Se eu pudesse te dar um conselho pra vida toda, seria esse:
Sente-se em mesas onde falam de Deus, do futuro, de sonhos e que te ajudam a crescer. Não perca tempo em rodinhas que só falam da vida dos outros, porque quando você sai, o assunto vira você!
Realizo os meus sonhos de criança, foco na caminhada
Enquanto eles falam de mim, mente pequena, boca afiada
Chamam-me barbeado, mas não sabem da jornada
Cada passo que eu dou é vitória conquistada
Polarização, o preço da liberdade?
Por: Danilo Castro
O século XX foi marcado por eventos determinantes na história da humanidade. Desde as guerras mundiais aos processos de descolonização, das guerras civis em África à abertura da economia chinesa ao mundo, da Guerra Fria à queda do Muro de Berlim e ao boom tecnológico no final do século.
Foram vários marcos de uma humanidade que, de forma natural, se foi adaptando aos contextos e ultrapassando, melhor ou pior, os desafios.
Esse século foi visto como o momento em que o capitalismo e as economias de mercado triunfaram. O epítome da civilização humana era representado pelo Ocidente, alavancado pelos resultados do Plano Marshall, pelas guerras por procuração e pela exploração de recursos africanos que sustentaram o velho continente e o império norte-americano.
O mercado de capitais e os media, através do entretenimento, de Hollywood e do desporto, difundiram uma imagem aspiracional que colocava o chamado Ocidente, conceito por si só controverso, como centro do mundo.
A democracia, apresentada como modelo perfeito, era vista como única via possível para alcançar o equilíbrio e a paz global, se é que isso seria viável tendo em conta os antecedentes históricos.
No início do século XXI, vivemos a revolução digital, que trouxe a difusão da informação numa velocidade sem precedentes, bem como a democratização do seu acesso. Seguindo o fluxo natural das economias de mercado, os capitais abriram-se ao mundo e as transações tornaram-se cada vez mais rápidas, distantes e descentralizadas.
Os países do chamado Sul Global, designação também controversa, registaram crescimentos acelerados. Muitos deles adaptaram-se ao jogo das potências dominantes, usando as suas culturas como base para uma revolução silenciosa que absorvia o conhecimento do Ocidente, mas mantinha a sua matriz cultural e política no centro.
Refiro-me, em particular, a países do Médio Oriente e do Oriente, como os Emirados Árabes Unidos, a Arábia Saudita, a China e Singapura, que adotaram sistemas políticos sui generis.
Durante anos foram criticados pelo Ocidente por alegados excessos, mas acumularam capital, geraram riqueza e conseguiram manter-se imunes ao processo de ocidentalização dos seus valores.
Construíram sistemas que concentraram poderes políticos em elites reduzidas e bem preparadas, enquanto distribuíam riqueza de forma relativamente equilibrada entre a sua população. Ao mesmo tempo, alimentavam o Ocidente com serviços e commodities, conscientes de que, enquanto o capital circulasse pelo Ocidente, a sua política interna estaria salvaguardada.
Neste período, muitos desses países blindaram-se contra o quarto poder, a comunicação social, que já estava digitalizada. Controlaram, filtraram e direcionaram os seus povos para uma espécie de limpeza algorítmica que hoje desconcerta e desorienta continentes como o africano e o americano e, em certa medida, também o europeu.
Foram chamados de ditadores, mas hoje compreendemos melhor os motivos de algumas decisões, sem com isso ignorar os direitos, liberdades e garantias que os cidadãos devem ter.
Afinal, não se governa sem um povo satisfeito, sobretudo na era da informação.
Neste ponto, o leitor poderá questionar-se: mas o que isto tem que ver com a polarização radical que vivemos hoje? Já lá vamos.
Em África, após os processos de descolonização, não existiam as infraestruturas necessárias para acolher todos os seus filhos. Nesse contexto, muitos foram enviados para o Ocidente.
Já se encontram hoje em segundas e terceiras gerações, mas sem nunca perderem o cordão umbilical com África, sobretudo devido aos avanços tecnológicos. O mesmo ocorreu com asiáticos.
Os movimentos migratórios intensificaram-se e a mão de obra, mais barata e abundante nestes dois continentes, passou a ser exportada para o velho continente e para os Estados Unidos. Por um lado, preenchiam-se vazios demográficos.
Por outro, asseguravam-se empregos especializados de que o capital dominante necessitava.
Foi nesta dinâmica que começaram a surgir discursos populistas e divisionistas, que geraram sentimentos de oposição entre os chamados povos autóctones (se é que existem povos verdadeiramente autóctones, já que a humanidade é uma miscelânea histórica e até aqueles que se consideram “originários” são fruto de múltiplas miscigenações) e os imigrantes, ao mesmo tempo que fabricavam inimigos comuns para ganhos políticos internos.
Paralelamente, a revolução digital deu origem a mecanismos de desinformação. Algoritmos, criados para maximizar alcance, espalharam conteúdos que influenciaram eleições em todo o mundo. Esta lógica, saída do Vale do Silício, assentava em gigantes tecnológicas que estão à mercê do capital.
Esse capital não só domina narrativas como também persegue resultados extra financeiros. Muitas dessas empresas respondem a grupos de lobbying estratégico que afetam diretamente a nossa vida sem que nos apercebamos. Nada é por acaso.
Este processo alimentou guerras digitais por procuração e potenciou fenómenos como a Primavera Árabe, a interferência em eleições nos Estados Unidos e processos semelhantes em várias regiões da Ásia já na primeira década do século XXI.
Quem permaneceu blindado? Os regimes autoritários.
A polarização que hoje vivemos é, em grande medida, resultado deste conjunto de fatores. Os berços da democracia são, paradoxalmente, os que menos têm sabido lidar com a diferença de opiniões. O fenómeno alastra-se pelo velho continente e pelos Estados Unidos, com ramificações em todo o mundo.
A adoração desenfreada pelo capital e a desinformação, aliadas a uma história de imposição de valores culturais e políticos, geraram um filho chamado polarização e radicalização política.
Os países ditos democráticos estão a ruir por dentro, enquanto o outrora designado Sul Global se apresenta hoje como dos espaços mais estáveis e seguros.
Emirados Árabes Unidos, China e outros são vistos como destinos desenvolvidos, com índices elevados de desenvolvimento humano, embora continuem a ser alvo de propaganda ocidental como sociedades “sem liberdade”.
Mas afinal, qual é o preço da liberdade? O que significa liberdade? Preferimos ter comida na mesa e segurança ou viver a instabilidade quotidiana dos países que se afirmam livres e democráticos?
Somos reflexo de decisões que não foram nossas e vivemos diariamente as suas consequências.
Deixo esta reflexão. Qual é o preço da liberdade que procuramos? Somos produto.
Danilo Castro
Consultor
Angolano
Cidadão do mundo
És muito bom.
Tens muito talento.
Tens muito potencial.
Feedbacks têm validade.
O elogio constante, o “és quase uma estrela” ou o “tens um futuro brilhante”, pode com o tempo apagar legados e matar o brilho de quem já devia estar a efectivar.
Eu sei que muitos jovens não têm oportunidades de obter rendimento financeiro aceitável e acabam inseguros quanto a correr riscos mas isso não é motivo de não arriscar!
Dê o teu melhor, arrisca sempre 💪
Se vais pagar o kilape, peça mesmo
Como jovem que pretende crescer, afasta-te de dívidas que não poderás pagar. Muitos perderam boas amizades por não honrarem o dinheiro emprestado. Se não tens como pagar, não peças. A vida está difícil pra todos, e cada um está lutar pra sobreviver nesta economia super sufocante.