سؤال وجه للعلامة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :
- المُظْهِر للمعاصي أمام الناس هل له غيبة؟
الجواب:
المجاهر لا غيبةَ له كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ، فالذي يشرب الخمر في السوق ليس له غِيبة، الخ
وفي نقطة اخرى قال رحمه الله :
متى يصح الستر على صاحب المُنكر؟ ومتى يصح التَّشهير بمُنكره وبه؟
الجواب:
ما دام مُستترًا بمعصيته فاستر عليه وانصحه ووجّهه إلى الخير،.
ومتى أظهرها ولم يستحِ وجب رفع أمره إلى ولاة الأمور حتى يُقام عليه الحدُّ إذا أظهر معصيته، وهكذا إذا كررها لمن شهد بذلك وعرف ذلك أن يشهد عليه، حتى لا يستمر في الباطل، وقد قال ﷺ: مَن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، وفي اللفظ الآخر: ستره الله يوم القيامة، فإذا ستر المسلم على أخيه مرةً أو مرتين أو ثلاثًا؛ لعله يستجيب، لعله يندم، لعله يُقلع، فلا حرج في ذلك، فإن كانوا جماعةً ورأوا الشَّهادة عليه؛ فلا بأس.
أما إذا أعلن ولم يُبال ولم يستحِ فإنه تجب الشَّهادة عليه، ويجب رفع أمره؛ حتى لا يضرَّ الناس، وحتى لا يفتنهم في فعل المنكر ظاهرًا، بل يجب البدار إلى ولاة الأمور بالشَّهادة عليه بالمحكمة حتى يُقام عليه الحدُّ.
انتهى
@000athena00@Xurqq حبيبتي هي شخصيا تكون تبغا تروح عند أهلها، تعبانة وزوجها بيشتغل وظيفة مرح يمديه ٢٤ ساعة عندها لمن يهتمو بيها اهلها ينتبهو عليها وهو معاهم دعم زيادة مو أقل يا ذكائك
ولو ما تبغا تروح كانت صارت مشاكل بس محد معترض على الحركة ذا دليل انها مريحة لهم
@000athena00@MissHiruma المرأة العربية كلمة واسعة لأن سياسات الدول العربية تختلف مررة، وغير كذا أغلب الدول العربية اعطت حق المرأة في الدراسة والوظيفة راحت فكرة المرأة بدون أمان مادي وتضطر تجلس مع زوج متسلط وتنجب وهي مو راغبة
وجود حالات كذا مو معناه الإنجاب سيء وغلط وكل النساء مضطهدات
@000athena00@MissHiruma لو في حالات اضطهاد مو معناه أن الإنجاب شيء سيء، ومو بالضرورة يعدم صحتها النفسية والجسدية إذا تلقت الدعم الصحيح واهتمت بصحتها فهو يحسن أشياء كثيرة في جسدها
زي الناس الي يوصلو للاحتراق الوظيفي وتتدمر حياتهم نروح نسب الوظيفة بشكل عام ونحاربها ؟
ليش اقول كوني مع حقوق المراه ولا تكونين نسوية !
لانك ماراح تقدرين توفقين بين دينك والنسوية بالنهاية راح تخسرين واحد منهم
النسوية تخالف دينك في نصوص شرعيه ثابته ماينلعب فيها زي الحجاب ترفض فرضه و الحريه الجنسية ترفض تقييدها(زنا وشذوذ)
ليه تاخذين النسوية كمرجع للحقوق ودينك موجود ؟
@carysar_@fzqwr كم أنتم مضحكون! 🤣 أليست الملابس الفضفاضة والشتوية والكمامات والقبعات إخفاءً لأجسادكم بإرادتكم، كما نفعل نحن؟ أم أنكم طيور في أقفاص؟ 💔
أرتدي الفضفاض كيلا يظهر جسدي واغطي شعري لأنه جزء من جمالي؛ فليس الجميع يستحق رؤية جمالي، أليست لي حرية إخفائه وإظهاره لمن أرى أنه يستحق؟
@herroro22@lataafii طب أنا منقبة وبإرادتي وأحب النقاب و لا تقولي لي أهلك جابرينك يا كثر الأشياء الي جابريني عليها ما أطيقها، لكن النقاب بإرادتي وعاجبني وحتى من وراهم ألبسو ممكن ما تدافعي عني؟ أنا أبغااه افهمي.
@herroro22@lataafii طب لو أنا ابغا ألبس قناع في الشارع؟ كمامة؟ ابغا اخفي وجهي رح تحاربيني؟
ليش محسستني لازم في الشارع الكل يعرف هويتي 😂
اسمك جزء كبير من هويتك، اكتبي اسمك في لوحة وعلقيه وإلا انتي كذا جالسة تخفيي هويتكك
@Rgd4890@Vermy_sama حبيبي هم مو واقفين مع المظلومين هم جالسين يهاجمو الحجاب يعتبروه عبادة للرجال + يهاجمو الدولة و الرجال السعوديين بتعميم كامل
لو في قضية بنت انظلمت ووقفو معها ما قلنا شي والمسلمين بيوقفو معها قبل الأجانب، بس ذا تشويه سمعة وطعن صريح في المبادئ والدولة والرجال.
الثقة في شخص ما ليست حكمًا شاملًا بأن الشخص جيد أو سيئ؛ إنها تقدير لمدى إمكانية الاعتماد عليه في جوانب محددة.
وهي تتشكل جزئيًا من خلال ملاحظة مدى توافق سلوك الشخص مع ما يقوله عبر الزمن.
بعض الناس لا يبحثون عن الحقيقة في النقاش؛ يبحثون عن جملة يستطيعون الرد عليها. تشرح الفكرة، فيناقشون كلمة. توضح الكلمة، فينتقلون إلى تفصيل آخر. عندها تدرك أن المشكلة لم تعد في وضوح كلامك، بل في أن الوصول إلى الحقيقة ليس هدف الطرف الآخر.