Welche Effekte hat eine Haltung der Hoffnung bzw. Hoffnungslosigkeit bei der Bewältigung der globalen Krisen? Claudia Welz mit einem interdisziplinären Gespräch zwischen Theologie, Philosophie, Psychologie und Pädagogik zur Frage: https://t.co/42qkJ3IQHD
Sehr persönliche und gleichzeitig grundlegende Gedanken von Martin Leiner über den Begriff der #Zeitenwende und welchen Beitrag die Versöhnungsforschung hier leisten kann: https://t.co/PC6etTlYQs
In unserer #KriegundFrieden Sonderausgabe stellt uns Dagmar Heller die Entwicklung der Orthodoxie in Bezug auf Ökumene vor dem Hintergrund der aktuellen Entwicklungen in der Ukraine vor: https://t.co/jbR1ozuFaS
Some refelctions about the 11th Assembly of the #WCC in Karlsruhe and about the Question how Europes Churches should react theologically to the war in #Ukraine: https://t.co/wZnF4wH3Cz
Bei #Cursor findet jetzt schon eine länger andauernde Debatte über den "Mut zur Hoffnungslosigkeit" statt. Ist "Hoffnung" nur Teil eines "Middle Class Privilege". @jalvisa setzt sich damit auseinander und plädiert für eine "desperate patience". https://t.co/CEVWrY7a87
Das Dämonische als Chance des wirklich Neuen? Eine Durchkreuzung der moralischen Ordnung und damit die Grundlage für eine explorative Ethik? Einige klassisch moderne und zugleich hoch provokante Überlegungen von Peter Schüz.
https://t.co/M2LFFoiE1x
Hexerei, Dämonenglaube und Befreiungsdienst gelten im 'aufgeklärten' Nordeuropa als kuriose Überreste mittelalterlicher Weltanschauungen. Judith Bachmann berichtet von ihren Forschungen zur Pfingstbewegung für unsere Ausgabe #Dämonen. https://t.co/VX969Xm6EN
Neuer Artikel: Ein sehr persönlicher Essay von @thomasjlynch vom @CAPASHeidelberg Ist apokalyptisches Denken und Fühlen die einzig angemessene Antwort auf das Leid der Welt? Weltekel, Weltverdruss und Welthass?
How I stoped hoping and hated the world:
https://t.co/nxTV2KBThT
Was sagen die historischen Friedenskirchen in dieser Situation zum Ukraine-Konflikt. Sarah Jäger diskutiert den Beitrag des Pazifismus. https://t.co/w6jBkPCmlw
"Du sollst nicht töten?", "Du sollst nicht töten lassen", "Du sollst Dich nicht töten lassen?" Nach welchem Maßgaben kann eine christliche Friedenethik über den Ukrainekrieg urteilen? Julian Zeyher-Quattlender stellt seine Forschung zum Thema vor:
https://t.co/OX6j19SHIK
@DrDeLaTorre bekräftigt seine Kritik und stellt Gemeinsamkeiten und Unterschiede mit Schliesser heraus; inbesondere die verschiedenen Auffassungen von Geschichte ist hier wichtig: ist Geschichte nicht vor allem ein Prozess der sinnlos Opfer schafft? (3/3)
https://t.co/JOFnylBNAL
Christine Schliesser verwehrt sich gegen den Vorwurf des Eurozentrismus und nimmt Moltmann in Schutz gegen die Kritik von @DrDeLaTorre Außerdem fragt sie ob die Hoffnungslosigkeit wirklich transformative Kraft haben kann: https://t.co/Go6VUyCFck
Auf Cursor findet derzeit eine kontroverse Diskussion statt zwischen der Theologin Christine Schliesser @UZH_ch und dem Latino-Befreiungstheologen @DrDeLaTorre über Hoffnung als "Gift" und die Idee der Hoffnungslosigkeit. (1/3)
"Du sollst die Fremden nicht bedrücken... außer sie sind schwarz." Der Aufsatz von Nathalie Eleyth beschäftigt sich mit den Fluchterfahrungen von People of Color im Kontext des Ukraine Krieges:
https://t.co/v0dwSbTUhD
"Wodka für Putin". Wie wirkt sich der Krieg in der #Ukraine auf psychisch erkrankte Menschen aus? Nach Corona stellt das einen weiteren Streßfaktor dar. Die Krankenhausseelsrogerin Anke Thimm berichtet: https://t.co/7I0fpvpp69
Welche Narrative herrschen in den Kirchen der Ukraine über die Rolle und die Bestimmung der Kirchen der Ukraine vor und veränderte der Krieg diese Narrative? Sebastian Rimestadt bei Cursor:
https://t.co/9D7TqyNVDD