Eman 🇵🇸🔻

فلسطين قضيتي 🇵🇸

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

ادعُوا لإخوَانكم إنَّكم لا تنصرون بالعدَاد والعَدد ولكن تنصرون بالدُّعاء.- عُمر بن الخطَّاب -رضي الله عنه-.

#Gaza_Geniocide
#Gaza

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

مشاهد تثلج الصدور 💚

[د. إياد قنيبي @Dr_EyadQun]

مشهد مهيب أثلجَ صدورنا من الشمال السوري..
حيث أقيم حقل تكريم قُرابة 800 حافظاً وحافظة لكتاب الله عزَّ وجلَّ من الفتيان والفتيات..
الجراح والآلام يرافقها أملٌ واستبشار بمستقبل يحمل في طياته عزا وكرامة..

اللهمّ أعزَّ الإسلامَ والمُسلمين.

[Paul Williams @freemonotheist]

They have gone 💔

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

@Zekaa15 المثل غلط اصلا،
إسمها : " أسد علي وفي الحروب نعامه"
بس هو خايف يكتب ��عامة فنفتكر جري جنودة من قدام المقاومة ، فيطلع شكله بايخ 😆

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

الله أكبر ، سلمكم الله ونصركم

[قناة الجزيرة @AJArabic]

كلمة مسجلة حصلت عليها الجزيرة للناطق باسم كتائب القسام #أبو_عبيدة
#حرب_غزة

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

أخيراً💚🇵🇸🔻

[قناة الجزيرة @AJArabic]

كلمة مسجلة حصلت عليها الجزيرة للناطق باسم كتائب القسام #أبو_عبيدة
#حرب_غزة

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

اللهُمَّ ربَّ الفَلق،
ربَّ الرّجالِ الذين لم يناموا،
فقد كانوا طوال الليلِ يحرسون حُلُماً ويصنعون مجداً!
اللهمَّ سلِّمْ لنا غزّة بما فيها وبمن فيها 💚

[صالح الجعفراوي | Saleh Aljafarawi @S_Aljafarawi]

لم أكن أعلم أن يوم 7 اكتوبر سيكون أخر يوم لي في هذا المنزل، لم أكن أعلم أنني سأخرج منه دونما عودة 💔
لم أكن أعلم أنها ستكون آخر م��ةٍ أرى فيها أمي، أبي ، إخوتي 💔
آخر مرة أُقَبِّلُ فيهاا يدي أمي وأبي، آخر مرةٍ أنظر فيها لعيني أختي الجميلتين 💔
أفتقدهم بشدة 😭💔

[🇰🇼Anwar Alnabhan🇰🇼 @alnabhan_anwar]

THIS IS IN GAZA
🔻
#ابوعبيده

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

توجَّعْ عليهم، ولكن تأدَّبْ
لا أحد أرحم من الله بهم
أنتَ لا ترى من المشهد إلا ما يرى العبد
وهو يُدبّرُ الأمر بحكمة الرّب!

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

يا الله، ها هي البشريات💚🇵🇸🔻

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

كتائب القسّام تُعلن عن صاروخها الجديد M90
وتُرسل رسالة إلى الصهاينة:
تل أبيب ستحترق
والقدس ستتحرر
مفاجآت كتائب القسّام لا تنتهي 💚

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

أريد أن أقول لكل العالم ، والله وبالله وتالله
"سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ��َيُوَلَّونَ الدُّبُر"
#Gaza

[صالح الجعفراوي | Saleh Aljafarawi @S_Aljafarawi]

شوفوا الفيديو للآخر !!

[Eman 🇵🇸🔻 @Eman__0_0]

يارب ، عبادك
يارب ، خيارنا هم
يارب قلوبنا معهم
يارب ، عاجزون، مقصرون ومقهورون نحن
يارب وأنت أرحم بهم منا .
#غزة_الآن
#أبوعبيدة #Gaza_War

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

يتساءل البعض: لماذا انخفض مستوى التفاعل مع أحداث غزة عن أيام البدايات؟
هل هو بسبب الاعتياد ومن ثم العودة إلى الحياة الطبيعية والركون إليها؟
أم بسبب المشككين ا��طاعنين وشبهاتهم؟
أم بسبب عدم الشعور بالجدوى من الكتابة أمام حجم الأحداث وألمها وقلة الخيارات الممكنة؟

لا شك أن هذه الأسباب كلها مؤثرة إلا أنّ من أشدها تأثيرا: عدم الشعور بقيمة هذا التفاعل على شبكات التواصل، والاستخفاف بدور الكلمة والخبر والإعلام، وهذا خطأ كبير.
ويؤسفني أن أقول إن من أهم ما عزز من هذا الشعور: الكلمات الطائشة من بعض المتحمسين الذين يزايدون على المتفاعلين ويهوّنون من جهدهم، ويطلبون منهم النصرة بدرجات لا يستطيعونها، فيشعر المُتفاعلون بعدم الجدوى من كتاباتهم وتفاعلهم؛ لأنهم في الأصل مثقلون بالآم الدماء والخذلان؛ فيزدادون -بسبب كلام هؤلاء- عجزاً إلى عجزهم وإحباطا إلى إحباطهم؛ فيسكتون.
ثم إذا سكتَوا رجع أولئك المتحمسون إليهم، فصرخوا في وجوههم من جهة أخرى: "لماذا لا تتفاعلون؟ ما بالكم فترتم؟ هل ركنتم إلى الدنيا؟"
والحقيقة أن سكوتهم إنما كان بسببهم لا ب��بب الدنيا والركون إليها.
وهذا الدور الذي يقوم به هؤلاء المتحمسون في غاية الخطورة، ويفتّ في العضد، ويسعد الأعداء ، مع أنهم هم في أنفسهم لا يزيد دورهم عن الكتابة في شبكات التواصل أيضا.

والحقيقة أن التفاعل مع أحداث غزة في شبكات التواصل أمر مهم جدا، ولولا أهميته في هذه الحرب لما تمّ استدعاء (إيلون ماسك) إلى الأراضي المحتلة، ولما وقف معه رئيسهم بنفسه يشرح له؛ طمعاً في تغيير موقفه والتقليل من حجم تأثير الشبكة التي يقوم عليها، ولما صرَّحت صحفهم وإعلاميّوهم بالألم من تفاعل الناس وتأثير هذا التفاعل.
نعم، هذا التفاعل لا يغني عن غيره، ولا يُكتفى به، والمسلم مطالَبٌ بتقديم ما يمكنه في مختلف الميادين كلٌّ بحسب استطاعته، ولكن التقليل من قيمته جهل كبير بالواقع.

هذا؛ ونسأل الله العليّ القدير أن يعزّ دينه، ويعلي كلمته، وينصر جنده، ويذل أعداءه.

#ألم_وأمل
#كلنا_مع_غزة

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

صُحَفِيُّو غزَّة
أبطال الحقيقة والصورة
سوف نبقى هنا ❤️

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

تعليقا على هذه الرسالة المؤلمة التي وصلتني من السودان أقول:

مع توجّه أنظارنا وقلوبنا وأفكارنا إلى غزة فإننا لا ننسى ما يجري في السودان على أيدي ميليشيات المفسدين المجرمين الذين عاثوا فيها فساداً، وأدوا إلى تهجير كثير من إخواننا السودانيين واستولوا على أموالهم وانتهكوا حرماتهم.
وأدعو كافة المؤثرين إلى الاهتمام بالشأن السوداني وعدم نسيان إخواننا هناك ولو بالقدر المتي��ر مع عدم التقصير في نصرة إخواننا في غزة، والله المستعان.

#كلنا_مع_غزة

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

لمن يسأل: أينَ الله؟ ولماذا لا ينتقمُ لغزَّة؟!

روى مسلمٌ، وأحمدُ، والنّسائيُّ، وأبو داود، من حديث أبي هريرة:
أنَّ النبيَّ ﷺجاءَه ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ، نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نُعَظِّمُ أن نتكلَّمَ به، ما نحبُّ أنَّ لنا الدُّنيا وأنَّا تكلمْنا به!
فقال لهم النَّبيُّ ﷺ: أوَ قَدْ وجدتموه؟
قالوا: نعم!
فقال لهم النّبيُّ ﷺ: ذاك صريحُ الإيمانِ!

الأزماتُ والفِتنُ ملعبُ الشّ��طان، وفُرصتُه السّانحة ليُفسدَ على المُؤمنِ إيمانه، ويعبثُ بمقامِ اللهِ في قلبه، ونحن بشرٌ نهاية المطاف، تخفى علينا حكمة الله جلَّ في علاه في بعض الأمور، وليس لنا من الأمر إلا ما نُشاهده، وتدور في العقل أسئلة، يخاف المرءُ أن يتحدّث بها، ويدفعها ��الاستغفار، وهذا ليس من نواقض الإيمان بل من كماله، فكلما غابتْ عنكَ الحكمة فسلِّمِ الأمرَ لصاحب الأمر، هو أعدل وأرحم من أن يُراجع في قضائه، أو أن يُسأل عمّا قدَّره في ملكه، وكُلنَّا عبيدٌ في مُلكه!

سيقولُ لكَ الشيطانُ: أين اللهُ عمّا يجري في غزّة، ألا يغضبُ للأطفال يُنتشلون أشلاءً من تحت الأنقاض؟
ألا ينتقمُ للنساء تُبعثر الصواريخ أجسادهُنَّ؟
ما ذنبُ العجائز أن يُقتلنَ، وما ذنبُ الشُّيوخ أن يُسْحلنَ؟
أليس قادراً على أن يُعطّل الطائرات، ويُلجمَ المدافع؟

أوّلاً: هذه الدُّنيا دار امتحانٍ لا دار جزاء، واللهُ هو الذي يسألُ عبده عمّا فعلَ فيما امتحنه به، لا العبدُ هو الذي يسألُ ربّه: لِمَ امتحنتني في هذا؟ فلنتأدّبْ!

ثانياً: إنَّ الأشياء تُؤخذُ بمحصّلتها النهائية وليس بظرفها الحالي، فلو شهدتَ ��رعون يُلقي أبناء الماشطة في الزيت المغلي حتى تطفو عظامهم، ثم يُلقيها معهم حتى تطفو عظامها أيضاً، لسألتَ سُؤال العبد المُتلهّف للانتقام: أين الله؟ ما ذنبُ الأطفال أن يُقتلوا بهذه البشاعة؟ ولمَ لا يدفعُ عن هذه المسكينة؟
ثم ما الذي حدثَ بعدها؟
فرعون أطبقَ الله تعالى عليه البحر وهو خالدٌ مُخلّد في النّار، والماشطة وأولادها شمَّ النبيُّ ﷺ ريحهم في الجنة ليلة المعراج!

ثالثاً: إنَّ الله سبحانه يُملي للظالم ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر، ولكن من قال لكَ أن كلّ الظلم موعده الدُّنيا، فلمَ كان يومُ القيامة إذاً، ولأيِّ شيءٍ كان السراط والميزان والحساب، ولأيِّ شيءٍ خُل��تِ الجنّة والنّار!
أصحاب الأخدود أُحرقوا جميعاً في الدُّنيا، وأنطقَ اللهُ تعالى الرّضيع ليقول لأمه: اثبتي فإنّكِ على الحق! فخاضت غمار النّار!
ولم يُحدّثنا اللهُ تعالى أنه انتقمَ لهم في الدُّنيا، ولكنّه سيفعلُ هذا يوم القيامة!
المعاركُ ليست بنتائجها الظّاهرة، فإن ربحتَ كلّ الصراعات ثمّ أُلقيتَ في النّار فإنّك خاسر، وإن سُحقتَ وأُحرقتَ وأنتَ على الحقّ فأنتَ فائز!

رابعاً: لو أنفذَ اللهُ تعالى انتقامه عند كلّ ظلمٍ لانتفى مبدأ الامتحان في الدُّنيا من أساسه!
ولو ربحَ الحقُّ كلّ جولةٍ في صراعه مع الباطل لامتلأتْ صفوفه بعُبَّاد النّتائج!
ولكنَّ الله تعالى أراد هذه الدُّنيا زلزالاً للقلوب، وصاعقةً للمبادىء!
فإنْ لم يكُنْ عدوانٌ وإجرامٌ فكيفَ سيُمتحنُ العبادُ بفريضة الجهاد، ثمّ ينقسمون إلى مجاهدين ومتخلّفين، وإلى مُناصرين ومُخذّلين، وإلى مُنفقين في سبيل اللهِ وباخلين في سبيل الشّيطان!

خامساً: إنَّ مخاضَ امرأة واحدة يصحبه طلقٌ وألم ودم، هذا والميلاد طفل! فكيف بمخاض أُمّة كاملة والميلاد ميلاد عزٍّ ودولة!
إنّكَ لو كنتَ في قريشٍ حين أوتدَ أبو جهلٍ لسُم��ّة في الأرض وربطها ثمّ أنفذَ فيها حربتَه لقلتَ كما تقول الآن: أين الله؟
وإني أسألكُ : فأين سُميّة الآن وأين أبو جهل؟!
وإنكَ وقتذاك لو رأيتَ بلالاً على رمضاء مكّة والصخرة على صدره، وأميّة بن خلفٍ يطلبُ يأمره أن يذكر اللاتَ وهُبل، وهو يُرددُّ بما بقي فيه من نفسٍ: أحدٌ، أحد!
لقلتَ : أين الله الأحد؟!
وإني أسألكَ الآن: فأين بلالٌ الآن وأين أُميّة!
ثمَّ وإن كنتَ لا ترى من النّصر إلا ما يكون في الدُّنيا، فأنتَ وقتذاك ما كنتَ تحسبُ أن نصراً سيأتي! ولكنك تعلمُ الآن أنّ مكّة قد فُتحت، دخلها الذين كانوا يُعذّبون فيها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار!

إنَّ للرّب الحكيم ��وقيته في الحوادث، فإن فهمتَ فالزَمْ، وإن لم تفهَمْ فسلِّمْ!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية