RDT💙🇫🇷🇨🇩

La nuit est avancée, le jour approche .Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière…

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

@alma_ice Moi aussi j’aime les fleurs, les livres, l’amour, le cinéma, les parfums et tout ce qui est beau…

Mais curieusement, mon banquier insiste pour que j’aime aussi le travail, les factures et les prélèvements automatiques. Il manque cruellement de romantisme. 🤣😂

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

Je crois qu’il manque une dimension dans ce débat : on peut avoir juridiquement une nationalité et, parallèlement, se poser la question du sentiment d’appartenance à une nation. Ce sont deux choses différentes.

L’article 10 de notre Constitution permet de déterminer qui est Congolais d’origine. C’est une question de droit. Mais construire une nation suppose quelque chose de plus : la volonté de partager un destin commun.

En droit des sociétés, toutes proportions gardées, cela me fait penser à l’affectio societatis : cette volonté des associés de participer ensemble à une entreprise commune. Une nation n’est évidemment pas une société commerciale et l’analogie a ses limites. Mais il existe également, dans la construction nationale, cette idée d’adhésion à une communauté de destin. Renan parlait de la nation comme d’un « plébiscite de tous les jours ».

C’est peut-être là que se trouve une partie du malaise qui traverse depuis longtemps l’Est du Congo.

Le problème ne devrait jamais être de parler kinyarwanda. Une langue ne détermine ni la loyauté ni la nationalité. On peut parler la même langue que les habitants du pays voisin et être pleinement Congolais, comme cela existe sur quantité de frontières africaines.

En revanche, lorsque certains individus (et je dis bien certains, car toute généralisation serait injuste) donnent l’impression de faire prévaloir les intérêts, le récit national ou les ambitions territoriales d’un État voisin sur ceux du Congo, la méfiance s’installe. Dans un contexte où le Rwanda et la RDC sont en conflit, cette perception devient évidemment explosive.

Il faut donc distinguer ce que les débats mélangent trop souvent : l’origine ethnique, la langue, la nationalité juridique et l’appartenance nationale.

Un Congolais rwandophone n’a pas à prouver davantage sa nationalité ou son patriotisme qu’un autre Congolais du seul fait de sa langue ou de ses origines. Mais réciproquement, aucune origine commune, aucune langue transfrontalière ne devrait conduire un citoyen à considérer qu’une partie du territoire congolais appartiendrait naturellement au pays voisin.

Nous pouvons avoir des origines différentes, des langues différentes et des histoires locales différentes. Mais pour constituer véritablement une nation, il faut à un moment pouvoir dire ensemble : notre pays commun, c’est celui-ci ; son territoire est le nôtre ; son avenir nous concerne tous.

C’est peut-être cet « affectio nationis », si l’on ose l’expression, qu’il faudrait davantage reconstruire en RDC.

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Finalement, le problème n’est peut-être pas que les Congolais manquent d’esprit d’entreprise. C’est qu’ils observent très bien leur environnement : quand ceux qui s’enrichissent le plus vite ne sont pas forcément ceux qui produisent, investissent ou créent des emplois, le choix du « secteur d’activité » finit par devenir rationnel. 😅

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Le parisien est arrivé !!!

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Le coût des obsèques, un lourd fardeau pour de nombreuses familles en RDC : les assurances obsèques pour moins de 50 $/AN sont une des solutions.
https://t.co/2Rn5JsbUQk

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

« Chômage des jeunes conjugué au passé… »??? Le Congo souffre souvent d’un déficit de mesure. Entre le pessimisme et le triomphalisme, il existe une troisième voie : le réalisme ambitieux. Rêvons grand, oui, mais avec des objectifs crédibles, des chiffres vérifiables et des échéances réalistes. Les grandes nations se construisent davantage par la constance que par les annonces spectaculaires. »

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

@MarcelloTunasi Ndoki !

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@TshisolaYan Oh! Vous avez besoin des clochards maintenant mr @CNangaa ? La wonte! Mobola pe azalaka na dignité na ye…

[Hariana Veras @HarianaVeras]

HARIANA Aujourd’hui, je suis fière de lancer la campagne #PeaceForDRCNow... https://t.co/evbJtL2gNv via @YouTube

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@TshisolaYan Et des criminels présentés comme des libérateurs, on en parle?

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

Quand vous mettez d’accord sur un élément de langage, assurez-vous que ça soit vrai ! Comment vous tous continuez à répéter ce même mensonge alors que vous savez pertinemment que ce n’est pas vrai. Vous vous basez sur la morphologie pour le définir. Et quand on vous traite de la même façon, vous criez au racisme anti tutsi. Vous êtes extraordinaires….bravo !

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@prince_epenge Pourquoi être obligé de parler politique @prince_epenge . Savoure !!!

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@wembi_steve

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@wembi_steve Quelle trace laisseriez vous dans l’histoire de la RDC @wembi_steve ?

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@MamyKazadi @_FlyRwandaAir_ Une chose est de considérer que le gouvernement ne fait correctement son boulot et c’est légitime de le critiquer. Autre chose est d’être le communicateur du Rwanda, son agent commercial… mon gars oza kobeta mabe. Oza nani finalement ?

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

@Banks_Missi @KimKimuntu Continuez à distiller votre haine. Si vous êtes contre le régime, attaquez le avec toute sa composante. Du premier ministre jusqu’ aux ministres en passant par les généraux. N’attaquez pas seulement les lubas. Vous n’êtes que des haineux. Vous assumerez aussi vos responsabilités.

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

@Banks_Missi @KimKimuntu Personne n’a à assumer quoi que ce soit. Cette façon de catégoriser les gens est insupportable. Il faudrait vous poser le question : êtes vous contre le régime ou contre les lubas?

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

@Banks_Missi @KimKimuntu La question n’est pas là cher ami. Mon propos est que vous arrêtiez de stigmatiser toute une population pour une minorité qui en profite. Arretez avec vos conneries, vous ne savez pas ce que vous inoculer comme virus 🦠

[RDT💙🇫🇷🇨🇩 @DiyokaR]

@KalondaYav59659 @KimKimuntu Avec une telle réponse la RDC est tranquille pendant des générations ����