Tarih boyunca bazı isimler vardır ki, yalnızca yaşadıkları dönemin değil, bir halkın vicdanının ve kimliğinin sembolüne dönüşürler. Şeyh Said de böyle bir isimdir. O, resmi söylemin dar kalıplarında “isyan” ile anılsa da, Kürt halkının hafızasında inanç, kimlik ve onur için verilmiş bir direnişin öncüsü olarak yaşamaktadır.
Şeyh Said’in kişiliğinde iki güçlü damar birleşmişti: Maneviyat ve halkına duyduğu sorumluluk. Bir âlimdi, sözü dinlenen bir kanaat önderiydi; fakat aynı zamanda halkının çığlığına kulak veren bir direniş adamıydı. Onun kıyamı, yalnızca siyasi bir hadise değil, Kürtler için kültürel varoluşun, inanç özgürlüğünün ve onurlu yaşamın bir simgesiydi.
Kürtlerin tarihsel yolculuğunda, baskılar ve inkâr politikaları karşısında Şeyh Said’in duruşu, bir milletin iradesini sembolleştirdi. O, zor günlerde “boyun eğmemenin” adı oldu. İdam sehpasındaki vakarı, sadece bir şahsın cesareti değil; Kürtlerin hafızasında özgürlüğün ve onurun ölümsüzleşmesi anlamına geldi.
Bugün hâlâ Kürtler için Şeyh Said, sadece geçmişin bir hatırası değil; kimliğe sahip çıkmanın, inanca sadık kalmanın ve adalet arayışının timsali olarak hatırlanıyor. Onun adı, “isyan” kavramının dar çerçevesine sığmaz; aksine, bir halkın direniş ruhunun ifadesi, kendi değerleri uğruna bedel ödemeyi göze almanın simgesidir.
Şeyh Said’i anlamak; Kürtlerin tarih boyunca verdiği varoluş mücadelesini anlamaktır. Ve onu anmak; bugün hâlâ diri olan bir hafızaya, kökleri derinlere uzanan bir direniş geleneğine saygı göstermektir
#şeyhsaid
Paylaşımı silmek yetmez!
Bu paylaşımın hangi amaçla ve kimlerin sorumluluğunda yapıldığını kamuoyuna açıklamaya, sorumlular hakkında gerekli işlemleri başlatmaya ve özür dilemeye davet ediyoruz.
Bu vahim tutumun üzeri “forma tanıtımı” gerekçesiyle örtülemez.
Skor tabelası değişir, galibiyetler unutulur ama karakter meselesi öyle kolay değişmez. Bir futbol maçının ardından sarı torba üzerinden ölüm imasında bulunmak, rekabet değil düpedüz seviyesizliktir. Sahada kazandığınız bir maçın ardından insan hayatını alay konusu yapacak kadar küçülmek, hiçbir galibiyetle örtülemez. Kupalarınız olabilir, başarılarınız olabilir ama bu zihniyetle insanlıkta sınıfta kaldınız. Unutmayın; skorla övünmek kolaydır, asıl mesele insan kalabilmektir. Kalamadınız …
Yazıklar olsun
#Amedspor
#Galatasaray
25 milyon Kürd’ün yaşadığı bir ülke burası!
Kızımız önce yürüyen merdivenden korktu, şimdi de süpürgeden korkuyor!
Yahu 60’lı, 70’li 80’li yıllarda, İstanbul’daki evlere ilk siyah beyaz televizyonlar, elektrikli ev aletleri Nusaybin’deki Sûka Qaçaxçiyan’dan -Kaçakçılar Çarşısı- giderdi. Çarşının Kürt müşterisi kadar Türk müşterisi vardı.
Bu nasıl bir kötülük!
Utanın!
Kopan fırtınayı, misafirlerime akşam iftarı için mangal yakarken kaçırmışım.
Kürtler’in yaşadığı coğrafyayı göstermek bile kabul edilmeyecek ve söylenmesi bile suç sayılacaksa o coğrafyaya barış nasıl gelecek?
Uhud’da Hz. Hamza’nın cenazesini parçalayan Hint neyse, bugün Allah’ın adını anarak mezar taşlarını kıran zihniyet de odur. O gün yapılan şey nasıl iman değilse, bugün yapılan da iman değildir. Çünkü İslam’da düşmanlık bile ölüde biter.
Allah’ın ismini dillerine alıp mezara saldıranlar, Hamza’ya yapılan vahşetin devamını başka bir kılıkla sergiliyor. Bu dindarlık değil; öfkeyi kutsallaştırma çabasıdır. İman yıkarak değil, utanarak yaşanır
Rojava denildiğinde dili tutulan, kalbi mühürlenen; Allah’ın adını ağızdan düşürmeyip zulüm karşısında sessizliği “hikmet” diye pazarlayan bir dindarlık var. Kardeşlikten söz edip ırkçılığı dua niyetine okuyan, ümmet diyerek vicdanını etnik sınırlara hapseden, adaleti “bizden olana” saklayıp mazlumu kimliğine göre tartan bir anlayış bu. Bu iman değil; Allah’ı milliyetçiliğe kalkan yapmaktır. İnanç, haksızlık kimin eliyle yapıldığına göre susuyorsa, zulmü kimin başına geldiğine bakarak meşrulaştırıyorsa orada Allah’ın adı anılsa da O’nun adaleti yoktur. Allah ile aldatmak tam olarak budur: Dini hakikatin değil, konforun ve öfkenin hizmetine sokmak. Oysa Allah, ırkların, sınırların ve sloganların değil; haksızlığa uğrayanın yanındadır ve adalet kimliğe göre eğilip büküldüğü anda geriye dindarlık değil, sadece kirli bir sessizlik kalır.
Zulme karşı durmak,
herhangi bir kimliğe ya da siyasi pozisyona karşı olmak değil;
insan onurunu savunma iradesidir.
Bu iradeden yoksun olanlar,
gücü çoğu zaman baskıyla karıştırır.
İnsan onurunu savunmak,
ancak vicdanını susturmamış olanların işidir.
Bu iradeyi dile getirdiği için bir paylaşımın geri çekilmek zorunda kalması,
sorunun sözlerde değil,
bu sözlerin rahatsız ettiği gerçeklerde olduğunu gösterir.
Ve maalesef Vicdanını susturanlara ne söz ulaşır, ne de gerçek.
Leyla Zana’ya küfür eden Bursaspor tribünü, futbol konuşmadı; karakterini teşhir etti. Tarihle, kadınla, Kürt kimliğiyle yüzleşemeyenlerin ağzından ancak küfür çıkar. Bu bir “taşkınlık” değil, aşağılık bir bilinçtir. Tribün doluydu ama insanlık boştu.
#LeylaZana
Küllükte sürünen eşek, cins ata laf ederken sadece kendi yerini belli eder.
Barzanî’nin adı, bir halkın kaderine kazınmış bir mirastır; senin dilinde ise sadece toz.
Halkının onuruna çamur atan, çamurun içinde kaybolur.
Asalet soyda değil, kurşunun önüne göğüs koymakta ölçülür.
Tarih seni değil; ölümü göze alıp halkını yaşatanı yazdı.
Büyüklüğe tüküren küçülmez; ama küçüğün tükürüğü hep kendi yüzüne düşer.
Ve sen de küçüksün… yüzün artık tükürük
@umitozdag Tövbeler olsun ne kardeşliğinden bahsediyorsun sen. Allah korusun ya öyle şeyler söyleme lütfen. Seninle kardeş olma fikri … içim ürperdi bi an daha yazamicam 😁
@MaliGuller Çeviri yapmanıza gerek yoktu biz zaten Kürtçe dinledik çok beğendik çok güzeldi 😁 ARSLANLAR GİBİ KONUŞTU. Ayrıca insan amcasına amca dayısına dayı göz nuruna da göz nurum der 😊 ırk��ılığınızı bu kadar belli etmeyin millet anlicak yoksa
Eğer bir hareketin neden doğduğunu anlamıyorsak,
Onu sadece “yaptıklarıyla değerlendiriyorsak”
Sebeplerini araştırmayı “tehlikeli”, “gereksiz” veya “meşrulaştırmak” sanıyorsak,
O zaman o hareketi doğuran toplumsal dinamikleri asla dönüştüremeyiz.
PKK, sebepleri görmeyip sadece sonuçlara bakmanın hatası. Ama maalesef kimse sebeplerle ilgilenmiyor çünkü sonuçlara bakarak nefret ermek daha kolaydır.
Keşke sen de kılçık olsan sadece. Senin abiler ablaların çıkıp konuşabilirler tabi ama anlatamazlar. Çünkü daha büyük bi dram yaşadılar onlar. İsrail çay vermemiş bunlara. Hepiniz bir olun ve bu çay zulmünü bütün dünyaya duyurun. Çünkü İsrail çay vermeyerek haddini çok aştı. Çay vermemek nedir ya böyle vicdansızlık olur mu ya
demek ki neymiş; trajediyi araçsallaştırmadan, gazzeli çocukların acısı üzerinde tepinmeden, ana meseleyi gölgelemeden, tribünlere oynamadan, kahramanlık rollerine kapılmadan, şov yapmadan, sırıtmadan, yılışmadan, saygılı ve samimi bir şekilde demeç verilebilirmiş. budur işte...
🔴 HÜDA PAR:
Peygamber Efendimizin hadislerine ve Şeyh Said Efendi’nin hatırasına yapılan saldırılar, bizim kırmızı çizgimizdir.
Bu çirkin girişim, mizah değil, kin ve provokasyondur.
İlgili kurumların konuya dair inceleme başlatmış olmasını olumlu bir adım olarak görüyoruz.
Ancak bu tür durumlar için caydırıcı cezaların verilmesi, benzer saldırıların bir daha tekrarlanmaması adına önemlidir.