大野 恭一

双子の片割れ。しがない労働者をやりつつ、嗜好飲料と街歩きと写真に勤しむ日々を送る。

[大野 恭一 @Function_x]

アテクシの写真がTシャツになった件

[大野 恭一 @Function_x]

僕の撮った写真がアーティストのUnさんの手でTシャツになった。デザイン費¥1,000が保護犬・保護猫のために寄付されるのでご購入いただけると幸いだ。

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[大野 恭一 @Function_x]

古代中国、斉の料理人・易牙は、美食家として知られる主君の期待にこたえるべく、自分の幼子を蒸し焼きにして供したという。

もしリュウジ氏がこの境地に至るのだとしたら、その前段階として身近な人間を蒸し焼きにする珍味に挑戦するのだろうか。

[じじちゃん @sourenhou]

リュウジ 最終回

[大野 恭一 @Function_x]

物証の存在を念頭に置いた主張に対する反論として、高市氏の英語力をあげつらうのは、かなり弱い論法だ。

署名入りの職務内容書など物証を精査して、それを突き崩す新証拠や証言を提示するのが正攻法だ。人格攻撃めいた論点ずらししかできないのなら、それは遠回しの敗北宣言と同義だ。

[ひろゆき @hirox246]

アメリカで仕事してた人は、高市首相の英語を聞くと、プロとしてアメリカ人と働けるレベルでは無い事がわかりま���。
英語喋れない人は、それがわからないから擁護出来るんですよね、、、

[大野 恭一 @Function_x]

高市の下手くそ

溝口勇児貸せ

面識はこうやる

面識の有無をはぐらかす高市氏と、映像に残る形で堂々と面識の存在を示す野田氏、格の違いとはこういうことだ。

[木曽崇／Takashi Kiso @takashikiso]

中道改革連合さん、大丈夫ですか？（笑）

[大野 恭一 @Function_x]

支持者のニーズを丸呑みせず、安���なレッテル貼りに与しないよう促している点は凡百のリベラル言論と一線を画しているが、それでも、リベラルの夢想の域を抜けない論説だ。

- リベラルと同じ情報を共有することと、それで望む方向に意見が変わることの間の隔絶
- 高市支持者からもたらされた情報に触れることで逆にリベラル思想の正当性が揺らぐ可能性

に対する考慮が浅い。

情報源の中心がネットに移り、知りたい情報、信じたい情報だけ摂取してしまう現実に踏み込むことは、建設的なアプローチのひとつだと思う。とはいえ、「情報を共有すること」「それによって考えや行動を変えること」が双務的であることに思いを致し、逆に自分たちが高市支持に転向する可能性を引き受けるべきだ。

さもないと、枝野氏の論考をリベラルの夢物語から全市民的なコンセンサスへと昇華させることはできない。

[枝野幸男 りっけんネットSAITAMA 弁護士 @edanoyukio0531]

#今日の動画
今朝ほどYouTube版をアップしたのと同じ動画です。

[大野 恭一 @Function_x]

多分、そういう大人の姿を見て子供たちが反逆をしてくる相手はそこら辺の学校教員や親御さんになるだろう。子供たちにとって身近な強者はそういう属性しかないからだ。しかも、その主張は十中八九青臭い割に的外れだ。

強者に反逆する様を背中で示した結果子供たちが事あるごとに反逆してくるイライラに耐えられるなら、考えを変えなくてよい

[大野 恭一 @Function_x]

現代的な畜産において肉牛の父親は種牛だ。種牛は自らの役割を終えたなどの事情がない限り屠畜されることはないので、「ぼくのお父さんを食べないで」と涙を流す仔牛は父親よりも自分の心配をしなければならないだろう（牛の死生観が人間のそれと同じならばの話になるが）。

実態に合わせて擬人化するなら、種牛が顔も見ぬ何千何万の子供たちの運命を「父親として」嘆いたり憐れん���りするほうが正確だ。

要する��、意見を通すハードルが極めて高い食肉反対を訴えるうえで、表現のベースとなる畜産業への理解がかなり雑なのだ。

[PETAアジア @petaasia_japan]

#父の日 も、それ以外の日も、誰かの「お父さん」を食べないでください

[大野 恭一 @Function_x]

安住氏の傲慢さは

- 野党政治家なのに永田町の論理を内面化し政界のフィクサーとして振る舞おうとしたこと
- 何かにつけて他人を値踏みするような言動をとること
- 権威への対抗がリベラル政党の本分なのに、自分の権威や政治的影響力を気にしていること

これらの点によく表れている。

クリームパン動画とその後の振る舞いはこのような安住氏の性質に対するぼんやりとした反感を確信に変えるのに十分だった。

支持者たちは高市旋風や誹謗中傷で負けたと自分たちを慰めるだろうが、己の傲慢さを取り繕えないような男が民主主義社会のリーダーとして生き残る余地はないのだ。

[大野 恭一 @Function_x]

いわゆるクリームパン動画の何がいけなかったというと

- 自分を宣伝するカメラの前ですら居住まいを正せず、傲慢なイメージを自ら補強した
- 他党が攻撃に利用できる内容だったのに陣営は随意的に動画をアップした
- 批判されてなお態度を改めず、むしろ開き直ることで非支持者の反感を増幅した。

これらが根も葉もない捏造だったら同情の余地はあったが、一連の行動そのものは、自分たちの意思と判断においてしたことであり、高市陣営に操られていたわけではない。

安住氏と彼の部下たちに大いに反省すべき点があるにもかかわらず、やれ「誘導された」だの「わたしにとっては微笑ましい」だのと言い、かわいいイラストでごまかしたつもりになるのは、安住氏を甘やかすことにしかならない。

内輪受けに甘えて、外部からどう見られているかを顧みなかったことを反省し、落選させてしまった仲間たちからの罵詈雑言を正面から受け止めたうえで再起するなり落ちぶれるなりしなければ、中革大敗の責任を精算することは不可能だ。

中傷や切り抜きのことを論じるのは、それからの話である。

[ことりたち @machigomeman]

かなしいけれど、一瞬を切り取って悪意のある言葉を乗せるだけで人の心は誘導できるのかもしれないし、それで心を動かして得られる結果や心の満足もあるのかもしれない。だけど人間としてそんなもので心をいっぱいにしたくない。
わたしにとっては、厳しい選挙戦の中、大好きなクリームパンを食べる議員さんの一瞬はただただ微笑ましいだけなのだ！！！！！！！

[大野 恭一 @Function_x]

「これは自党に対する自虐ネタです」と言ったところで、他党のネガティブイメージをカリカチュア的に表現したカットを含めた点を無視するわけにはいかない。

全体がどうとか部分がどうとかいう解釈を自分たちの思い通りにできると考えているなら、甘ったれている。

[いさ進一 衆議院議員 @isashinichi]

興味深いのは、同じ種類の誹謗中傷が、同時間帯で、複数のアカウントから発信されることですね。

ちなみに、この動画はご覧頂ければ分かりますが、「中道改革連合」が暴走族の名前みたいという批判に対する自虐ネタ。
相手へのネガキャン動画でも無いのに、最初の一場面だけをスクショして、伊佐がネガキャンを支持してるかのように見せる。

この方だけ元動画を載せてくれていますので、ご参考までにご覧ください。

[大野 恭一 @Function_x]

仮にニンジャスレイヤーを見かけたとして、「本当に嫌い」��いう思いに至るだけの時間的猶予があるのか疑問だ。

ただのサラリマンでは「あ、ニンジャだ」と思ったあたりで首をはねられそうな気がしてならない。

[フィーエル @yourayx9]

ネオサイタマのコケシモールで見かけるこういう格好の人本当に嫌い。

[大野 恭一 @Function_x]

なお、自ら企業経営の第一線にある者が時代変化を読めず、対処不能の市場変化���廃業することを心より恥じる。

（財前五郎風）

[うろん🐧🍊™️ @uron_mogu2]

自分の会社のｺﾝｻﾙできなかったの？

[大野 恭一 @Function_x]

そもそもの話として、持論の権威づけのために既存IPに（ホルダーに無断で）フリーライドする姿勢そのものが、倫理的に危うく糾弾に値する。

何かしらのコンテンツに仮託して戦争反対や差別反対を訴えたいなら自分の作品でそうするべきだし、既存IPに頼るとしても最低限以上の許諾は得るべきだ。

大義のためなら多少の工程を省略してもいいと考えがちな活動家は多いが、過程を省略したり、あるいは誤った手順を踏んだりすることでせっかくの大義が掘り崩される危険性を少しは頭の中に入れてほしいものだ。

[ユウキ✨🐸🌹 @sonidori777]

普通に戦争反対や差別反対って明言するオタクが多いジャンルの方が安心できませんか

[大野 恭一 @Function_x]

「お前が言うか」という言葉が喉から出かかったが、よくよく考えると、ひろゆきという男は方便としての嘘すら無縁なレベルで自分に正直な人物だ。

今一度、我々は考え直すべきかもしれない。「正直者が馬鹿を見る」と嘆いている人ほど、自分を偽って生きているのではないかと。

[ひろゆき @hirox246]

今の時代って、「正直であること」は損なのかね。。。
嘘が上手い、誤魔化しが得意って人が成功者に���い。

[大野 恭一 @Function_x]

「目的が手段を浄化する」と思い込んでやりたい放題する人と、「手段が悪ければせっかくの目的も汚れてしまう」と気を配れる人の差が出たということ。

[🐝将鼓🐦ネトウヨアルバイトリーダー @shoukootaden]

私がちょくちょく喋るご老人がかつてガチ左翼活動家だったのに参政党を応援するようになったのだけど、

ある参政党候補者に喋りかけたら「ちゃんと話を聞く姿勢」「礼儀正しかった」「爽やかな青年」だったそうで、

[大野 恭一 @Function_x]

��結婚23周年だそうですな。

23いう数字はええ数字ですわぁ。ホンマに見えて。

[OdiN @nautilus_20k]

私の親、結婚23年目で特に記念日でも誕生日でもないのに2人でディズニーデートしてて怖い

[大野 恭一 @Function_x]

『銀河英雄伝説』のヤン艦隊は軍閥か否か問われたら軍閥であると言わざるを得ない。望まざる軍閥化に限らず、ヤン・ウェンリーと仲間たちはしばしば理想と実践において矛盾を抱えながらローエングラム朝銀河帝国に立ち向かってきた。

- 民主主義の原則に忠実であるがゆえに、ここぞという場面で民主国家の命脈を断つような選択を重ねる。
- ヤンの死後、未亡人が政治的指導者に、養子が軍事的指導者にならざるを得ず、本人が一番嫌悪しているであろう世襲・縁故主義体制ができあがる。
- 戦争を嫌悪しておきながら「理想のためなら（大量の）血を流せるはずだ」と考えるラインハルトの土俵に乗る。

理想と現実における矛盾を抱えながら強大な敵に立ち向かい、一定の妥協点にたどり着く��いう立体感こそが『銀河英雄伝説』最大の魅力だ。にもかかわらず、「民主主義の守護者」としてのヤン艦隊を偶像化するあまり、ヤン・ウェンリーと仲間たちが内包してきたある種あべこべな部分を必死で否認することに対しては、「違う」と言いたくなる。

[高橋裕行 @herobridge]

もへもへをはじめとしてヤン艦隊を軍閥扱いしているネトウヨがいるが、ヤン自身は最後まで軍閥であることを拒否し、自分に様々な制約を課している。そしてそれは彼の死後も続く。ヤンを軍閥視して世間に喧伝したのはトリューニヒトだ。要するにネトウヨのやっていることはトリューニヒトと同じなのである。逆立ちしてもヤンにはなれない。

[大野 恭一 @Function_x]

寝ていても
うちわの動く
親心

[PC Watch @pc_watch]

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[大野 恭一 @Function_x]

反権力的な言論で逮捕される社会になることを危惧するのはいいとして、逮捕が刑事手続きのひとつにすぎないにもかかわらず、それをあたかも社会的な処罰であるかのように捉える古い人権感覚を露呈するのはいかがなものだろうか。

社会正義の実現を願っておいて刑事司法への理解が粗かったり人権感覚の古さを感じさせるようでは片手落ちだ。

[半崎リノ @rinotakayuki]

高市が逮捕されるのがまともな国なのに、
「高市を逮捕しろ」というような人が逮捕される国に近���いている。異常すぎる。

[大野 恭一 @Function_x]

「リベラルは嫌われて当然の連中だ」という結論に至ると危ないが、それでも、リベラルという集団を嫌うことをヘイトと位置付け嫌悪することそのものをやめるよう求めるのは、自分たちが支持を得ていない現実から目を背けるための免罪符を得ようとすることと一緒ではないか？

そうやって、自分たちの誤りを直視せず自己批判から逃げるための方便を探しているから、「"リベラル" はなぜ嫌われているのか」などという問いを立てられるのだ。

[岩田健太郎 K Iwata @georgebest1969]

リベラルのどこが問題なのか、なら分かる。反論するのも分かる。

が、「嫌われてる」理由を論ずるなら、嫌ってもよい理路を組み立ててることになる。

ある属性や集団をその属性や集団を根拠に嫌うのはヘイトなので、止めたほうがよい。

[大野 恭一 @Function_x]

ナイフ氏は持論の強度や普遍性を外部的に証明しようとしたみたいだが、自分の中に答えがない質問や、持論と回答の違いを楽しめる質問をしないと、AIでやけどする。

こうなるくらいなら、自分の言葉で持論を世に問うほうがずっとマシだった。

いくらAIが「いたわりロボット」にすぎないといっても、他者に何かを問うなら、その答えが期待値を外れる可能性を受け入れたいものだ。そうでないなら、ナイフ氏とGrokのやり���りのように痛々しくなるだけだし、いっそAIをも捨てて孤独に暮らしたほうがいいだろう。

[やぶさめり @yabusameri]

Dr.ナイフが竹島と北方領土が侵略されたと言えるかGrokに聞いて望み通りの回答が無かったからやり直せと指示して満足のいく回答を得ていました。まさにAIがいたわりロボットのエビデンスですね。