الإقطاع السياسي
#الإقطاع_السياسي أحد أمراض لبنان السياسية المزمنة، حيث يلتصق «الزعيم» بمقعده عشرات السنين، ولا يغادره قبل أن يورّثه لأبنائه وأحفاده، وكأن الموقع السياسي ملكية عائلية لا مسؤولية وطنية.
وهذا يذكّرنا بالقول الشائع المنسوب إلى مارك توين:
«السياسيون مثل حفّاضات الأطفال، يجب تغييرهم باستمرار، وللأسباب نفسها».
للتذكير ، لبنان جمهورية ديمقراطية… لا تَرِكة عائلية.
#لبّيك_لبنان
#أبو_أرز
أكبر خيانة
أكبر خيانة قد يرتكبها شعبنا بحق نفسه هي أن يدع #لصوص_السياسة الذين نهبوا أمواله يحتفظون بها ويتمتعون بإنفاقها.
وعندها ينطبق علينا المثل المأثور:
«لا تسأل الطاغية لماذا طغى، بل اسأل العبيد لماذا ركعوا»…
متى #الثورة إذن؟
#لبّيك_لبنان#أبو_أرز
خطاب من كوكب آخر
خطاب #نواف_سلام للأمم المتحدة كان هزيلًا:
تكلم عن تحديات #الذكاء_الاصطناعي، وفي لبنان لا تزال الكهرباء عاجزة عن تأمين أبسط حاجات الناس.
تكلم عن إصلاح #الأمم_المتحدة، بينما المؤسسات اللبنانية ينخرها الفساد من رأسها إلى قدميها، وحتى الآن لم نر�� فاسدًا واحدًا وراء القضبان.
شدد على خطورة #انسحاب_قوات_اليونيفيل، رغم أنها كانت لعقود شاهد زور على انتهاك السيادة اللبنانية من قبل مختلف #المنظمات_الإرهابية التي تعاقبت على الجنوب.
تكلم عن العودة إلى #اتفاقية_الهدنة لعام ١٩٤٩، بينما #اتفاق_الإطار هو الوحيد القادر على استعادة الجنوب.
الخلاصة:
بلدٌ عملاقٌ يحكمه أقزام.
#لبّيك_لبنان
#أبو_أرز
النفاق
#دولة_إسرائيل تحارب #الإرهاب الدولي المتمثل بالنظام الإيراني ومخالبه.
معظم دول العالم الحر، أو ما يسمّى كذلك، وقفت إلى جانب #النظام_الإيراني، ولم تساند #إسرائيل، أي دعمت الإرهاب بشكل غير مباشر.
السبب الرئيسي هو النفاق السياسي والإعلام المنافق.
الخلاصة:
النفاق دمّر لبنان والمنطقة،
والحقيقة تنقذهما.
ونحن اخترنا ��لحقيقة، لأنه ليس لدينا خيار آخر.
#لبّيك_لبنان،
#أبو_أرز
الجبناء
في خطابه أمام #الجمعية_العامة_للأمم_المتحدة، عرض #نتنياهو موقفه من الحرب على الإرهاب، مؤكّدًا أن #إسرائيل تقاتل على سبع جبهات و منذ ثلاث سنوات، وأنها بذلك تدافع عن نفسها وعن العالم ا��حر، بدعمٍ من #الولايات_المتحدة_الأميركية دون سواها.
لكن بدل أن تلقى إسرائيل الثناء والتقدير على ما قدّمته وتقدّمه من تضحيات جسيمة، انهالت عليها الانتقادات الجارحة من كل حدب وصوب، وغادرت القاعة بعض الوفود احتجاجًا.
والمفارقة أن العديد من الدول الإقليمية والعالمية ترتعب خوفًا من خطر الإرهاب الإيراني ومشروعها النووي، ثم تسارع إلى إدانة من يتصدّى له ويحاربه.
أما #الجبناء الذين يؤيدون إسرائيل سرًّا على ما تقوم به، ويرفضونه علنًا، فبإمكانهم مغادرة هذه الصفحة الآن و مع الشكر.
#لبّيك_لبنان
#أبو_أرز
هناك من يريد أن يحوّل #مصالحه أو انتفاعه من هذه الدولة أو تلك إلى قاعدة ملزمة لجميع #اللبنانيين، وأن يفرض نوعاً من #الذمّية_السياسية تحت عنوان حماية مصالح اللبنانيين العاملين في بعض #الدول_العربية. فكلما انتقد لبناني تدخّل دولة في شؤون لبنان، خرج من يطالبه #بالصمت بحجة أن مئات الآلاف من اللبنانيين يعملون فيها وقد تتضرر مصالحهم.
لكن بأي منطق يصبح عمل اللبنانيين في الخارج سبباً #لإسكات_اللبنانيين في وطنهم؟ هؤلاء لا يعيشون من #صدقة أو منّة أحد، بل يعملون بكدّهم وكفاءاتهم ويساهمون في اقتصادات الدول المضيفة ونهضتها وهم من ساهم أساساً وأولاً بأعمار هذه البلدان وتقدّمها. فلماذا يُطلب من لبنان أن يدفع ثمن ذلك من #حريته_وسيادته؟
ثم ما #الحقوق التي يتمتع بها #اللبنانيون في هذه الدول؟ ما حدود #حرية_الرأي_والتعبير وممارسة الشعائر الدينية، ولا سيما #المسيحية؟ وماذا عن #حقوق الإقامة والتنقل والتملك والجنسية؟ ولماذا لا تُطرح مسألة حقوق اللبنانيين والمعاملة بالمثل بالحماسة نفسها التي يُطال�� بها اللبنانيون #بالصمت؟
وبأي حق يتحمل لبناني يعمل في دولة أجنبية مسؤولية رأي صدر عن لبناني آخر؟ وبأي منطق يمكن #تهديد_عمله أو إقامته لأن مواطناً من بلده انتقد سياسة تلك الدولة؟ القبول بهذا المنطق ي��وّل المغتربين إلى #رهائن_وأوراق ضغط لإسكات وطن بأكمله.
وتجربة #فرنسا مع #الجزائريين_والمغاربة تستحق التوقف عندها. فعلى الرغم من التاريخ المعقد والصراعات بين #فرنسا_والجزائر، #والاعتداءات_الإرهابية التي شهدتها فرنسا وتلك التي استهدفت فرنسيين في #الجزائر وفي #فرنسا، لم يصبح مجرد انتقاد السياسة الفرنسية مبرراً لمعاقبة الجزائريين أو المغاربة جماعياً أو تحميلهم مسؤولية آراء غيرهم. فلماذا يُراد فرض منطق مختلف على اللبنانيين؟
ثم يتحدثون عن «#قبض_الأموال». والسؤال بسيط: من يقبض؟ ومن ينتفع؟ ولماذا التعميم؟ من يملك دليلاً على تلقي شخص أموالاً من دولة أجنبية فليسمّه وليقدّم الدليل. وإذا كان النقاش عن المال والنفوذ، فلنسأل أيضاً: من هم #أصحاب_المصالح والمنتفعون فعلاً؟ ومن #يدافع عن #سياسات هذه الدولة أو تلك ويطالب اللبنانيين بالصمت حفاظاً على تلك المصالح؟ لا يجوز جعل من ينتقد موضع اتهام، فيما تُحجب الأسئلة عن #أصحاب_المصالح_الفعلية.
ثم لماذا هذه الحساسية تجاه دول معينة، فيما يعيش اللبنانيون والمتحدرون من أصل لبناني في #فرنسا_والولايات_المتحدة #وألمانيا #وأفريقيا #وأميركا_اللاتينية بالملايين ويتمتع جميعهم بحقوق واسعة وأهمها العمل والجنسية وحتى الوصول إلى مراكز سياسية أساسية؟ هل وجودهم هناك يمنع اللبنانيين من انتقاد سياسات تلك الدول؟
كفى #ذمّية_سياسية_انبطاحاً ودفعاً لفواتير غير مستحقة من #كرامة_لبنان وسيادته. نريد أفضل العلاقات مع #الدول_العربية وجميع الدول، ولكن على أساس #الندية والاحترام المتبادل، لا الخوف #والتبعية.
#فالحرية_والذمّية لا تلتقيان. من يريد الصمت حفاظاً على مصالحه فهذا خياره، ومن يختار التبعية فهذه مسؤوليته؛ لكنه لا يملك الحق في تعميم خياره على الآخرين.
لبنان لا يحتاج إلى العداء مع أحد، ولا إلى #العبودية لأحد، بل إلى علاقات تحفظ مصالح أبنائه في الخارج من دون أن يكون ثمنها حريتهم وكرامتهم وسيادة وطنهم.
#كفى_ذمية
#كفى_عبودية
الولاء للبنان فقط
يعتقد البعض أن مشكلة لبنان تكمن في طوائفه، بينما الحقيقة أنها تكمن في زعماء الطوائف والأحزاب الذين يؤجّجون الطائفية لتقسيم الناس إلى جماعات يسهل التحكّم بها، وفق قاعدة «فرّق تسد».
ويُروى عن ابن رشد قوله: «إن التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل…».
الخلاصة:
الحل يكمن إذًا في الإيمان بالقومية اللبنانية، الداعية إلى فصل الدين عن الدولة، بحيث يكون الولاء للبنان، وللبنان فقط.
#لبّيك_لبنان،
#أبو_أرز
متى ترحلون؟
لبنان الذي كان الأجمل والأنقى أصبح، في زمن المنظومة الحاكمة، يفيض قبحًا وبشاعة.
لقد آن الأوان لهذه المنظومة، الأفسد في العالم، أن ترحل طوعًا قبل أن تُجبر على ذلك.
فشعبنا لا يستحق هذا المصير المظلم، بل دولة تليق به وبطموحات أجياله الصاعدة.
الخلاصة:
#ثورة_الشعب ��تية لا محالة.
#لبّيك_لبنان
#أبو_أرز
الإقطاع السياسي
#الإقطاع_السياسي أحد أمراض لبنان المزمنة، إذ حوّل بعض الم��اقع السياسية إلى ما يشبه الملكية العائلية، تنتقل من الآباء إلى الأبناء ثم إلى الأحفاد، وكأن السلطة سلعة تُورَّث لا مسؤوليةٌ تُكتسب بالكفاءة والاستحقاق.
هذا الاحتكار أقفل أبواب الدولة أمام الكثير من أصحاب الكفاءات ودفعهم إلى الهجرة، وحرم الحياة السياسية من التجدد الدائم.
وهذا يذكّرنا بالقول الشائع المنسوب إلى مارك توين:
«السياسيون مثل حفّاضات الأطفال، يجب تغييرهم باستمرار وللأسباب نفسها».
لقد آن الأوان لإعادة النظر جذريًا في النظام السياسي اللبناني، ووضع حدّ لتوار�� السلطة.
فلبنان جمهورية ديمقراطية… لا تَرِكة عائلية.
#لبّيك_لبنان
#أبو_أرز
قمة الفجور
من غرائب الدنيا في لبنان أنك لا ترى اللصوص في الليل وعلى أسوا�� البنايات، بل في وضح النهار ووراء أفخم المكاتب.
هذا يعني أن الفساد بات جزءًا من حياتنا اليومية، وبلغ الذروة.
#لبيك_لبنان
#أبو_أرز
صدر عن رئيس حزب حراس الأرز – حركة القومية اللبنانية، البيان التالي:
الانتظار العبثي
يبدو أن سياسة الدولة اللبنانية تسير، من حيث الأسلوب، على خطى #السياسة_الإيرانية: لا قرار حاسم، مواقف مائعة، تسويف، وتقطيع للوقت، بانتظار أن تتبدّل الظروف الإقليمية والدولية.
فالرهان، على ما يبدو، هو على #الانتخابات_النصفية_الأميركية، أو على ما قد تحمله المرحلة المتبقية من ولاية #الرئيس_ترامب، إضافة إلى #الانتخابات_الإسرائيلية… علّ نتائج هذه الاستحقاقات تغيّر موازين القوى ومسار الأحداث في المنطقة.
لكن إذا صحّ هذا الرهان، فإن لبنان يكون قد اختار الانتظار العبثي بدل المبادرة، وربط مصيره بما تقرّره صناديق الاقتراع في الخارج بدل أن يصنع قراره في الداخل.
والأخطر أن الوقت في لبنان ليس مجانياً: فكل يوم تأخير يعني مزيداً من الاهتراء السي��سي، والتدهور الاقتصادي، والضيق المعيشي، فيما تبقى القضايا المصيرية معلّقة بانتظار متغيّرات قد تأتي… وقد لا تأتي.
الخلاصة:
الأوطان لا تُنقذ بالرهان على المتغيّرات الخارجية، والدول لا تُبنى على الانتظار… بل بقيادات تقرّر وتبادر، لا قيادات تنتظر من يقرّر عنها.
#لبّيك_لبنان
#إتيان_صقر – #أبو_أرز
من الديمقراطية إلى «الميديوقراطية»
تابعنا بعض فصول مسرحية النقاشات الأخيرة في #مجلس_النواب، فتبيّن لنا أن ديمقراطية لبنان تحوّلت إلى «ميديوقراطية» (Mediocracy)… أي حكم الرداءة.
والمفارقة أن بعض المؤرخين والباحثين يعيدون جذور #الحكم_الديمقراطي إلى أجدادنا #الفينيقيين، قبل أن ينتقل إلى #بلاد_الإغريق تحت اسم «ديموس كراتوس» (Demos Kratos)، أي حكم الشعب بالشعب.
فيا لسخرية القدر:
من أرضٍ ساهمت في ولادة فكرة الديمقراطية… انحدرت اليوم إلى دولةٍ أبدعت في #حكم_الرداءة.
الخلاصة:
لا قيمة لأفضل الأنظمة إذا أساء تطبيقها أردأ الناس.
#لبّيك_لبنان
#أبو_أرز
كفى تكاذب
إحجام الدولة عن #نزع_سلاح_حزب_الله حتى الآن سببه الأول والأخير هو عدم رغبتها في القيام بهذه المهمة المحورية، وليس عدم قدرتها كما تدّعي.
الخلاصة:
كل كلامٍ خلاف ذلك ليس سوى تمويهٍ وتمييعٍ وتستّرٍ على الحقيقة.
#لبّيك_لبنان#أبو_أرز
This is #baitl_arze family in action , 341 #cedrus_libani planted in Saydet l Qarn , Aqura site so far .
Thank you from the heart to all , participants, contributors, trees adopters,we wouldn’t be able to achieve any of this without everyone of you 💜
We plant trees, not for us , but for our future generations, be a part of building something beautiful for our mother land #lebanon 🇱🇧
https://t.co/oQP4LgYNND