自在圏のオルフレクス

（主に）自創作の好きな文章を引用することを目的に再利用されたアカウント

[自在圏のオルフレクス @ExpectA_oLFlex]

それでも僕は、半ば自虐的な事であろうと、僕が誰かに比べて特別なものだと感じ、そうであることに固執せざるを得ない。実態を知りたい、なんて思わない。たとえ無実の誤解であったとしても、なんの利益もなくても、自分自身が特別だと信じられる方が、遥かに大事だ。

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大多数の人が悲観するほどに悪徳を良しとしているわけでもないのに、ごく一部の極彩色の如き存在感を放つ化物が、楽観するほどの悪徳なんかでは済まないから、

「人間ってのはァ！（中略）」

みたいに解釈をしてしまうのも、あるいは無理からぬことであるような気がする。https://t.co/0PPsfM0qXI

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あら。わたくしは、何もいたしませんよ？　あなたは、ただそれが可能であるというだけで、誰かに悪意をもって接するのですか？　随分と趣味のよろしいこと……。

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「弱いものいじめしかできない、卑怯な『日陰者』のことなんて、もう誰も語ったりしないよ。残念だったねえ。せっかく有名になれると思ったんだろうけど――あんたはこれからも名無しのままさ」

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「忘れた、っていうかさ。興味ないやつの顔なんて、いちいち見るわけないじゃんか。まあ、おれが興味ないのにおれのことを覚えてるってこと��、どうせろくでもない連中の誰かなんだろうけど」

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何事もない退屈な状態が、安寧の幸福であることを知る。

何かを得ることが幸福であるのだとしても、失いたくない何かを失わないでいられたこと。それもまた、本来は「得難い幸福」のひとつなのであると、二度と忘れることがないようにしたいものだ。

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私にとっての他者というものは、その実態を認識して、如何に等身大のその人に幻滅していくかが本質だと言えるかもしれない。言い方は好ましくないが、それ自体は非常に健全だとも言える。

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やると決めたからには、ただやるべきだ。誰かに対して責務を果たすべきだと感じるのなら、その誰かを作るしかない。……なので、やると決めないし、誰かもいないのである。怠惰なままに人知れず何処かで腐り果て、知られもせずに朽ちていくのだ。悲しいね。

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そんなことは、全部承知の上で。それでもなお、夢を求めて飛び込むしかない大馬鹿ものどもだけが、夢を標に邁進するのだ。そうしなければ、おれたちは生きてすらいられないから。

だから、お前たちはそれで良い。

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とはいえ、そもそも万物万象はただあるようにあり、進むように進み、滅ぶように滅ぶのだから、どちらかというと世界観的には「色即是空」の方が合うような感じもするが。なんにせよ、意識しようとしなかろうと、現実はなんかこう、勝手に進んでいくのである。

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私は、天を仰ぐのが苦手でした。殊に、見上げて建物の屋上を見ることが。天を仰いで建物の屋上を見るとき、私は足元が揺らぐように感じるのです。

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「不考（しらん）！　罪とは何だ！　理に与せずとも在るものかッ！　生きる大願（のぞみ）に貴賎（あやまり）があるのかッ！」

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そういう視座で改めてものを見れば、友人を待つ時間も、行列で待機する時間もまた、好ましい何かであるとは思いませんか。……思いませんかそうですか。ですよね。

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……まぁ、つまり。口語的に分かりやすく表現するなら、食えなければ死ぬという訳でもなく、そこまで（生命の危機を感じるほどに飢えるとかを）しないと生きてる意味を感じられない……というほどの虚しさは特に感じていないので、平和に少々待ってるくらいが却って幸福だと言うわけだ。

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演習と練習のちがいもわからんのか。……ちゃんとは知ら��な。ゴイとして違うという事実だけは知ってるけど。

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もちろん、小説のなかのひと（登場人物のほうを指す）のことは、小説のなかのひと（書き手を指す）しか■■を知らんわけで、私の思う、私の想像した誰かというものの人柄が、その認■のとおりのものではないことも多いだろう。なので、書き手がそう表記したなら、それは原則として妥当なのだ。

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誤字や脱���は別……ということも、時にはない。人は意外と概■をちゃんと■えてはいないものだ。有名どころでいえば、固定観念を固定ガイネンと認識しているとか、予行演習を予行レンシュウと認識しているとか、そういうのがヒンシュツする。

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「概念��実在性」とは別に、至極単純な状態として、目視可能な近くにはいないということが、たまたま見えている範囲の、覗き窓の如くに限られた部分以外を、認識の外に追いやる。より平たく言えば、見えんし聞こえんから知らん、そういうこと。

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内側に滾る、どろりとした心のそのままは、言い表すことのできない混沌として、ただそこにあるのだ。

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兎も角、感情や想いという、不明瞭で不確かな実存は、人の世に規定されてそこにある。間違っても、自分自身がそう思うから、という形で感情や想いがあるわけではない。他者の言葉を借りて、内在の情動を表す概念に類形を見出し、そうであると誤認すること���よってこそ、想いは言葉となる。

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ただ、実態こそ知らんものの、直感として、この感想文は確実に悪い評価を受ける。実際にこんな文を提出されたら、両親どころか祖霊まで含んで、一族全員呼び出して説教したい気持ちにもなるだろうが、つまり本質的に自由ではない。

[自在圏のオルフレクス @ExpectA_oLFlex]

感想は、マジで自由である。
極論してしまえば、原稿用紙の��初の行に

「バチクソ面白かったです。まる。おしり」

とだけ書いて提出しても、語義的には間違っていない。許されるかは別として。

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