Fernandina Bandi

En busca de la equidad e igualdad. Creyente de una correcta impartición de justicia.

[Hafeez Rehman, MD FACP @HafeezRehmanMD]

Who needs a bun? 🍔😃
I came up with a new way to enjoy a burger—without the bread! Can you guess what I’m using instead of buns?
#Burger #Healthy #LowCarb #Protein #Guess #Food #Nutrition #MetabolicHealth

[Fernandina Bandi @FernandinaBandi]

@Javier_Hidalgo Y en ese humanismo atiendan el problema de violencia de género ejercido por el tallerista de cocina del turno matutino en Pilares Zona Rosa, existen documentos oficiales en dónde este admite haber cometido violencia y las víctimas siguen sin tener una respuesta @ClaraBrugadaM

[ONU Mujeres @ONUMujeres]

🗳️ El derecho al voto de las mujeres no fue un regalo ni una dádiva: fue el resultado de décadas de lucha.

Hoy las mujeres votan porque otras lucharon antes. Es un derecho conquistado que debemos reconocer, ejercer y defender.

[JULIAN DE ZUBIRIA @juliandezubiria]

Una llamada telefónica de una niña de 6 años llevada al cine que deberían ver quienes niegan el genocidio que lleva a cabo el gobierno de Israel en Gaza. Evidencia de manera cruda la indolencia del mundo ante el asesinato de civiles y la impotencia de quienes intentan socorrerlos

[Gerardo L. Munck @GerardoMunck]

Sobre teoría social

Estos libros ofrecen una buena visión general de las ideas de los teóricos sociales clásicos y de los debates recientes en el campo.

Descarga de Joas y Knöbl: https://t.co/nFYDFbHgnh

Descarga de Introducción a Social Theory Now: https://t.co/SSRwLC0Zh0

[Ismael Sanz @sanz_ismael]

Si escribir ya no exige esfuerzo mental, el aprendizaje desaparece. Hay una crisis silenciosa en las universidades: el uso masivo de IA para hacer tareas. No basta con prohibirla ni con detectores fallidos. Hay que rediseñar la evaluación. 🎓🤖
The New York Times: Cuando “incluso los alumnos buenos” usan IA para evitar el trabajo, el problema no es disciplina: es diseño institucional. La universidad debe volver a exigir demostraciones en tiempo real: ensayos en clase, exámenes orales, evaluación auténtica.
https://t.co/SAItfb3rGY

[Hafeez Rehman, MD FACP @HafeezRehmanMD]

The view changes when you rise above the clouds. So does your perspective. ✈️☁️ #Perspective #Resilience

[Al Hakam @AlHakamWeekly]

📜 𝗢𝗻 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗗𝗮𝘆 | 𝟭𝟱 𝗝𝘂𝗹𝘆

Ahmadi missionaries Maulana Karam Ilahi Zafar Sahib and Maulvi Muhammad Ishaq Saqi Sahib set foot on the soil of Spain for the very first time on 9 June 1946.

They wrote to Al Fazl a letter mentioning their feelings upon entering Spain. Al Fazl published this letter in its issue of 15 July 1946.

[Fernandina Bandi @FernandinaBandi]

@Javier_Hidalgo @kenialopezr @RicardoMonrealA @GabyJimenezMX @JASRA1 @ccurieldeicaza @ReginaldoSF_PT @arturoavila_mx @craviotocesar @PM_Navegaciones @fisgonmonero También atiendan los casos de violencia que existen en el Pilares ZonaRosa cometidas en el Taller de cocina, en dónde el tallerista ADMITE haber cometido actos de violencia en contra de 2 mujeres quiénes presentaron las quejas en las Instancias correspondientes sin tener ATENCIÓN

[Fernandina Bandi @FernandinaBandi]

@Javier_Hidalgo @kenialopezr @RicardoMonrealA @GabyJimenezMX @JASRA1 @ccurieldeicaza @ReginaldoSF_PT @arturoavila_mx @craviotocesar @PM_Navegaciones @fisgonmonero También atiendan los casos de violencia que existen en el Pilares ZonaRosa cometidas en el Taller de cocina, en dónde el tallerista ADMITE haber cometido actos de violencia en contra de 2 mujeres quiénes presentaron las quejas en las Instancias correspondientes sin tener ATENCIÓN

[Isa💜 @isaguor]

I just can’t with these two❤️❤️❤️❤️❤️

[Juan Pablo Galeano R. @juangaleanorey]

Joseph Raz:
La autoridad del derecho. Ensayos sobre derecho y moral, 2a. ed ⬇️
https://t.co/CkqDMBuGTe

[Comunidad Musulmana Ahmadía USA @ahmadia_usa]

https://t.co/K8V20EulB7

[Ismael Sanz @sanz_ismael]

A los 5 años, antes de aprender a leer y sumar, las desigualdades ya están escritas.
El primer estudio internacional de la OCDE sobre aprendizaje temprano (IELS 2025) revela que los niños de entornos favorecidos aventajan a sus compañeros en 61-67 puntos en lectura y aritmética emergentes.
Empezar fuerte es la mejor inversión educativa. @Fundacion_SM
https://t.co/MMf3BiaW1g

[Ismael Sanz @sanz_ismael]

Que un alumno esté sentado y en silencio no significa que esté pensando.
La OCDE (2025) define el “compromiso cognitivo” como esfuerzo sostenido para entender ideas complejas y resolver problemas. Está asociado a mejores resultados, motivación y autoestima.
Claves docentes: desafío adecuado, contexto real, múltiples enfoques y metacognición.
https://t.co/xebYy9A0za
https://t.co/7zv4fmPoJD

[Muslim Girl @muslimgirl]

🇸🇦🇮🇷 Saudi Arabia has sent a senior delegation to attend the funeral of Iran’s former Supreme Leader, Ayatollah Ali Khamenei, in an unexpected diplomatic gesture amid shifting regional dynamics.

[Alexis Pérez @23Rapp]

La prueba de los hechos de Michele Taruffo, publicado por Editorial Trotta (edición en español, traducida por Jordi Ferrer Beltrán).
Se trata de una obra fundamental en la teoría del derecho y el derecho procesal, centrada en la teoría de la prueba judicial.
Michele Taruffo, profesor italiano de la Universidad de Pavía y uno de los mayores expertos en la materia, realiza un análisis profundo y sistemático sobre: El concepto de prueba y la justificación de las decisiones judiciales sobre los hechos.
La búsqueda de la verdad en el proceso judicial: no una verdad absoluta o científica, sino una verdad relativa y racional, entendida como la mejor aproximación posible a la realidad de los hechos a partir de las pruebas disponibles.
El rol de las pruebas como instrumentos epistémicos (de conocimiento) para reconstruir los hechos relevantes del caso.
Crítica a posiciones escépticas, formalistas o puramente persuasivas/retóricas sobre el juicio.
Taruffo defiende que la orientación hacia la verdad de los hechos es condición necesaria (aunque no suficiente) para una decisión judicial justa.
Temas como los estándares de prueba, la lógica del razonamiento probatorio, la motivación de las sentencias y las diferencias entre verdad material y verdad procesal.

El libro es muy valorado en el ámbito del derecho continental (especialmente en España y América Latina) y se considera lectura esencial para jueces, abogados y académicos interesados en derecho probatorio, epistemología jurídica y toma de decisiones judiciales.
El proceso no es solo un “juego de narraciones”, sino una actividad epistémica dirigida a conocer los hechos.
La prueba permite construir premisas fácticas racionalmente justificadas.
Una decisión justa exige premisas fácticas correctas (probadas adecuadamente) y premisas jurídicas correctas.

[Alexis Pérez @23Rapp]

Lecciones sobre la historia de la filosofía política: de John Rawls a Ronald Dworkin

John Rawls y Ronald Dworkin son dos figuras centrales del liberalismo igualitario del siglo XX. Rawls revitalizó la filosofía política normativa con su obra Teoría de la Justicia (1971), y Dworkin la enriqueció y criticó desde la filosofía del derecho y la teoría de la igualdad.
A continuación, un resumen:

Lección 1: Contexto histórico y el renacimiento liberal
Tras la Segunda Guerra Mundial y el auge del utilitarismo y el positivismo jurídico, la filosofía política normativa parec��a en declive. Rawls, influido por el contractualismo clásico (Locke, Rousseau, Kant), buscó fundamentar una sociedad democrática justa en principios imparciales, alejándose del utilitarismo (que prioriza la maximización del bienestar agregado, a menudo sacrificando al individuo).

Dworkin, más centrado en el derecho y la moral, continuó esta tradición pero enfatizó los derechos individuales como "triunfos" frente a las decisiones mayoritarias o colectivas ("Taking Rights Seriously", 1977). Ambos responden a desafíos como la desigualdad, el pluralismo y el rol del Estado en democracias modernas.

Lección 2: John Rawls – Justicia como equidad (imparcialidad)
Rawls propone reconstruir el contrato social mediante un experimento mental: la posición original detrás de un velo de ignorancia. Las personas racionales, libres e iguales, ignoran su posición social, talentos, riqueza, género, etc., para elegir principios imparciales.

Los dos principios de justicia (en orden lexicográfico: el primero tiene prioridad):
1. Principio de libertad: Cada persona tiene derecho a un sistema igual de libertades básicas (expresión, conciencia, voto, etc.) compatible con el mismo para todos.
2. Principio de diferencia (o igualdad): Las desigualdades sociales y económicas solo se justifican si benefician a los más desfavorecidos (y están ligadas a posiciones abiertas a todos bajo igualdad de oportunidades).

Rawls se centra en la estructura básica de la sociedad (instituciones principales: constitución, economía, familia).
Su teoría es deontológica: la justicia no se mide por resultados agregados, sino por el respeto a principios imparciales. En obras posteriores como Liberalismo Político (1993) y Justicia como Equidad (2001), enfatiza el "consenso superpuesto" en sociedades pluralistas, separando la justicia política de doctrinas comprehensivas (religiosas o filosóficas).

Fortalezas: Ofrece una alternativa liberal al utilitarismo y al libertarismo (ej. Nozick).
Críticas: El velo de ignorancia es demasiado abstracto; subestima la responsabilidad individual y las diferencias culturales.

Lección 3: Ronald Dworkin – Igualdad, derechos y comunidad liberal
Dworkin admira a Rawls pero lo critica por insuficiencias en la igualdad y el rol del derecho. Su obra clave en teoría política es Sovereign Virtue: The Theory and Practice of Equality (2000), donde defiende que la igualdad es la virtud soberana de la democracia: el gobierno debe tratar a todos con igual respeto y preocupación.

Igualdad de recursos (frente a igualdad de bienestar):
- Las personas son responsables de sus elecciones (ambiciones), pero no de su suerte bruta (talentos naturales, circunstancias).
- Propone un modelo de subasta hipotética y seguros para compensar desigualdades inmerecidas, asegurando que cada uno tenga recursos equivalentes para perseguir su concepción del bien.
- Distingue "opciones" (responsabilidad personal) de "circunstancias" (que el Estado debe neutralizar).

En teoría del derecho (Law's Empire, etc.), Dworkin ve el derecho como práctica interpretiva ("derecho como integridad"): los jueces deben interpretar el ordenamiento jurídico de manera coherente con principios morales y políticos (justicia, equidad, debido proceso), buscando la "respuesta correcta" en casos difíciles. Los derechos son principios morales que limitan a la mayoría.

Dworkin influyó en debates sobre salud, financiamiento de