@ClubNacord@ricardonieves@etica
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Una de las metáforas más poderosas de la conferencia es la comparación entre el cáncer y el individualismo extremo. Así como las células cancerosas dejan de cooperar con el organismo y terminan destruyéndolo, las personas que actúan exclusivamente en función de sus propios intereses debilitan el tejido social. El individualismo desmedido, según sostiene, termina afectando tanto a la comunidad como al propio individuo.
Finalmente, reflexiona sobre los desafíos culturales de la actualidad. Describe una época marcada por la superficialidad, la banalidad y la sobrevaloración de los mensajes simples frente al conocimiento profundo y la reflexión crítica. Considera que vivimos tiempos turbulentos en los que la inteligencia, la cultura y el pensamiento riguroso compiten constantemente con la inmediatez, el espectáculo y la trivialidad.
Frente a este panorama, propone recuperar la ética como guía de vida, fortalecer la educación en valores, promover la empatía y reconstruir los vínculos humanos. Su mensaje final es que, después de siglos de filosofía, avances científicos y transformaciones sociales, sigue existiendo una verdad sencilla que conserva toda su vigencia: el amor hacia los demás. Para el expositor, la generosidad, la solidaridad, la bondad y el compromiso con el bienestar ajeno constituyen la expresión más elevada de la ética y la base indispensable para construir personas íntegras, familias fuertes y una sociedad más humana.
@ClubNacord@ricardonieves@etica
2/3
Relatoría del Dr. Erick J Hernández-Machado Santana
Secretario de la Junta Directiva, Club Deportivo Naco, Inc.
LA ETICA EN TIEMPOS TURBULENTOS
Dr. Ricardo Nieves
16 de junio 2026
Club Deportivo Naco, Inc.
Santo Domingo de Guzmán, D.N.
También dedica una parte importante a los orígenes históricos de la ética. Explica cómo la cultura romana adoptó gran parte del pensamiento griego, incluyendo el concepto de virtud. La palabra griega areté fue traducida al latín como virtus, término asociado originalmente al concepto de varón. Esto refleja las limitaciones de la época, cuando las mujeres tenían restringido el acceso a la educación. Sin embargo, destaca que algunas corrientes filosóficas, especialmente los epicúreos, permitieron la participación de mujeres y esclavos, adelantándose a su tiempo.
A lo largo de la conferencia insiste en que la ética debe vivirse y no simplemente enseñarse. Confiesa que solo se sintió preparado para impartir clases de ética cuando logró integrar esos principios a su propia conducta. Para él, la credibilidad moral surge cuando existe coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.
Uno de los momentos más relevantes de la exposición es la referencia al famoso estudio longitudinal desarrollado por Harvard University sobre felicidad y longevidad. Durante décadas se observó la vida de personas provenientes de familias ricas y pobres, con distintos niveles de inteligencia, educación y éxito profesional. El estudio reveló que ni el dinero, ni el prestigio, ni el coeficiente intelectual garantizan una vida plena.
La principal conclusión fue que las personas más felices, saludables y longevas eran aquellas que mantenían relaciones humanas profundas y estables. Quienes conservaron vínculos cercanos con familiares, amigos y comunidades de apoyo mostraron mejores indicadores de bienestar físico y emocional. Asimismo, la generosidad, la solidaridad y la capacidad de ayudar a otros aparecieron como factores decisivos para una vida satisfactoria.
A partir de estos hallazgos, el conferencista introduce elementos de neurociencia para explicar la conducta humana. Describe el cerebro como una estructura compuesta por una parte más antigua, relacionada con los instintos y emociones básicas, y una parte más evolucionada, la corteza prefrontal, responsable del juicio, la reflexión y el autocontrol.
Según explica, las emociones primarias se originan en estructuras profundas del cerebro, mientras que la corteza prefrontal permite regular los impulsos y tomar decisiones racionales. La ética cumple precisamente la función de fortalecer esa capacidad de control. Por ello afirma que una educación sin ética puede producir individuos muy instruidos, pero incapaces de actuar correctamente.
El expositor también aborda la empatía desde una perspectiva biológica. Señala el papel de la oxitocina, hormona asociada al afecto, la confianza y la cooperación. Gestos simples como un abrazo sincero, una conversación cercana o una acción solidaria generan respuestas biológicas que fortalecen los vínculos humanos y mejoran el bienestar emocional.
Sin embargo, expresa preocupación por el deterioro de la vida comunitaria en la sociedad contemporánea. Considera que el individualismo, la inseguridad y ciertas dinámicas sociales han debilitado las relaciones entre vecinos, amigos y familiares. Recuerda con nostalgia épocas en las que existía una mayor cercanía comunitaria y pone como ejemplo comunidades dominicanas donde aún persisten prácticas de solidaridad espontánea y apoyo mutuo.
Una de las metáforas más poderosas de la conferencia es la comparación entre el cáncer y el individualismo extremo. Así como las células cancerosas dejan de cooperar con el organismo y terminan destruyéndolo, las personas que actúan exclusivamente en función de sus propios intereses debilitan el tejido social.
@ClubNacord@ricardonieves@etica
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Una de las metáforas más poderosas de la conferencia es la comparación entre el cáncer y el individualismo extremo. Así como las células cancerosas dejan de cooperar con el organismo y terminan destruyéndolo, las personas que actúan exclusivamente en función de sus propios intereses debilitan el tejido social. El individualismo desmedido, según sostiene, termina afectando tanto a la comunidad como al propio individuo.
Finalmente, reflexiona sobre los desafíos culturales de la actualidad. Describe una época marcada por la superficialidad, la banalidad y la sobrevaloración de los mensajes simples frente al conocimiento profundo y la reflexión crítica. Considera que vivimos tiempos turbulentos en los que la inteligencia, la cultura y el pensamiento riguroso compiten constantemente con la inmediatez, el espectáculo y la trivialidad.
Frente a este panorama, propone recuperar la ética como guía de vida, fortalecer la educación en valores, promover la empatía y reconstruir los vínculos humanos. Su mensaje final es que, después de siglos de filosofía, avances científicos y transformaciones sociales, sigue existiendo una verdad sencilla que conserva toda su vigencia: el amor hacia los demás. Para el expositor, la generosidad, la solidaridad, la bondad y el compromiso con el bienestar ajeno constituyen la expresión más elevada de la ética y la base indispensable para construir personas íntegras, familias fuertes y una sociedad más humana.
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Relatoría del Dr. Erick J Hernández-Machado Santana
Secretario de la Junta Directiva, Club Deportivo Naco, Inc.
LA ETICA EN TIEMPOS TURBULENTOS
Dr. Ricardo Nieves
16 de junio 2026
Club Deportivo Naco, Inc.
Santo Domingo de Guzmán, D.N.
También dedica una parte importante a los orígenes históricos de la ética. Explica cómo la cultura romana adoptó gran parte del pensamiento griego, incluyendo el concepto de virtud. La palabra griega areté fue traducida al latín como virtus, término asociado originalmente al concepto de varón. Esto refleja las limitaciones de la época, cuando las mujeres tenían restringido el acceso a la educación. Sin embargo, destaca que algunas corrientes filosóficas, especialmente los epicúreos, permitieron la participación de mujeres y esclavos, adelantándose a su tiempo.
A lo largo de la conferencia insiste en que la ética debe vivirse y no simplemente enseñarse. Confiesa que solo se sintió preparado para impartir clases de ética cuando logró integrar esos principios a su propia conducta. Para él, la credibilidad moral surge cuando existe coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.
Uno de los momentos más relevantes de la exposición es la referencia al famoso estudio longitudinal desarrollado por Harvard University sobre felicidad y longevidad. Durante décadas se observó la vida de personas provenientes de familias ricas y pobres, con distintos niveles de inteligencia, educación y éxito profesional. El estudio reveló que ni el dinero, ni el prestigio, ni el coeficiente intelectual garantizan una vida plena.
La principal conclusión fue que las personas más felices, saludables y longevas eran aquellas que mantenían relaciones humanas profundas y estables. Quienes conservaron vínculos cercanos con familiares, amigos y comunidades de apoyo mostraron mejores indicadores de bienestar físico y emocional. Asimismo, la generosidad, la solidaridad y la capacidad de ayudar a otros aparecieron como factores decisivos para una vida satisfactoria.
A partir de estos hallazgos, el conferencista introduce elementos de neurociencia para explicar la conducta humana. Describe el cerebro como una estructura compuesta por una parte más antigua, relacionada con los instintos y emociones básicas, y una parte más evolucionada, la corteza prefrontal, responsable del juicio, la reflexión y el autocontrol.
Según explica, las emociones primarias se originan en estructuras profundas del cerebro, mientras que la corteza prefrontal permite regular los impulsos y tomar decisiones racionales. La ética cumple precisamente la función de fortalecer esa capacidad de control. Por ello afirma que una educación sin ética puede producir individuos muy instruidos, pero incapaces de actuar correctamente.
El expositor también aborda la empatía desde una perspectiva biológica. Señala el papel de la oxitocina, hormona asociada al afecto, la confianza y la cooperación. Gestos simples como un abrazo sincero, una conversación cercana o una acción solidaria generan respuestas biológicas que fortalecen los vínculos humanos y mejoran el bienestar emocional.
Sin embargo, expresa preocupación por el deterioro de la vida comunitaria en la sociedad contemporánea. Considera que el individualismo, la inseguridad y ciertas dinámicas sociales han debilitado las relaciones entre vecinos, amigos y familiares. Recuerda con nostalgia épocas en las que existía una mayor cercanía comunitaria y pone como ejemplo comunidades dominicanas donde aún persisten prácticas de solidaridad espontánea y apoyo mutuo.
Una de las metáforas más poderosas de la conferencia es la comparación entre el cáncer y el individualismo extremo. Así como las células cancerosas dejan de cooperar con el organismo y terminan destruyéndolo, las personas que actúan exclusivamente en función de sus propios intereses debilitan el tejido social.
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Relatoría del Dr. Erick J Hernández-Machado Santana
Secretario de la Junta Directiva, Club Deportivo Naco, Inc.
LA ETICA EN TIEMPOS TURBULENTOS
Dr. Ricardo Nieves
16 de junio 2026
Club Deportivo Naco, Inc.
Santo Domingo de Guzmán, D.N.
La conferencia desarrolla una reflexión profunda sobre la ética como fundamento indispensable para la formación del ser humano, la estabilidad de la familia y la convivencia social. El expositor sostiene que muchos de los problemas que afectan a la sociedad contemporánea no se deben a la falta de inteligencia, conocimientos o capacidades técnicas, sino a una crisis de valores y a una formación éticainsuficiente.
Un aspecto central de la exposición es la formación del carácter. El autor explica que la palabra ética proviene del término griego ethos, que significa costumbre y carácter. El carácter humano no nace formado; se construye mediante hábitos repetidos y conductas constantes. Por eso, la educación moral comienza desde la infancia y depende en gran medida de las experiencias vividas dentro del hogar.
En este sentido distingue entre casa y hogar. La casa es simplemente un espacio físico; el hogar es un espacio humano donde existe cercanía, afecto y acompañamiento. Entre un 70% y un 75% de la responsabilidad en la formación del carácter de una persona, mientras que la escuela aporta una parte importante del resto. Sin embargo, advierte que influencias externas negativas pueden llegar a tener más impacto sobre un joven que la propia familia o el sistema educativo, razón por la cual los padres deben ejercer una supervisión activa durante la infancia y la adolescencia.
Al analizar la conducta humana, presenta tres elementos fundamentales: el carácter, el temperamento y la identidad. El temperamento tiene una base biológica y acompaña al individuo desde su nacimiento. El carácter se desarrolla mediante la educación y los hábitos adquiridos. La identidad surge de la interacción entre ambos factores y se encuentra profundamente influida por el entorno cultural y social. Según el expositor, un carácter sólido permite controlar adecuadamente los impulsos naturales del temperamento.
Desde el inicio plantea que la ética no es una disciplina abstracta, ni un ejercicio intelectual reservado para filósofos. Define la ética como una herramienta práctica para examinar la propia vida y orientar la conducta. Inspirándose en la tradición filosófica griega, afirma que una vida no examinada corre el riesgo permanente de desviarse y perder sentido. La ética, explica, no exige perfección ni santidad, sino la capacidad de actuar correctamente y evitar causar daño a los demás. En términos sencillos, resume la ética como la disposición a respetar al otro y a convivir de manera decente.
El expositor recuerda que los filósofos griegos descubrieron que la inteligencia y el conocimiento no bastaban para formar buenas personas. Una persona podía dominar la técnica, poseer gran sabiduría y, sin embargo, carecer de bondad. Para responder a este problema surgió el concepto de areté o virtud, entendido como la capacidad de utilizar la inteligencia al servicio del bien. La virtud se convierte así en el fundamento moral que permite a las personas actuar de manera justa, responsable y equilibrada.
La conferencia insiste en que la bondad no se manifiesta únicamente en grandes acciones heroicas, sino en los pequeños gestos cotidianos: una sonrisa, una palabra de apoyo, un abrazo, un acto de generosidad, una ayuda a quien lo necesita o una muestra de consideración hacia los demás. Según el conferencista, nadie debería dejar pasar un día sin realizar al menos un acto de bondad.
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@andresvander@ClubNacord Andrés, aprovecho para saludarte, felicitarte y agradecerte por tu gestión, así con por el excelente apoyo tuyo y de tu equipo al tema Club Naco.
@andresvander
Aprovecho para saludarte, felicitarte y agradecerte por tu gestión, así con por el excelente apoyo tuyo y de tu equipo al tema Club Naco. Espero darte un apreton de manos personalmente y compartir un momento, ya sea en SDQ o bien en PUJ.
Gracias,
Erick
Un ciudadano captó a través de un video el momento en que el conductor de un vehículo privado, con placa número G 649123, realizó maniobras peligrosas y omitió la luz roja de un semáforo en una vía pública. Según el reporte enviado a nuestra redacción, el implicado transitaba con un manejo temerario, realizando rebases de alto riesgo similares a los que suelen atribuirse a otros tipos de transporte más ligeros.
En el material audiovisual se observa cómo el vehículo continúa su marcha sin detenerse ante la señal de tránsito, lo que generó la indignación del testigo que grababa la escena. El denunciante comparó la situación con escenas de acción cinematográfica debido a la velocidad y la falta de precaución mostrada por el conductor en medio del flujo vehicular habitual.
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La anulación de procesos de licitación pública, para posteriores adjudicaciones a oferentes que no cumplían con el pliego, son actos de corrupción con visos de legalidad a que nos tenía acostumbrados SeNaSa @anticorruption@luisabinader@PresidenciaRD@senasa
La corrupción con visos de legalidad son prácticas corruptas que se esconden detrás de una apariencia jurídica regular; son un desafío para los gobiernos y las instituciones, ya que requiere una gran capacidad de investigación y análisis para detectarla y combatirla. @luisabinader@PresidenciaRD@senasa@anticorruption
Desde el inicio de mi gestión asumí un compromiso inquebrantable con la transparencia, la lucha contra la corrupción, la no impunidad y la defensa del patrimonio público, que es de todos los dominicanos.