منجح الكيّة

باحث في كل علوم الأرض ..
{ سياسي - اقتصادي - جيني - تاريخي }

" يمانيُ الديار " J2

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@Balharith666 @AwfibnShams @Sin_Fs اخلاق تُدرّس يبن مليح ولا عاد تقطعنا من المساحات فاقدينك

[منجح الكيّة @f_b3ed]

من اول جيل يمكن ان تتغير الملامح 180 درجه

[محمد قنديل @mkandel1000]

بعض القبايل كانت تمتلك عبيد من افريقيا كانوا بقوموا باعتاق العبيد و بتزويج العبيد المعتقين بجواري بيضاء - بمرور الوقت تتغير اشكال العبيد-و هذا ساهم في اختفاء الملامح الافريقيه للعبيد المعتقين و ذرياتهم

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@Fahed__1616 @aboffaa10 @anmar711a @Unseen_Rebel ف افريقيا

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@AhmdHqwl ترا ازعجتنا ي هالسوداني

[منجح الكيّة @f_b3ed]

يالله يا كمية الهبد العظيمه

[عبدالله بن منصور @tahtam809]

جحفله كوهنيميه ،،
اعادة لبعض الافكار مع ترتيبها بشكل افضل "كما ارجو" علما اني طوال الوقت انطلق من ثوابت ومن قناعات فالثوابت لاتتغير الا بظهور ادلة قوية تجبرنا ان نتنازل عنها اما القناعات فالامر فيه سعه ، الحاصل اننا بعد ان افقنا من صدمة ان الجد الذي يجمع كل الاحياء اليوم عاش قبل مائتي الف سنه تتالت الصدمات بعدها الا اننا كنا اكثر قدرة على تقبلها خاصة فيما يخص الاعمار كعمر ابراهيم مثلا والفضل يعود للصدمة الاولى . الان نحن امام حالتين او ثلاث على اقل تقدير يحكمها سقف الابراهيمية ،،
الحالة الاولى ،،
عند ظهور التحور fgc11 بعمر اربعة الاف وخمسمائة تقريبا كجد للكتلة الاسماعيلية الموجودة على ارض الواقع تبنيت مباشرة انه يمثل ابراهيم عليه السلام لكن لاحقا اتضح لي ان قناعتي تأثرت بفردانية الرقم اضافة الى محبتي للارقام المميزة والفردية "(-fgc11-)”والا هو في النهاية تحور كاي تحور فوقه او تحته ، ثم لم نلبث ان "جحفلتنا"دراسة قام بها عدد كبير من العلماء تؤكد ان الكتلة الكوهنيمية موجودة تحت التحور z241 مما يجعلنا نتحفظ على القول بان fgc11 يمثل ابراهيم ونستبدله بالتحور ysc234 لانه يشكل سقف جامع للاسماعيليين والاسحاقيين كما جاء في الدراسه ، هذا الطرح يؤثر على هوية التحورات العربية القريبة من هذا السقف والموازية ل fgc11 تحديدا ys76 و z640 يعني يجعلها اسماعيليه وفي هذه الحالة ارى "شخصيا" ان 76 يمثل الانباط ابناء نبايوت بن اسماعيل وبذلك يكون منطقيا ماقاله وودورد عن تحدثهم للعربية القديمة لغة ابيهم اسماعيل التي تعلمها من جرهم رغم انهم يكتبون بالآرميه اما 640 فارى ان اقرب هوية تناسب عمره ونزوحه الى الحجاز بعد هي القيداريه وذلك بعد سقوط دولتهم والجدير بالذكر ان دولة الانباط قامت بعد نهاية القيداريين مما قد يوحي انهم كانوا معهم او حتى جزء منهم ،،طبعا لامرية ان من تحت fgc11 هم النبتيين سواء في هذه الحالة او في الحالات الاخرى التي ساتطرق لها في التغريدة اللاحقه.

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@qaisailan حقدك على قبايل العرب مثل عنزة وتميم وطي وغيره مايفسره الا انهم تجمعو عليك وانت صغير وفرقوها لك

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@Abassiie الله يلعن بجاحتك مكتوب كتابه كبر راسك الهندي بالإنجليزي هندو اوروبي وتدور اكاديه انت دور عيال عمك في موباي موب في العراق😂

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@Y_Alalie @Zubaid_Tey رديت على حساب جينات اليمن وجبت طاري همدان وبلكوني مباشرة ليش؟

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@vol7g @hamd_bdall66122 @Alenazi1727 وش الدليل لو تكرمت على نشأته في نجد؟

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@vol7g جد اعظم بوادي الجزيرة جد عظيم جداً

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@v2_e4 الشريف يوسف رد خاص جعل والديك فالجنة

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@v2_e4 حتى فالعيد مساحة😂

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@hmdn334 @Y_Alalie هذي كفيله بان تجعلك تتلوا على مؤخرتك يالمتقحطن

[طارق الدهمشي @AlenziTariq]

لفظة #شعب عند اليمني القديم تعني جماعة من اصحاب الحرف او من سكان قرية او من اتحاد جماعة وتربطهم رابطة المواطنة .

.
أ.د اسمهان سعيد الجرو 🇾🇪
دراسات في التاريخ الحضاري لليمن القديم

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@mesasrr تحبهم وتغليهم وهم منك لانهم على fgc2

هتيم كذلك على fgc2 نزل وقل هم منا ونحبهم وعادي نزوجهم ونناسبهم قلها اشوف

[ألمهرة العظمىhijfdhi @ytfyipoi0647]

تكتل قبائل الصدف كندة/بنو شبيب السكون كندة/بنو معاوية كندة/السكاسك كندة
على السلالة : #j2
التحورات
#j2a
#j2b

ألف مبروك على التكتل كندة في j2

.
.
.

[منجح الكيّة @f_b3ed]

@akai_yas @eudaimoniaa19 كندة اول واقدم ذكر لها في نجد في نقوش قرية الفاو
وهذا يدل على انها قبيلة عدنانية شمالية قدمت جنوب الجزيرة في فترات متأخرة

[ابن نورالدين @nooreddine1958]

قبيلة اياد

قال الامام **ابن هشام** أن إياداً هو اياد بن معد بن عدنان وأورد:

قومي إياد لو أنهم أُمم ... أو لو أقاموا فَهزّل النعم

قوم لهم ساحة العراق إذا ... ساروا جميعاً والقطو والقلم

وهذا هو المشهور ان اياد ابن لمعد وأيده **السمعاني** في كتاب الأنساب ، ومن بني إياد كعب ابن مامة الإيادي وكان يضرب المثل بجوده، وقس بن ساعدة الإيادي وكان يضرب بفصاحته المثل

وفي **تاج العروس** ما نصه: وإياد حي من معد وهم اليوم باليمن.

بينما قال ابن دريد في الاشتقاق ان اياد هما إيادان: بني إياد بن نزار بن معد ، و بني إياد بن سود بن الحجر بن عمار بن عمرو ، ( من بني طاحية من بني مازن من الازد اليمانية ) .

بينما جاء في التنبيه و الاشراف : اما اليمانية فإدعت ان اياد بن احاظة بن سعد بن حمير ( من سبأ )

وقال ابن دريد صاحب **اشتقاق الأنساب** :

« وإياد بطون .. ومن إياد أبو البهاء الشاعر، ومنهم بنو علي بن سود لهم خطة بالبصرة وحوض. ومن بني علي : سلم بن محمد بن حجر صاحب حوض بني علي بالبصرة .. »

فعدّ إياداً من قبائل طاحية بن سود ومن بطونهم إياد، وعلي، وعبد الله، وبهذا يكونون من القبائل القحطانية .. والله اعلم