
الله لا يخلف وعده ولكن الإستجابة
منوطة بيقيننا وثقتنا بذلك
(ادعوني استجب)
َومعلومة أخيرة في اسم الله المجيب
(إن ربي قريب مجيب)
تكون الإجابة بعلمك بهذا القرب
ومداه
(ونحن أقرب إليه منكم)
(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)
ادعوا.... وعش مشاعر الإجابة بدون شك
بدون
كيف
متى
أين
لماذا
لكن
ادعوني استجب
لن يسمي نفسه مجيب قريب ويطلب
منك أن تسأل وتطلب إن لم تكن غاية
إرادته هي إجابة سؤالك و دعوتك
تخلص من الشك إلى اليقين
(أفي الله شك)
قد جعلها ربي حقا... وهي تتحقق
زمانيا بموجب ثقتك وتتجلى في
واقعك
لا تضع حياتك في الشك فإن الله
عند ظنك به
فانتقل من الشك إلى اليقين
(فما ظنكم برب العالمين)
إن ربي لسميع الدعاء
قد جعلها ربي حقا... يقينا عند
لحظة الدعاء
لن يطلب منك الدعاء إن لم تكن
إرادته ��لإجابة
(ادعوني استجب)
@1_mariso الارتباط المبدئي قصدك التعارف على الاغلب.. أصلا في الفتره دي ما بكون في مشاعر بينكم قاعدين تتعرفو على بعض ..فلو ظهر زول تاني شايفه فيهو الصفات المبدئيه العايزاها ممكن تتعرفي عليهم الاتنين لانك ما تعتبري في علاقه .. الوضع بيختلف متين؟ لمن تدي زول كلمه و ترتبطي بيهو. هنا ما ينفع.
@imuiezi طبعا القصه دي جات في وقتا و احساسي بقول انها رساله لي .. بفتش في شقه و دايره ارحل وفي نفس الوقت ما دايره ابعد من مكان شغلي و الحي الفيهو شغلي اسعارو ما شاء الله😅 ربنا بسخر لينا خلقه و برزقنا من حيث لا نحتسب فعلا🤍
اذا كان نزاعك مع الشخص ف ستحاربين
كل مايصدر منه.. حسنه و سيئة
كل مايصدر منه ترينه بلون اسود
ونية غير سوية منه
وإذا نزاعك مع الفعل تكونين متوازنة
وتحاربين الفعل السيء ايا يكن فاعله
من يحارب الأشخاص يجد نفسه متناقض
ففعل لشخص يتم تمجيده
ونفس الفعل لشخص آخر في الهاوية