@sakisgeorgiou3 Να πως φαίνεται η δυσλειτουργική μας εκπαίδευση στην αριθμητική. Θέλω να σε δω να ανοίγεις εσύ εστιατόριο με τέτοιους όρους.
Καλά κρασά.
@sakisgeorgiou3 Φαντάζομαι θα θες και καλή εξυπηρέτηση, δημιουργική κουζίνα από γνωστό σεφ, ποιοτικά υλικά, και πρωτίστως χαμηλές τιμές. Α και να κλείνεις εκεί τρεις με τέσσερις ώρες Σάββατο βράδυ. Ε, πασά μου;
@HFirstpriest@NikosRHuda Αυτή η κακοποίηση όπως λες μέσα στην παράκρουσή σου, είναι ένα απο τα πιο σημαντικά έργα για την προώθηση του ελληνικού soft power. Πιο σημαντικό κι απο το Ζορμπά τότε. Το πρόβλημά σας είναι πως δεν μάθατε ποτέ τι είναι "σκηνοθεσία" και "ερμηνεία" ως άσχετοι με το σινεμά.
@HFirstpriest@NikosRHuda Παραθέτω τον κύριο επειδή συμφωνώ με την άποψή του Δεν είπε κανείς για επιστημονικό θέσφατο. Επίσης τα έχεις μπερδεμένα. Η ύπαρξη της Τροίας έχει αποδειχτεί, όχι ο Τρωϊκός πόλεμος όπως περιγράφεται στην Ιλιάδα.
@NikosRHuda@HFirstpriest Ναι, όσο όλες οι ταινίες που αφορούν τους Βίκινγκς τον Θωρ και τον Όντιν "ιδιωτικοποίησαν" τη σκανδιναβική μυθολογία και όλοι μας πιστέψαμε πως πράγματι ήρθαν απο το διάστημα. 😂
@NikosRHuda@HFirstpriest Ωραία λοιπόν. Στη μυθοπλασία, που αποδίδει διαφορετικά ζητούμενα πάνω σε έναν επίσης μύθο (ο μύθος του μύθου), οι συμβολισμοί, οι ελεύθερες ερμηνείες, οι αυθαιρεσίες, είναι θεμιτές υπερβάσεις. Θα θυμώσετε με τον "Οδυσσέα" του Τζόις;
@JGrant5291453@MAravantinos Είναι μυθολογία, θρύλοι, πως το λένε; Και η Οδύσεια διαμορφώθηκε σε βάθος χρόνου και απο άλλους, δεν είναι ένα ενιαίο υλικό.
Παρακολουθώντας χθες την Οδυσσεια του Κριστοφερ Νολαν, συνειδητοποίησα ότι αν κάτι χαρακτηρίζει όσους διαμαρτύρονται για την ανάθεση του ρόλου της Ωραιας Ελενης σε μια μαύρη ηθοποιό είναι πιθανότατα, πρώτον, η πλήρης αδυναμία τους να διαχωρίσουν τη μυθολογία από την πραγματικότητα και δεύτερον, η πίστη τους σε κατασκευασμένους μύθους εθνικού μεγαλείου και σενάρια συνομωσίας.
Παρότι είναι πιθανότερο να άκουσαν για την Οδυσσεια χάρη σε κάποια διαφήμιση της ταινίας, παρά να έχουν διαβάσει έστω και μισό στίχο της, οι περισσότεροι ανάμεσα τους συγκεντρώνουν κατά πάσα πιθανότητα τα εξής κοινά χαρακτηριστικά:
❗️νομίζουν ότι ένας μυθολογικός χαρακτήρας όπως η Ωραια Ελενη είναι ιστορικό πρόσωπο,
❗️θεωρούν ότι ο τρωικός πόλεμος που περιγράφεται στα ομηρικά έπη είναι αδιαμφισβήτητο ιστορικό γεγονός,
❗️είναι πιθανότατα απολύτως βέβαιοι ακόμη για ζητήματα όπως η ιστορικότητα του Ομήρου, η οποία εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο επιστημονικής έρευνας και συζήτησης,
❗️δεν ενοχλούνται από την αλλόκοτη εικόνα φανταστικών μορφών της ελληνικής μυθολογίας όπως οι Κύκλωπες ή οι μεταμορφωμένοι σε γουρουνια σύντροφοι του Οδυσσέα, παρά μόνο από την απόδοση επίσης σε μυθολογικούς χαρακτήρες, διαφορετικών εξωτερικών χαρακτηριστικών από εκείνα που πιστεύουν ότι είχαν οι αρχαίοι πρόγονοί τους.
Φυσικά αν η αντίδρασή τους οφειλόταν πράγματι στην αγωνία τους να αποδοθεί με ακρίβεια η κατά τους ίδιους ιστορική αλήθεια, τότε δεν θα περιοριζόταν στη Λουπίτα Νιόνγκο, αλλά θα είχε εκδηλωθεί από τότε που κάποιοι ξανθοί με γαλαζοπράσινα μάτια κραύγαζαν σε άπταιστα αρχαία ελληνικά “δις ιζ Σπάρτα”.
Στην πραγματικότητα, μια λευκή Ελένη δεν θα αποτελούσε αιτία προβληματισμού ούτε αν ήταν ξανθιά με φακίδες και η ομιλία της παρέπεμπε σε απόφοιτο βρετανικού οικοτροφείου. Μια μαύρη αντιθέτως θα αντιμετωπιζόταν ως απειλή για την ιστορική ταυτότητα της Ελλάδας τους ακόμη κι αν μητρική της γλώσσα ήταν η αττική διάλεκτος.
Η Ελενη του Νολαν δεν προκαλεί δυσφορία επειδή απέχει από τη στερεοτυπική εικόνα της Ελληνίδας. Η ενόχληση για την εμφάνισή της ειναι σύμπτωμα ρατσισμού και οφείλεται αποκλειστικά σε ενα πράγμα: στο χρώμα του δέρματός της.
Παρακολουθώντας χθες την Οδυσσεια του Κριστοφερ Νολαν, συνειδητοποίησα ότι αν κάτι χαρακτηρίζει όσους διαμαρτύρονται για την ανάθεση του ρόλου της Ωραιας Ελενης σε μια μαύρη ηθοποιό είναι πιθανότατα, πρώτον, η πλήρης αδυναμία τους να διαχωρίσουν τη μυθολογία από την πραγματικότητα και δεύτερον, η πίστη τους σε κατασκευασμένους μύθους εθνικού μεγαλείου και σενάρια συνομωσίας.
Παρότι είναι πιθανότερο να άκουσαν για την Οδυσσεια χάρη σε κάποια διαφήμιση της ταινίας, παρά να έχουν διαβάσει έστω και μισό στίχο της, οι περισσότεροι ανάμεσα τους συγκεντρώνουν κατά πάσα πιθανότητα τα εξής κοινά χαρακτηριστικά:
❗️νομίζουν ότι ένας μυθολογικός χαρακτήρας όπως η Ωραια Ελενη είναι ιστορικό πρόσωπο,
❗️θεωρούν ότι ο τρωικός πόλεμος που περιγράφεται στα ομηρικά έπη είναι αδιαμφισβήτητο ιστορικό γεγονός,
❗️είναι πιθανότατα απολύτως βέβαιοι ακόμη για ζητήματα όπως η ιστορικότητα του Ομήρου, η οποία εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο επιστημονικής έρευνας και συζήτησης,
❗️δεν ενοχλούνται από την αλλόκοτη εικόνα φανταστικών μορφών της ελληνικής μυθολογίας όπως οι Κύκλωπες ή οι μεταμορφωμένοι σε γουρουνια σύντροφοι του Οδυσσέα, παρά μόνο από την απόδοση επίσης σε μυθολογικούς χαρακτήρες, διαφορετικών εξωτερικών χαρακτηριστικών από εκείνα που πιστεύουν ότι είχαν οι αρχαίοι πρόγονοί τους.
Φυσικά αν η αντίδρασή τους οφειλόταν πράγματι στην αγωνία τους να αποδοθεί με ακρίβεια η κατά τους ίδιους ιστορική αλήθεια, τότε δεν θα περιοριζόταν στη Λουπίτα Νιόνγκο, αλλά θα είχε εκδηλωθεί από τότε που κάποιοι ξανθοί με γαλαζοπράσινα μάτια κραύγαζαν σε άπταιστα αρχαία ελληνικά “δις ιζ Σπάρτα”.
Στην πραγματικότητα, μια λευκή Ελένη δεν θα αποτελούσε αιτία προβληματισμού ούτε αν ήταν ξανθιά με φακίδες και η ομιλία της παρέπεμπε σε απόφοιτο βρετανικού οικοτροφείου. Μια μαύρη αντιθέτως θα αντιμετωπιζόταν ως απειλή για την ιστορική ταυτότητα της Ελλάδας τους ακόμη κι αν μητρική της γλώσσα ήταν η αττική διάλεκτος.
Η Ελενη του Νολαν δεν προκαλεί δυσφορία επειδή απέχει από τη στερεοτυπική εικόνα της Ελληνίδας. Η ενόχληση για την εμφάνισή της ειναι σύμπτωμα ρατσισμού και οφείλεται αποκλειστικά σε ενα πράγμα: στο χρώμα του δέρματός της.
@NikosRHuda Γιατί το λέμε woke αυτό; Και γιατί κρίνεται μια τόσο σημαντική ταινία απο τέτοια ήσσονος σημασίας θέματα που κάποτε θα ήταν απλά "συζητήσιμα";