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José A. Pallavacini
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"Fahrenheit 451 anticipó muchos aspectos de las décadas posteriores. Los televisores murales ya son una realidad cotidiana y la industria del entretenimiento audiovisual se ha impuesto sobre la lectura. Los libros empiezan a ser una rareza y apenas influyen sobre las personas y los acontecimientos."

[Rafael_Narbona @Rafael_Narbona]

FAHRENHEIT 451: EN GUERRA CONTRA LA MELANCOLÍA
Leer y escribir tal vez es la forma más humana de existir

Ray Bradbury nació un 22 de agosto. Fahrenheit 451 es su obra más famosa. Bradbury ideó una distopía capaz de reflejar la espiral represiva del macartismo y evocar las hogueras de libros de la Alemania nazi. Heinrich Heine aseguró que «ahí donde se queman libros se acaba quemando seres humanos». No hizo una profecía. Simplemente, se limitó a certificar un hecho, que adquirió proporciones colosales durante el reinado del primer emperador chino, Qin Shi Huang (260-210 a. C.), cuando se ordenó la destrucción de todas las obras literarias, históricas y filosóficas anteriores, con el propósito de borrar el pasado e inaugurar una nueva era. Algunos historiadores cuestionan el dato, que Borges hizo particularmente famoso con «La muralla y los libros», un breve y célebre ensayo de Otras inquisiciones (1952). Cierta o no, la historia expresa inmejorablemente el fervor inquisitorial de las ideologías visionarias, que consideran ofensiva cualquier obra o idea que cuestione su interpretación del mundo. Sería fatigoso mencionar todas las hogueras avivadas por la intolerancia política y religiosa, pero es un imperativo ético mencionar a las víctimas de Auschwitz, Hiroshima y Nagasaki, cuyas cenizas simbolizan el más alto grado de barbarie. Bradbury no se olvidó de ellas, pues entendió que su sufrimiento era el eco más trágico de una visión del mundo comprometida con la aniquilación de la libertad, la diversidad y la disidencia.

Fahrenheit 451 está ambientado en un porvenir donde los libros han sido proscritos y los bomberos se dedican a localizar y destruir bibliotecas clandestinas. A pesar de los grandes avances tecnológicos, el fuego continúa desempeñando una función purificadora y ejemplarizante. Los lanzallamas de los bomberos son los nuevos autos de fe que preservan el orden establecido. En ese contexto, la inminencia de una guerra no es una desgracia, sino una necesidad, pues hay que justificar de alguna manera un estado de excepción permanente, con leyes represivas que someten a la población a una vigilancia intensiva.

Guy Montag es un bombero apasionado por su trabajo. «Es un placer quemar» y no hay mejor perfume que el olor a queroseno después de calcinar las obras de Faulkner, Whitman o Shakespeare. Sin embargo, sus convicciones comienzan a tambalearse cuando conoce a Clarisse McClellan, una nueva y joven vecina que desprende «una luz suave y constante», muy alejada de «la luz histérica de la electricidad». Clarisse es una muchacha sensible y soñadora que observa la luna y el rocío de la mañana. Montag opina que piensa demasiado, pero no puede evitar compararla con Mildred, su mujer, que pasa las horas delante de tres gigantescas pantallas de televisión. De hecho, su único anhelo es un nuevo televisor mural que le permita añadir una cuarta pared a su sala de ocio. Las cuatro pantallas representan la realización del sueño de cualquier familia media. En cambio, Clarisse prefiere observar los pájaros, los bosques y la lluvia. Su comportamiento se considera anómalo y le ha acarreado visitas periódicas al psiquiatra, pero su forma de actuar parece mucho más racional que la de Mildred, capaz de ingerir un tubo de pastillas de dormir, bordear la muerte y no recordar nada al día siguiente. Después de todo, el intento de suicidio es un episodio habitual en una sociedad enajenada, artificial y despersonalizada, donde la identidad individual se disuelve en la masa y no existen relaciones afectivas sinceras.

Las dudas de Montag se hacen cada vez más intensas. Examina a sus compañeros y aprecia que todos son el mismo hombre, absurdamente duplicado. Cuando asaltan la buhardilla de la señora Blake, que esconde un millar de libros, los bomberos se comportan con la misma alegría desenfadada que las Juventudes Hitlerianas, ebrias de odio y fanatismo. Montag se sobrecoge ante la dignidad de la anciana, cuyo «silencio acusador» propaga «un fino polvo de culpabilidad». Mientras los libros vuelan en todas direcciones «como pájaros heridos de muerte», un ejemplar aterriza en sus manos y lo aprieta contra el pecho, «con una salvaje devoción, con una despreocupación insensata». Casi de forma inconsciente, lo esconde en su uniforme después de leer una línea: «El tiempo se ha dormido a la luz de la tarde». Al finalizar el registro, el capitán Beatty se dispone a incendiar los libros, que parecen «grandes montículos de pescado puestos a secar», pero la anciana abre la mano y enseña un fósforo. «Nunca tendrán mis libros», afirma tranquilamente y se inmola con su biblioteca.

Al regresar a casa, Montag descubre que la muerte de la señora Blake le afecta mucho más que la posibilidad de perder a su esposa. Admite que si falleciera, no derramaría ni una lágrima. Para él, sólo es una extraña, casi una cara desconocida. Apenas hablan, pues el volumen de las tres paredes de televisión siempre está muy alto y les impide comunicarse. Cuando le relata el suicidio de la anciana y su encuentro con Clarisse, Mildred resta importancia al dramático gesto de la señora Blake y le cuenta que la joven vecina ha muerto atropellada. Montag se desmorona. Comprende al fin que quemar libros es algo monstruoso, pues detrás de cada obra hay un hombre que ha empleado años -o quizás una vida entera- en trasladar al papel sus pensamientos, esperanzas y desengaños. Acusa a su mujer de vivir una existencia estúpida y vacía y se acuesta en la cama, ocultando el libro rescatado bajo la almohada y anunciando su intención de no acudir al trabajo al día siguiente.

Avisado por Mildred, el capitán Beatty visita a Montag con una actitud conciliadora, explicándole que el conocimiento sólo produce infelicidad. Es mejor ser masa y no individuo. Es preferible pasar las horas delante de un televisor y no pensar en la muerte o el sentido de las cosas. «No aflijamos a los hombres con recuerdos. Que olviden. Quememos, quemémoslo todo. El fuego es brillante y limpio. […] No les des materias resbaladizas, como filosofía o psicología, que engendran hombres melancólicos. El que pueda instalar en su casa una pared de TV, y hoy está al alcance de cualquiera, es más feliz que aquel que pretender medir el universo o reducirlo a una ecuación». Montag no se muestra convencido y el capitán le recuerda la importancia del cuerpo de bomberos: «Somos un dique contra esa pequeña mancha que quiere entristecer el mundo con un conflicto de pensamientos y teorías. Sostenemos el dique con nuestras manos. No lo sueltes. No dejes que un torrente de melancolía y filosofía lóbrega invada el universo. Dependemos de ti. No sé si entiendes qué importante eres tú, qué importantes somos nosotros para que no se pierda la felicidad del mundo».

Sin embargo, Montag ha iniciado un viaje sin vuelta. Se enfrenta a su mujer y a sus amigas, aireando los rumores sobre países hambrientos y esclavizados, mientras ellos disfrutan de una obscena abundancia. Se pregunta por qué hay una guerra en ciernes y alude a las contiendas anteriores: «¡Hemos iniciado y ganado dos guerras atómicas desde 1960! ¿Por qué nadie habla de eso?». Recuerda su encuentro con Faber, un viejo profesor de literatura, al que interrogó en un parque y le habló de la necesidad de formular preguntas y respuestas, admitiendo el error y la imperfección como escollos inevitables. Montag sabe que pierde el tiempo discutiendo con su mujer y su pandilla. Decide marcharse y buscar a Faber. Faber le abrirá la puerta de su apartamento con recelo, pero tras la desconfianza inicial surge una conversación esclarecedora y sincera sobre la naturaleza de los libros. Los libros tienen «poros». Son como la piel. Esconden una historia, una trama que crece y se ramifica. Leer es aceptar que las palabras nos adentran en lo desconocido y nos revelan lo impensable.

Después de ser denunciado por su propia mujer y huir como un fugitivo, Montag aprenderá en una extraña comunidad que los creadores modelan el mundo. Cuando muere un escritor, «se pierden millones de actos hermosos». Por eso, algunos han decidido memorizar obras enteras, pues entienden que es una manera de prolongar y renovar la vida. Leer y escribir tal vez es la forma más humana de existir. No hay que añorar la falsa serenidad de un mundo aparentemente inmutable. La seguridad no existe. El hombre sabio es «un mendigo por fuera y una biblioteca por dentro». No posee certezas, sino una ilimitada capacidad de asombro y la valentía de reconocer su impotencia frente a los misterios del universo. La duda no es un fracaso, sino el estímulo que mantiene la inteligencia en marcha, ahuyentado la apatía y el conformismo.

Bradbury escogió un final lírico y sobrecogedor. Las últimas páginas evocan el escenario apocalíptico del hongo nuclear. Es perfectamente comprensible. Cuando apareció la obra, ni siquiera había transcurrido una década desde el espanto de Hiroshima y Nagasaki, con sus cuerpos calcinados y sus supervivientes atormentados por el efecto de la radiación. Se ha acusado a Bradbury de apelar a razonamientos elitistas al hablar de las masas. En Fahrenheit 451, los seres humanos no nacen iguales. «Se hacen iguales», gracias a la manipulación y la censura.

Bradbury no era un radical ni un revolucionario. De hecho, apoyó la presidencia de Ronald Reagan, pero nunca perdió la ocasión de manifestar su repugnancia moral hacia el uso de armas nucleares, cuyo poder de destrucción obedece a la misma lógica de extermino que los campos de concentración nazis. En ambos casos, mueren inocentes y la sociedad lo tolera mientras las huellas del magnicidio permanezcan invisibles. Las dictaduras lo saben y por eso cultivan el secretismo. Los nazis llamaron «Noche y niebla» a su campaña de asesinatos contra judíos y gitanos, y Stalin obró con sigilo y astucia, camuflando hábilmente sus crímenes. Las autoridades rusas ni siquiera hoy admiten la responsabilidad de la URSS en la masacre de Katyn o en las violaciones masivas de mujeres alemanas. Estados Unidos cometió horribles crímenes en Vietnam y, más tarde, ha convertido sus zonas de intervención en espacios opacos, donde los corresponsables realizan su trabajo bajo la supervisión de unidades militares. Israel está actuando de forma similar en Gaza. Ha vetado la presencia de periodistas para poder perpetrar un genocidio sin cámaras ni testigos que ofrezcan datos inequívocos de sus crímenes.

Fahrenheit 451 anticipó muchos aspectos de las décadas posteriores. Los televisores murales ya son una realidad cotidiana y la industria del entretenimiento audiovisual se ha impuesto sobre la lectura. Los libros empiezan a ser una rareza y apenas influyen sobre las personas y los acontecimientos. Creo que Bradbury no era un visionario, sino una inteligencia despierta, que identificó las tendencias más poderosas de su tiempo. No es una especie de Nostradamus, sino un fino analista, con grandes dosis de clarividencia. Quizás por ese motivo, Fahrenheit 451 es un clásico vivo, actual, desoladoramente moderno. En sus páginas tal vez se hallan las claves de un futuro que desearíamos no conocer.

RAFAEL NARBONA

[Arturo Pérez-Reverte @perezreverte]

"Viviréis en un territorio hostil, peligroso, poblado por malvados y estúpidos. Pero en este territorio hay que vivir, y por lo tanto deberéis saber identificar quiénes son los malvados y quiénes los estúpidos, para sobrevivir. Y sólo hay una manera de conseguirlo: la cultura".

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🟢 La pensión compensatoria es una figura que se establece en el contexto de un divorcio, particularmente cuando uno de los cónyuges experimenta un desequilibrio económico significativo como resultado de la separación. Algunos aspectos básicos son los siguientes:

1️⃣ Causas: Se otorga cuando el divorcio produce un desequilibrio que implica una desmejora sensible en la situación económica de uno de los cónyuges, en comparación con la que tenía dentro del matrimonio.

2️⃣ Requisitos: Puede establecerse si el matrimonio fue contraído bajo el régimen de separación de bienes o un régimen de comunidad diferida y si la liquidación de dichos regímenes arroja saldo negativo.

3️⃣ Determinación de la cuantía: Para fijar la cantidad de la pensión se toman en cuenta factores como la edad, el estado de salud, la calificación profesional y el acceso a un empleo del cónyuge solicitante, así como la duración del matrimonio y la colaboración con las actividades del otro cónyuge.
4️⃣ Cese de la pensión: La pensión compensatoria puede cesar por varias razones, como la cesación de la causa que la originó, un nuevo matrimonio de la persona a favor de quien se decretó o la muerte del deudor.

✅ Es importante destacar que la pensión compensatoria busca proteger a la parte más vulnerable económicamente tras el divorcio, asegurando que pueda mantener un nivel de vida similar al que tenía durante el matrimonio.

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🟢 La adopción, según la definición de la Ley Especial de Adopciones, es una institución jurídica de interés social que confiere mediante resolución judicial un vínculo de filiación en forma definitiva e irrevocable, que tiene como finalidad proveer a la niña, niño o adolescente como a la persona mayor de edad una familia, desvinculándose para todo efecto jurídico de su familia de origen. Los aspectos básicos son los siguientes:

Proceso de adopción: La solicitud de adopción se presenta ante la Oficina para Adopciones (OPA) o sus oficinas auxiliares. Se requiere un estudio de familia y antecedentes que justifiquen la adopción. Así como una declaratoria de adoptabilidad que debe emitir la Procuraduría General de la República para continuar el proceso en sede judicial.

Es un proceso regulado para proteger el interés superior del menor y asegurar que la adopción se realice por las razones adecuadas y en un entorno de amor y estabilidad.

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El parentesco es la relación de familia entre dos o más personas y puede ser por consanguinidad, afinidad o adopción, según el Artículo 127 del Código de Familia.

⭕ Parentesco por consanguinidad: Es el vínculo entre personas que descienden de un mismo ancestro. Por ejemplo, la relación entre padres e hijos, abuelos y nietos, hermanos, etc.

⭕ Parentesco por afinidad: Se refiere a la relación que una persona tiene con los familiares de su cónyuge. Por ejemplo, la relación entre suegros y yernos o nueras.

⭕ Parentesco por adopción: Es el vínculo legal que se establece entre el adoptante y el adoptado, y que coloca al adoptado en una situación similar a la de un hijo consanguíneo respecto a sus padres adoptivos.

✅ El parentesco determina derechos y obligaciones, como los deberes de asistencia y protección entre familiares, y tiene implicaciones en áreas como la sucesión hereditaria, la tutela y la autoridad parental.

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✅ La unión no matrimonial en El Salvador es una figura que se establece cuando un hombre y una mujer, sin impedimento legal para casarse entre sí, hacen vida en común de manera libre, singular, continua, estable y notoria por un período de tres o más años.

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🟢 El divorcio incausado, también conocido como divorcio sin expresión de causa, es un tipo de divorcio donde no es necesario alegar ni probar una causa específica para solicitar la disolución del matrimonio. En otras palabras, uno de los cónyuges puede pedir el divorcio sin necesidad de justificar la decisión ante el tribunal. Es una actuación unilateral realizada por el cónyuge que desea finalizar el vínculo matrimonial.

🟢 Este tipo de divorcio tiene su fundamento en el respeto a la autonomía personal y la privacidad de los individuos, permitiendo que una persona pueda terminar su matrimonio simplemente porque así lo desea, sin tener que exponer sus razones personales o íntimas en un proceso judicial.

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El divorcio por mutuo consentimiento es un proceso legal que permite a los cónyuges disolver su matrimonio de manera amistosa y sin necesidad de alegar causas específicas. Para ello se requiere:

☑️ Acuerdo entre cónyuges: Ambos deben estar de acuerdo en disolver el vínculo matrimonial y deben establecer un convenio que regule los aspectos relacionados con la separación, como la custodia de los hijos, la cuota de alimentos, bienes, entre otros.

☑️Elaboración de un convenio: Este convenio debe ser redactado y firmado ante notario. Debe incluir todos los acuerdos a los que han llegado los cónyuges y ser lo suficientemente claro en cuanto a las obligaciones de cada parte.

☑️ Presentación de la solicitud: Con el convenio listo, se presenta una solicitud de divorcio por mutuo consentimiento ante un juzgado de familia.

☑️Proceso judicial: El juez revisará el convenio y la documentación presentada para asegurarse de que se protegen los derechos de ambas partes y, especialmente, el bienestar e interés superior de los hijos, si los hay.

☑️Sentencia de divorcio: Si el juez aprueba el convenio, emitirá una sentencia de divorcio que disolverá legalmente el matrimonio.

☑️ Es muy importante que ambos cónyuges estén completamente de acuerdo con los términos del convenio, ya que este será la base para la sentencia de divorcio.

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El divorcio por ser intolerable la vida en común en El Salvador es una de las causales establecidas en el Código de Familia para disolver el vínculo matrimonial. Esta causal se aplica cuando uno de los cónyuges considera que la convivencia se ha vuelto insostenible debido a un incumplimiento grave o reiterado de los deberes matrimoniales, mala conducta notoria o cualquier otro hecho grave similar.

Los deberes matrimoniales incluyen, entre otros, la igualdad de derechos y obligaciones, vivir juntos, guardarse fidelidad, asistirse en toda circunstancia, y tratarse con respeto, tolerancia y consideración.

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El divorcio por separación de uno o más años consecutivos en El Salvador es un proceso legal que permite a los cónyuges disolver su matrimonio cuando han vivido apartados durante al menos un año.
Este tipo de divorcio está contemplado en el Código de Familia y no requiere que las partes demuestren culpa o razón específica para la separación únicamente demostrar tal circunstancia, simplificando el proceso legal.

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Según la jurisprudencia constitucional (Inc. 21-2020 acum), los derechos fundamentales son facultades o poderes de actuación reconocidos a la persona humana como consecuencia de exigencias ético-jurídicas derivadas de su dignidad, su libertad y su igualdad inherentes, que han sido positivadas en el texto constitucional y que, en virtud de ello, desarrollan una función de fundamentacion material de todo el ordenamiento jurídico, gozando así de supremacía y la protección reforzada de la Constitución.

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El sufragio es un derecho político que permite a los ciudadanos participar en eventos electorales, es decir, votar para elegir cargos públicos (activo) y tomar decisiones políticas, así como postularse para cargos de elección popular (pasivo) . Este concepto está estrechamente vinculado con la democracia y ha evolucionado históricamente para ser más inclusivo y representativo.

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Los factores de presión son grupos que intentan influir en las decisiones políticas sin buscar ejercer el poder directamente. Pueden incluir sindicatos, asociaciones empresariales, ONGs, entre otros. Generan presión sobre los órganos estatales para que se tomen decisiones que favorezcan sus intereses.

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Cuando hablamos de sistemas electorales hacemos referencia al conjunto de reglas que rigen todos los aspectos del proceso de votación, tales como: a) cuando se realizan las elecciones, b) a quién se le permite votar, c) quién puede presentarse como candidato, d) cómo se marcan y emiten las papeletas de votación, e) cómo se cuentan las papeletas de votación (m��todo electoral), f) límites o controles en el gasto de campaña, y g) otros factores que pueden afectar el resultado electoral.

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Respecto de su régimen político, la Constitución salvadoreña establece un Estado soberano con un gobierno republicano, democrático y representativo, garantizando así la soberanía del pueblo y la pluralidad política. 🇸🇻

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Los derechos políticos son facultades que tenemos como seres humanos para participar en la vida pública, elegir a nuestros representantes y expresar libremente nuestras opiniones. Son esenciales para la democracia y la dignidad humana.

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El neoconstitucionalismo es una corriente que defiende la fuerza normativa de la Constitución y los principios y valores que la inspiran. Ubica a los derechos fundamentales en el centro de todo. Se basa en normas constitucionales que condicionan la actuación del Estado hacia ciertos fines y objetivos en su relación con el ciudadano. Se opone frente a la concepción del positivismo jurídico. #Neoconstitucionalismo

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El término soberanía hace referencia al poder supremo de un pueblo o un Estado sobre su territorio. Es también la independencia para crear sus propias normas y controlar sus recursos.

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Es importante comprender que la democracia no es solo votar cada cierto tiempo por personas que nos representen. Implica, además, el respeto continuo de los derechos y libertades, así como la libre participación ciudadana. De manera que se fortalezca la legítima aspiración a gozar de una democracia sustancial.