伊丹のいっつん

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@Alyia_Bangtan なんで"クソ韓国人"と韓国人を罵りながらBTSファンが両立するのか理解に苦しむ

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

どういう精神構造で、KPOPアイドルをアイコンにしたり、ファンアカウントを自称したりしている最中に韓国を人種差別的に中傷できるのか…
どの国にでも��あいう民族主義に取り憑かれた狂人はいるものなんだな…

[仲宗根 誠｜沖縄市議会議員・国民民主党 @nakamakoza]

政治の場で起きていることは政治の場で議論して頂ければ幸いです。

慰霊の時はどうか静寂な時間を。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@Sunny_Europe24 沖縄への軍事強化云々はなによりも、玉城デニー氏が組んでた鳩山政権下で"最低でも県外"構想を自分達自身でおじゃんにして辺野古に移設させた��ら始まった泥沼なのであって、そういう経緯を抜きにして感情を優先しヤジを飛ばすことがセクト化に他ならないとしか。
縮小を語っても聞いてないならね。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@Sunny_Europe24 参列者の属性を背負い、��弁しているつもりでヤジを飛ばしているのだとしたらそれこそ先鋭化でしかない。
沖縄戦を生き延びた人の孫たちなら私自身もそうだし意見の差異はあって当然。
在日米軍基地の縮小に取り組むと語っていた最中にヤジを飛ばすのは基地拡大派なのかと思ってたけど違うのか。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@okinawacult2017 高市応援闇業者になってて笑う。
ゴールポストがズレていくのか理解に苦しむけど、ヤジですら"生ぬるい"と言えるほどセクト化して半ば民主的手段を逸脱しかけてるのにどうして選挙にこだわれるのか？
もし仮にも選挙をやり直ししたいなら尚更そこは分別つけるべきでしょ。同じこと��ってるけど。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@okinawacult2017 どっちの真偽もまだはっきりしてない段階でそれを使うのは無理しかないでしょ。
もし仮にそうであれ、それを理由にヤジを飛ばすことも含めて"生ぬるい"とか言い出して道徳的・論理的整合性を否定するなら
"選挙をやり直す"という主張の正当性すらもまとめて否定していることを考慮するべき。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@Sunny_Europe24 高市にどういう意見を持とうが、追悼���をどう感じようがそれ自体、政治意見として尊重されるべきだと思うけど節操なく追悼式典でヤジを飛ばし、参列者の悼む気持ちを踏み躙ることは当たり前ではない。
他のノンポリを遠ざけ、主張ごと自分たちをセクト化させて民主的手段による達成という未来を壊す。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@meishitouzhele5 翻訳が微妙で何を言いたいのかあまりわからない。
個人的には台北だろうが台湾だろうがどっちでも良くて、言いたいのは朝鮮中央通信が日本語や中国語でもプレスリリースを出してるから偽物ではないということだけ。
台湾というフレーズが気に入らないなら、それは私��はなく朝鮮中央通信に言ってくれ。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@hiromin___ 極端すぎでしょ。
名大の国防7校大��からの留学生受け入れ実態は政府も認識してる。
問題は名古屋大学平和憲章の2にある「国の内外を間わず、軍関係機関〜(略)〜所属する者との共同研究〜(略)〜教育はおこなわない。」の趣旨に合ってないって話。
SASTINDは軍関係機関でしょ。

[Jangkku(김장꾸) @jangkku920]

한,중,일 관계

4장이면 충분함

겉으로는 싫어하는데 속으로는 누구보다 좋아함

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

一応その記事。日本語版ページも右上タブから見れる。

https://t.co/mIZjwIbYqy

[伊丹のい���つん @Eh3Fm]

@CHENL355 北朝鮮の公式ウェブサイトというか、朝鮮中央通信の報道で、調べたら該当の記事を見つけたからおそらく偽物では無いのだと思う。

https://t.co/w38g6o7FF3

実際のところ、朝鮮中央通信って外国語版を丁寧に作ってあるんだよね。
あの日本語版も丁寧に作ってあるくらい。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@shirandareka 漢方みたいなものでおそらく常食はしてないんだろうね。
漢方に石膏があるけど石膏を常食するバカはいないし。
ただ、学校にバケツを設置して業者が溜まった尿を買取にくるみたいな映像を見た時はなかなかエキ���チックだと思った。

[匆匆 @sosoOMSA3]

「日中友好」を謳っておきながら、「日本人ってのはこんな嫌な奴なんだ、中国の方々すみませんね、是非やっつけちゃってください、正しい認識を持っている僕を除い��ね」というような口振りのアカウントは、中国の友人とは言えません。媚売りしか脳のない、同取同舎の姦徒であります。

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@scottdunk40899

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@scottdunk40899 これは一体何の主張をしているのか

[伊丹のいっつん @Eh3Fm]

@scottdunk40899 何で同じものを2回送るんだ

[吴二棒 @wuerbangbang]

我真的搞不懂为什么中日韩那么多网友把正常的文明交流互鉴定义为“偷”……一会儿中国说韩国偷韩服，一会儿日本说中国偷抹茶。这些历史上都是正大光明学习的，何偷之有？难道非本地起源就算“偷”？众所周知青铜和小麦是西亚传到中国的，是不是也是偷？当大爹就那么爽？

历史上有没有真的“偷”呢？当然有。于阗公主将中国严禁出口的蚕茧藏进头冠带到西域，打破了中国人的垄断；明代陈振龙把菲律宾严禁出口的红薯藤缠到缆绳上带回中国，从此中国人吃上了红薯。这两个不论从当时还是现在的角度，都几乎是严格定义上的偷。但我在博物馆和书上看到的都是中立叙述前者，而大加赞美后者。——你不能在自己是既得利益者时才说自己不是“偷”。

东亚文化很多东西确实起源于中国，但后来失传了，以至于���讲民族自豪和复兴传统的今天，中国人又跟日韩取经，完了再安个语焉不详的古籍记载，说咱这就是按古籍复原的。接触过相关行业的应该知道，我这说的不是孤例。民俗学家阿兰·邓迪斯有个“传统池”的概念，大概是说每个民族有个传统文化的大池子，不停被活水或快或慢地更替。这池子不用时闲置在那没人管，要的时候舀起一瓢（同时有可能夹带私货）就说这“自古以来”。文化从来不是均质单一的，变化才是常态。

所以我又要举起费孝通先生的十六字真言了：“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”东亚的民族主义者们，你们可否心胸开阔一些？