قال شيخ الإسلام رحمه الله :
(وليستكثر العبد من الحسنات، ليوفي غرماءه، وتبقى له بقية يدخل بها الجنة) .
وللخلاص من حقوق العباد: حفظ اللسان، وعدم التعدي في الدماء والأموال والأعراض، مع كثرة الذكر والدعاء، وسؤال الله السلامة ..
#سعود_الشريم 💔💔
﴿مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ﴾
وقال رسول الله ﷺ:
«ألا وإنَّ في الجسدِ مُضغةً، إذا صلحت صلح الجسدُ كلُّه، وإذا فسدت فسد الجسدُ كلُّه، ألا وهي القلب».
(أنفقي ولا تحصي، فيحصي الله عليك)
حديث عجيب جداً في البذل والإنفاق في زمن تدقيق الحسابات ..
قالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: قال لي النبي ﷺ: " أنفقي، ولا تحصي فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله عليك". وفي رواية:" ولا توكي فيوكى عليك".
وفي رواية:"ارضخي ما استطعتِ".
#متفق_عليه
(الشرح): لا تحصي ما تنفقين، حتى لا يُستكثر، فربما امتنعت من الإنفاق .. ولا تتكلفي معرفة قدر إنفاقك، أو لا تَعُدِّي ما تتصدقين به، فيحصي الله ما يعطيك، ويمنع البركة في مالك والنماء فيه.
ودل الحديث على أنَّ الصدقة تنمي المال، وتكون سببًا إلى البركة والزيادة فيه، وادخار المال في (الوعاء)، وشد صرته (بالوكاء) وهو الرباط ، من أعظم الأسباب لقطع مادة البركة.
الاستغفارُ: مَمْحاة الذُّنوب ومَطهَرة القلوب، فمن أذنبْ فليستغفرْ، كان بكرٌ المُزنيُّ - من التَّابعين - يقول: "أنتم تُكثِرونَ من الذُّنوب؛ فاستكثروا من الاستغفار، فإنَّ الرَّجلَ إذا وجدَ في صحيفته بين كلِّ سطرينِ استغفارًا؛ سرَّه مكانُ ذلك".
-اول جريمة في التاريخ
وآفة الحسد
يمثل الحسد آفة كبيرة يتعدى خطرها للغير ،وكم من اناس تعرضوا لمخاطر بسبب الحسد ، وقد قسم بعض العلماء الحسد إلى عدد من الأنواع، ومنهم ابن القيم الذي قسمه إلى ٣ أنواع:
١ - حسد يخفيه ولا يرتب عليه أذى بوجه ما؛ لا بقلبه ولا بلسانه ولا بيده، بل يجد في قلبه شيئا من ذلك، ولا يعاجل أخاه إلا بما يحب الله.
٢ - تمني استصحاب عدم النعمة، فهو يكره أن يحدث الله لعبده نعمة، بل يحب أن يبقى على حاله؛ من جهله، أو فقره، أو ضعفه، أو شتات قلبه عن الله، أو قلة دينه.
٣ - حسد الغبطة؛ وهو تمني أن يكون له مثل حال المحسود، من غير أن تزول النعمة عنه، فهذا لا بأس به ولا يعاب صاحبه، بل هذا قريب من المنافسة٠ - ((بدائع الفوائد)) لابن قيم الجوزية (٢/ ٢٣٧) بتصرف.
-ابني آدم والقتل
لذا فأن على المسلم التخلص من هذه الآفة المهلكةللنفس والغير ،والتي كانت اول جريمة في الأرض بسببه عندماقتل احدابني آدم اخيه وورد اسم قابيل انه قتل هابيل كما ذكر بعض العلماء امثال الطبري واحمد شاكرو عبد العزيز بن بازو محمد العثيمين وغيرهم رحمهم الله ولم يرد اسميهما في كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
وقتل احدهما الآخر بدافع الحسد بعد رفض قربانه وقبول قربان أخيه، لتصبح أول جريمة قتل في التاريخ . ومع انه ندم القاتل لاحقاً بعد أن بعث الله غراباً ليعلمه كيفية دفن الجثة، وتحمل وزر كل جريمة قتل وقعت على الأرض من بعدها.
وجاء ذكر عقوبة القتل في الصحيحين وغيرهما مرفوعاً: "لا تقتل نفس ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل."
، قال العلامة أحمد شاكر رحمه الله في "عمدة التفسير" 1/662:
(وأما تسميتهما بـ : "قابيل وهابيل" فإنما هو من نقل العلماء عن أهل الكتاب، لم يرد به القرآن، ولا جاء في سُنَّة ثابتة فيما نعلم، فلا علينا ألا نجزم به عولا نرجِّحه، وإنما هو قول قِيل).اهـ.
وينظر: "التفسير الصحيح المسند": أ.د: حكمت بشير، 2/172.
-العثيمين يذكر اسم
قابيل في تفسيره
وقوله: {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا} المراد به: ما يتقرب به إلى الله عزّ وجل، قوله: {فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ} والمتقبل هو الله، وأبهم للعلم به، كما في قوله تعالى: {وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} [النساء: ٢٨] فإن الخالق هو الله بلا شك وأبهم للعلم به، والذي تقبل منه هابيل، تقبل الله منه، ولكن كيف علمنا أن الله تقبل منه، إما أن يكون كما ذكر عمن سبق، غنموا الغنائم جمعوها فنزلت نار من السماء فأحرقتها، فإن كان فيها غلول فإن النار لا تنزل، وعلى هذا فيكون علامة القبول أن الله تعالى أنزل نارًا على هذا القربان فأحرقته، ويحتمل أنهما علما ذلك بأمارات أخرى، إما برؤيا أو بغير ذلك، المهم أنه لا بد أنهما قد علمًا أن هذا قُبِلَ وهذا لم يقبل." هذا جزء من تفسير الآية .
تفسير العثمين سورة المائدة(٢٨٦-٢٨٧/ ١)
والله اعلم .
انتقل إلى رحمة ﷲ تعالى شيخنا الدكتور #صالح_بن_عثمان_الهليل الأستاذ في كلية الشريعة سابقاً
فاللهم اغفر له وارحمه وثبته بالقول الثابت واجعل ما أصابه تكفيراً لسيئاته ورفعةً لدرجاته
اللهم إنا لا نعلم عن شيخنا إلا خيراً وقد نزل بك وأنت خير منزولٍ به اللهم فأكرم وفادته، وثبت حجته، وآنس وحشته، وبرد مضجعه، ويمِّن كتابه، ويسر حسابه، وافسح له في قبره مد بصره
اللهم ارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين
وأحسن ﷲ عزاءنا وعزاء أهله وذويه وأسرته وجميع تلاميذه
وستكون الصلاة عليه بعد صلاة العصر اليوم الثلاثاء في جامع المهيني
وإنا لله وإنا إليه راجعون
إنا لله وإنا إليه راجعون.
توفي شيخنا أ. د.صالح بن عثمان الهليل، الأستاذ بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض -سابقًا-، وسيُصلّى عليه بعد صلاة عصر اليوم الثلاثاء، الموافق ٢٩ / ١ / ١٤٤٨هـ، في جامع المهيني بالرياض.
أسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته، وأن يرفع درجته في المهديين، وأن يخلفه في عقبه في الغابرين، وأن يحسن عزاءنا وعزاء أهله وتلاميذه ومحبيه.
(التوبة اليومية ١٠٠ مرة)
-قال ﷺ: "يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة".
#صحيح_مسلم
-وقال ﷺ : "إن ربك ليعجب من عبده إذا قال:
رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب غيرك".
#الترمذي، وقال: حسن صحيح
وفي رواية:"علِم عبدي أنَّه لا يغفِرُ الذنوبَ غيري".
-وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا نعد للنبي ﷺ في المجلس الواحد مئة مرة: "رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم".
(من صيغ الاستغفار):
-أستغفر الله وأتوب إليه. (١٠٠) مرة.
-رَبِّ اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. (١٠٠) مرة.
-أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. (٣) مرات، ومن زاد فنور على نور.
#سعود_الشريم 💔💔
قال رسول الله ﷺ:
«… ويُؤتى بأشدِّ الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنة، فيُصبغ في الجنة صبغةً، فيُقال له: هل رأيت بؤسًا قط؟ هل مرَّ بك شدةٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ما مرَّ بي بؤسٌ قط، ولا رأيت شدةً قط».
#مفتطفات
*آيات قرآنية تريح قلبك*
الصلاة عماد الدين والركن الثاني من اركان الإسلام ، وهي من أعظم ما تكفَّر به السيئات في الدنيا، ويتوقى بها من نار الآخرة ﴿وَالَّذينَ هُم عَلى صَلَواتِهِم يُحافِظونَ ، أُولئِكَ هُمُ الوارِثونَ ، الَّذينَ يَرِثونَ الفِردَوسَ هُم فيها خالِدونَ﴾.
فالمحافظة عليها تجنب الانسان المخاطر وتقربه للجنة.
*خير ونيس*
كتاب الله هو خير ونيس للانسان وكلام الله المنزل
وهو يدعو إلى حفظ النعمة بتدابير تبيح الانتفاع وتمنع الإسراف، فالشريعة أعظم من رعى مصالح البشر، وأزال عن حياتهم الضرر ﴿وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾.فالزموا هذا الكتاب تفلحوا .
*عدوك المبين*
عدو الانسان المبين هو الشيطان "إن الشيطان لكم عدوا فاتخذوه عدوا "فيحذر الله تعالى من كيد الشيطان لتنوع أساليبه وخفائها وقربها من مشتهيات النفس ﴿وَلا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾.خطوات الشيطان مهلكة للعبد واتباعها تدمير له ومصيدة تؤدي للنار.
*كيس فطن*
احتوت سورتي الهمزة والفيل:على التحذير من الاستهزاء بالمؤمنين اغترارًا بكثرة المال، وبيان قدرة الله عز وجل وبطشه بالكائدين لبيته المحرّم،فليكن المؤمن كيس فطن ويحذر هذه الشرور .
*التوكل والهموم*
ما اعظم التوكل على الله "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"
طبعا مع العمل بالاسبا فهي لاتنافي التوكل على الله
وما تفرَّغ امرؤ لعبادة الله متوكلا عليه، منقطعًا إليه عما سواه، إلا كفاه ما أهمَّه من أمر دينه ودنياه ﴿ذَلِكُمُ اللهُ ربُّكُمْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ﴾.فالزم طاعته والاقرب اليه يكون للفلاح طزيقك .
*اصناف مهمة*
دون شك إن كتاب الله فيه
من الآيات العظيمة النافعة الكثير ،بل إن فيه من أصناف نعم الله تعالى على العباد شيء عظيم، فهو يدعو سبحانه العباد إلى القيام بشكره وذكره ودعائه ﴿وَإِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللهِ لا تُحصوها إِنَّ اللهَ لَغَفورٌ رَحيمٌ﴾.
والعباد هم الأكثر حصولا على الأجر لطاعتهم لربهم وشكرهم وذكرهم ودعائهم له فهنيئا لهم .
- وإِذا كانتْ سعادةُ العبدِ في الدارين متعلقة بهدي النبي ﷺ فيجبُ على كل من نصح نفسه وأحب نجاتها وسعادتها أن يعرف من هديه وسيرته وشأنه ما يخرجُ به عن الجاهلين بِه:
الحث على النظر إلى حالة الطير التي سخرها الله وسخر لها الجو والهواء؛ تصفُّ فيه أجنحتها للطيران وتقبِضُها للوقوع ﴿أَوَلَم يَرَوا إِلَى الطَّيرِ فَوقَهُم صافّاتٍ وَيَقبِضنَ ما يُمسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحمنُ ..﴾.
صلاة العشاء لفضيلة الشيخ د. #أحمد_الحذيفي | #يوم_الجمعة 25 محرم 1448هـ أواخر سورة الملك.
﴿قالوا أَتَعجَبينَ مِن أَمرِ اللَّهِ رَحمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيكُم أَهلَ البَيتِ إِنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ﴾
👤 الشيخ / د. عبدالعزيز التركي.
🔸ما تيسر من سورة هود.
🕌 جامع والدة الأمير بندر بن عبدالعزيز .
الله الذي أنزل على نبيه القرآن وفرض عليه تبليغه والعمل بما فيه لمُرجعه إلى مكة فاتحًا ﴿إِنَّ الَّذي فرض عليك القرآن لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ ..﴾.
صلاة العشاء لفضيلة الشيخ د. #أحمد_الحذيفي يوم الأربعاء 23 محرم 1448هـ أواخر سورتي النمل والقصص.