khan

[Zohal Azra زحل آزره @ZohalAzra]

من هزاره هستم. زبان من هزاره‌گی است.

[Homira @TheHomira]

Jumping here to tell you about our very exciting event on 5th July to celebrate language identity and education.

Don’t miss out!

More info and tickets: https://t.co/51t43527Ld

[Aref Yaqubi @arefyaqubi]

یک مسلمان می‌تواند در غرب، آزادتر از کشورهای اسلامی مسلمانی کند. به باورهای دینی خود عمل کند. آزادی دینی یعنی ارزش انسان‌ها و حقوق شهروندی آنان بر اساس دین و مذهب سنجیده نشود. خدای کسی بر خدای دیگری برتری نداشته باشد و کلید بهشت در انحصار هیچ دین یا مذهبی نباشد. این رویکرد در غرب وجود دارد. اما در کشورهای اسلامی، دینداری سیاسی است. آیا در ایران، یک سنی از حقوق برابر با یک شیعه برخوردار است؟ از نگاه امارت اسلامی طالبان، حتی میان اهل سنت برابری نیست چه رسد به شیعیان، هندوها و دیگر اقلیت‌های دینی. شاید ترکیه، در مقایسه با دیگر کشورهای اسلامی، وضعیت متفاوت و بهتری داشته باشد.

دلیل آزادی دینداری در غرب این است که دین امر ش��صی و مربوط به حوزه خصوصی افراد است. دینداری سیاسی نیست. مسلمانان ساکن غرب اگر این تفاوت و نزاکت زندگی مدنی را به رسمیت بشناسند، بهتر می‌توانند مسلمانی کنند. تبدیل آیین‌های مذهبی به نمایش‌های سیاسی، مثل راهپیمایی‌های نمایشی، بستن خیابان‌ها یا برگزاری مراسم مذهبی در فضاهای عمومی می‌تواند واکنش سیاسی جامعه میزبان را برانگیزد. در نهایت، بیشترین آسیب متوجه کسانی خواهد شد که دین و مناسک مذهبی را از حوزه ایمان و سنت، به عرصه رقابت و نمایش سیاسی می‌کشانند و فضای مشترک زندگی را برای همگان تنگ‌تر می‌کنند.

[khan @Daitabar]

@WatandostSharif یکم سواد رسانه ای خوب ، چرا ویدیو این دختر خانم دست بدست میکنید تا بدست طالبان بیافتد حداقل ویدیو را تار کنید چهره واضح نباشد🤔😡

[khan @Daitabar]

„Kinder schützen – Bitte um Untersuchung gemeldeter Inhalte in sozialen Medien” - Jetzt unterschreiben! https://t.co/9vWy0tfpuG via @ChangeGER

[Aref Yaqubi @arefyaqubi]

آیت‌الله فیاض باور داشت که جمهوری اسلامی حکومت دینی نیست. خامنه‌ای از حق الهی حکومت برخوردار نیست و حکومت او نیز دینی محسوب نمی‌شود. فیاض تصریح می‌کرد که در جهان امروز هیچ حکومت دینی‌ای وجود ندارد و همهٔ حکومت‌هایی که مدعی دینی بودن‌اند، در واقع حکومت‌هایی غیردینی هستند و از مشروعیت دینی برخوردار نیستند. 👇

[Aref Yaqubi @arefyaqubi]

جامعه را نمی‌توان یک‌شبه دگرگون کرد. نمی‌توان ذهنیت‌ها، باورها، عقاید و عادت‌های مردم را مانند لباس نوروزی از تن‌شان بیرون کشید و فورا جامه‌ای نو بر آنان پوشاند. تغییر اجتماعی فرایندی تدریجی است.

در جامعه‌ای که ملا ه��ت‌الله حاکم آن است و زن را حتی شایسته نفس کشیدن آزادانه در طبیعت نمی‌داند، دیدگاه‌های فقهی و شرعی آیت‌الله فیاض خود نوعی انقلاب فکری و زمینه‌ساز تغییر است. فیاض معتقد بود که زنان، همانند مردان، می‌توانند رئیس‌جمهور شوند، قاضی شوند، جامعه را رهبری کنند و هیچ مانع شرعی و دینی در این زمینه وجود ندارد.

فیاض همچنین باور داشت که مردم برای مسائل بهداشتی باید به پزشک مراجعه کنند، برای مسائل اقتصادی و بانکداری به اقتصاددان، و برای تجارت به تاجر و سرمایه‌گذار؛ نه به فقیه.

نواندیشی دینی، میانه‌روی، اعتدال یا هر نام دیگری که بر آن بگذاریم، برای تغییر جامعه افغانستان اهمیت دارد. اگر این رویکرد تکثیر شود، به الگویی فراگیر تبدیل گردد و مورد توجه قرار گیرد، بی برکت نیست.

https://t.co/fKzg3nq9Gz

[khan @Daitabar]

Kinder schützen – Bitte um Untersuchung gemeldeter Inhalte in sozialen Medien - Sign the Petition! https://t.co/F7hG3nqxnj via @UKChange

[Aref Yaqubi @arefyaqubi]

آیت‌الله فیاض، انحصار تشیع را از چارچوب ولایت فقیه ایران بیرون کشید و چالشی جدی در برابر دستگاه روحانیت جمهوری اسلامی پدید آورد؛ دستگاهی که از دین و مذهب به‌عنوان ایدئولوژی سیاسی و ابزاری برای سلطه استفاده می‌کند. آنان هرگز خشنود نبودند که یک هزاره شیعه از افغانستان به بلندترین جایگاه دینی، یعنی مرجعیت و اجتهاد، دست یابد.

اما فیاض از یک ولسوالی دور افتاده هزاره���نشبن، خود را به بلندترین مقام در اسلام شیعه رساند و با حفظ استقلال مرجعیت، افق تازه‌ای برای شیعیان افغانستان ترسیم کرد. او سرمایه‌ای معنوی برای هزاره‌ها و دیگر شیعیان افغانستان به شمار می‌رفت؛ سرمایه‌ای برای مردمی که، برخلاف الگوی ولایت فقیه در ایران، دینداری‌شان عمدتاً سنتی، آرام و غیر سیاسی است. فیاض در نجف فوت کرد.

[افغانستان اینترنشنال @AFIntlBrk]

نخست‌وزیر فنلند در برنامه فرهنگی هزاره‌های مقیم این کشور شرکت کرد.
پتری اورپو، نخست‌وزیر فنلند در مراسمی به مناسبت روز فرهنگ هزارگی، گفت که پاسداری از میراث فرهنگی مهم است و این ارزش‌ها زمانی اهمیت بیشتری پیدا می‌کنند که فرد دور از سرزمین مادری خود زندگی کند.
این در حالیست که ملا هبت‌الله آخندزاده، رهبر و ملا حسن آخند، رئیس‌وزرای‌ طالبان در نزدیک به پنج سال گذشته از دیدار با هزاره‌ها در افغانستان خودداری کرده اند.

نخست‌وزیر فنلند اما از وضعیت افغانستان عمیقا ابراز نگرانی کرد و گفت که این کشور شدیدترین بحران‌ انسانی جهان را سپری و رژیم طالبان همچنان حقوق بشر را نقض می‌کند. او گفت که خشونت و تبعیض علیه زنان و دختران هرگز قابل قبول نیست.

[افغانستان اینترنشنال @AFIntlBrk]

انوارالحق کاکر نخست وزیر پیشین پاکستان، رفتار عبدالرحمان خان با هزاره‌ها را با اقدامات هیتلر علیه یهودیان مقایسه کرد.

آقای کاکر در سال ۱۴۰۲ نخست‌وزیر موقت پاکستان بود.
https://t.co/aofBOQxUBz

[Basir Ahang @basirahang]

Happy Hazara Culture Day!

#HazaraCultureDay

[Hazara Council of Sweden شورای‌ هزاره‌های سویدن @whc_sweden]

دیدار و میزبانی اعضای #شورای‌هزاره‌های_سویدن و بزرگان قوما با داکتر شکردخت جعفری در استکهلم-سویدن.
قرار است داکتر شکردخت در روز یک‌‌ شنبه 17 ماه می در روز جهانی جشن فرهنگی هزاره در استکهلم اشتراک و از سفر علمی‌اش در آنجا با شما سخن بگوید.

[Basir Bena @BasirBena786]

۲۹ می، روز فرهنگ هزاره‌گی در جهان، فرصتی است برای پاسداشت هویت، زبان، هنر و تاریخ مردم هزاره. این روز نماد همبستگی، مقاومت و زنده نگه‌داشتن ارزش‌های فرهنگی ما در سراسر دنیاست.

به امید دیدار شمو # @

[Mohammed J Gulzari محمد گلزاری (Hazara Archives) @GulzariMohammed]

The Durand Line Agreement and the Consent of the Afghan Tribes.

Follow the link for detail.

https://t.co/z9sWjPdNyF

[Homira @TheHomira]

When doctors qualify, they take an oath to treat every patient with dignity, fairness, and without discrimination.

Yet for Hazaras, discrimination is not an exception. It is systemic, shaped by decades of exclusion, dehumanisation, and the quiet normalisation of unequal worth by dominant power structures.

A Hazara father travels from Daikundi to Kandahar for life-saving surgery, treated differently, after several attempts for treatment, is taken into the operating room… and left waiting for 6 hours while others take his place.

His son believes it’s because they are Hazara & this is not the first time he has experienced injustice because of his ethnicity background … and history gives weight to that fear.

What does it say about a society when ethnicity silently determines whose life is urgent and whose can wait? When prejudice seeps so deep into institutions that even those trained to save lives begin to reflect the same hierarchy of human value?

If those bound by an oath to protect life mirror the same discrimination, then this is not just a failure of individuals, but a reflection of the values that have been allowed to persist, unchallenged, for far too long.

#StopHazaraGenocide

[asadbuda @asadbuda]

تکی و میراثش
—-
هر کسی میراثی دارد؛ تکی در جوار میراث خویش نشسته است. در جوارِ بودا. هردو، امتدادِ کوه بامیان‌اند.میراث، در ژرف‌ترین معنایش، بودن است. ماندن و ایستادن در برابر نیستی. بامیان، وطنِ ناتمام، پایدار و با شکوهِ خویش است. حتا در غربت، از خود شأنی دارد و شکوهی.

[افغانستان اینترنشنال @AFIntlBrk]

در اروپا، شورای شهر بارسلونا در اسپ��نیا خواستار اقدام فوری جامعه جهانی برای حفاظت از هزاره‌ها شد. این نهاد در بیانیه‌ای که روز جمعه منتشر کرد، به ادامه بحران انسانی در افغانستان و نقض گسترده و سیستماتیک حقوق بشر اشاره کرده است.

گزارشی از بصیر آهنگ

[hafiz shariati sahar @ShariatiHafiz]

کتاب فرهنگ مردم هزاره، روز فرهنگ مردم هزاره، از چاپ برآمد.

[Afghanistan with Roh Yakobi @TheAfgPod]

Justin Sapp: The Hazaras have always been targeted
هزاره‌ها همیشه هدف قرار گرفته‌اند.

Full interview - گفتگوی کامل👇🏽

📺 Watch: https://t.co/LNcFSvkUZ6
🎧 Listen on podcast platforms