Dalmansegundo é um geek apaixonado por games nostálgicos, que curte rock e defende o voto auditável, enquanto dá aquela cutucada em gigantes como Globo e STF!
O Brasil fecha a Fase de Grupos contra a Escócia e pode ter CUPOM INSANO PRA VOCÊS 🇧🇷
A regra deu uma apimentada:
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@mombaque Moro no Nordeste e hoje em dia as próprias quadrilhas juninas estão transformadas em caricaturas de desfiles de escola de samba e os "casais" de dançarinos são formados apenas por XY. Sem falar na proibição das tradicionais fogueiras...
@PedrokaJoga Claro que esse remake será muito bem vindo e tomara que venha com adicionais surpreendentes. Mas desde que BOTW/TOTK se tornou o melhor game que joguei na vida perdi o hype por ocarina.
Às vezes, experimentamos a noite escura da alma, a dificuldade em acreditar, o cansaço do espírito, a sensação de inadequação diante do chamado do Evangelho, a amargura de nossas falhas. Essas noites são um lugar de bênção, um espaço para renascer. #ViagemApostólica
Eu estava falando hoje sobre São João da Cruz, que cunhou o termo da noite escura da alma. Santo Ambrósio, em "Sobre Isaac e o Progresso da Alma no Cântico dos Cânticos", e São Gregório, no Moralia, falam sobre isso também. Dada a coincidência, falo sobre, embora eu sempre tenha evitado dado o peso do assunto.
Quando nascemos, somos embalados por nossos pais e bebemos leite, assim como quando renascemos no batismo: não sabemos as letras dos doutores, mas bebemos o leite das homilias. Nos tornamos crianças, cheios de energia e perguntas. Sentimos que podemos morrer por Deus sem dificuldade, e saímos perguntando "é pecado isso? É verdade aquilo?". E nesse berço Deus te guarda das tentações mais bizarras. Você é tentado, mas levemente. Mas um sábio diz: "Meu filho, avançando para a servidão de Deus (...) prepara tua alma para a tentação" [Eclesiástico II, 1].
Chega a adolescência: o fervor carnal começa a invadir o lugar do fervor da fé, passamos a questionar, encontramos questões irresolvíveis, vem um desejo de independência. Aquela inocência infantil ameaça se esvair, perspicácia serpentina se insinua como a verdadeira sabedoria. Você luta contra pensamentos de que Deus possa ter te abandonado, de que você não seja um eleito, de que tudo é mentira, e quando pede uma resposta, não ouve nada. Deus sumiu.
"Em minha cama, pelas noites, busquei aquele a quem minha alma ama: busquei aquele, e não achei" [Cântico dos Cânticos, III, 1]. Eis a noite escura da alma. A alma está deitada em sua cama enquanto está em seus pensamentos, sem se levantar para o mundo externo. Está na noite, pois não vê a iluminação da graça divina.
Irrequieta, precisa tirar a prova. Minha fé é verdadeira? Ou foi uma ilusão infantil? Passa a estudar a história da Cidade de Deus, da Igreja, passa a ler os doutores e os exemplos dos santos com a ânsia de encontrar uma resposta, mas não sente alívio, tenta se apoiar no nada contra a tentação, Deus ainda está em silêncio. "Me levantarei, e circularei a cidade: pelas ruas e praças buscarei a quem dilige minha alma: busquei aquele, e não achei" [Cântico III, 2].
O desespero cresce, você está quase caindo, a mão faz menção de se afrouxar do título da fé, te dói a ideia de deixar de amar Jesus, mas lhe parece impossível continuar amando. Por que Deus não me ajuda? Fala comigo! Me dá um sinal! Uma estrela cadenta, qualquer coisa! Eu te amo, fala comigo! De outro lado, por que não te abandono logo? Por que me apego ao meu primeiro amor infantil? Há algo me segurando? Há alguém vindo me ajudar?
"Me acharam os guardas que custodiam a cidade" [Cântico, III, 3]. Você finalmente percebe que havia algo contigo, e por isso você não deu o último passo ao precipício. Nisso tudo Deus estava te acompanhando atentamente. Por quê? Os guardas da cidade são os anjos da Igreja, os anjos da guarda. Não é você que os acha, eles te acham, pois súbito sopro de esperança vem deles por ordem de Deus. Deus é fiel, e não permite tentações que não podemos suportar: quando viu que era o seu limite, ali te aliviou. Mas por quê?
Finalmente fala o Noivo da Igreja, Cristo, mas não contigo: "Não a susciteis, nem façais acordar a dileta, até que esta mesma queira" [CANT. III, 5]. Fala não contigo, mas com os anjos. Você não deve ser acordado até que você mesmo queira ser acordado. O que isso quer dizer? Sua alma no início alegou ter se levantado e circulado a cidade. Deus afirma que você dorme, e que só pode ser acordado quando quiser acordar. Paulo diz a já convertidos: "Te levanta, tu que dormes, e exsurge dos mortos, e Cristo te iluminará" [Efésios, V, 14].
Você finalmente entende. A sua fé infantil de antes ainda queria felicidade aqui, ainda mais desejava os bons momentos do século, não a bondade eterna da visão de Deus. Mais se unindo aos anjos, você entende que tudo isso aqui é um sonho comparado à eternidade, que tudo isso aqui é um segundo comparado ao estado final da alma, e que Deus não é um acessório para tudo dar certo aqui, mas o Noivo da tua alma que quer se unir eternamente a você, e pensando nisso Paulo diz: "Viver é Cristo, e morrer é lucro". Então você é suscitado pelos anjos, quando decide acordar, e finalmente entende o motivo da maior virtude ser a caridade: "Ao que eu tivesse perpassado só um pouco deles, achei a quem minha alma ama: o segurei" [Cântico III, 4].
@AlessandroLoio2 Infelizmente ja tem um tempo que o Peter se rendeu a patrulha do politicamente correto. Ele tem mais amor ao dinheiro do que a verdade.